摘 要：電影《紅胡子》透過(guò)初來(lái)乍到的實(shí)習(xí)醫(yī)生保本登的眼睛， 呈現(xiàn)出“紅胡子”醫(yī)生精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的人品， 同時(shí)透露出對(duì)日本江戶時(shí)代社會(huì)狀況的不滿和對(duì)日本社會(huì)底層勞苦大眾的深切同情。黑澤明導(dǎo)演巧妙地將另一個(gè)貫穿影片首尾的男配角——實(shí)習(xí)醫(yī)生保本登的故事作為一條輔線， 他的人生職業(yè)、婚姻抉擇在影片中占有一定的分量， 從側(cè)面烘托出 “紅胡子”醫(yī)生的高大形象。保本登是該片不可或缺的一個(gè)重要人物， 分析該人物有助于更好地理解影片反映的主題和深刻內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：“紅胡子” 醫(yī)生 保本登 抉擇 江戶時(shí)代 黑澤明

電影《紅胡子》（Red Beard）是被譽(yù)為日本 “電影天皇”的著名導(dǎo)演黑澤明于1965年導(dǎo)演的一部嚴(yán)肅主題電影，該片根據(jù)山本周五郎的小說(shuō)《紅胡子診療譚》改編，講述了日本江戶時(shí)代一位外號(hào)叫 “紅胡子”的傳奇醫(yī)生的事跡。影片透過(guò)初來(lái)乍到的實(shí)習(xí)醫(yī)生保本登的眼睛，呈現(xiàn)出 “紅胡子”醫(yī)生精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的人品，同時(shí)透露出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的不滿和對(duì)社會(huì)底層勞苦大眾的深切同情，再現(xiàn)了19世紀(jì)日本幕府統(tǒng)治下的社會(huì)真實(shí)面目，勾勒出一幅時(shí)間、地點(diǎn)和情感相互交融的感人畫(huà)卷，充滿了黑澤明大師濃郁的人道主義色彩和人文關(guān)懷特色，一舉囊括了第30屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)（1965）金獅獎(jiǎng)（入圍）（黑澤明）、沃爾皮杯——最佳男演員（三船敏郎）、國(guó)際天主教電影視聽(tīng)協(xié)會(huì)獎(jiǎng)（黑澤明）三項(xiàng)大獎(jiǎng)和1965年日本各個(gè)電影獎(jiǎng)中的最佳影片獎(jiǎng)。

毋庸置疑，男主角 “紅胡子”醫(yī)生是編劇和導(dǎo)演意欲凸顯的重點(diǎn)人物，男演員三船敏郎將這個(gè)神一般的人物表演得入木三分；可是在影片中，“紅胡子”醫(yī)生并不是以平鋪直敘的方式愣生生地出場(chǎng)的，黑澤明導(dǎo)演巧妙地運(yùn)用了獨(dú)特的敘事方式，將另一個(gè)貫穿影片首尾的男配角——實(shí)習(xí)醫(yī)生保本登的故事作為一條輔線，烘托出“紅胡子”醫(yī)生的高大形象。因此，保本登是該片不可或缺的一個(gè)重要人物，分析該人物有助于更好地理解影片反映的主題和深刻內(nèi)涵。

一、職業(yè)道路的抉擇

扮演保本登的男演員是時(shí)年英俊陽(yáng)剛的加山雄三，作為20世紀(jì)60年代日本東寶株式會(huì)社的招牌明星，他在表演藝術(shù)上與影壇大哥三船敏郎聯(lián)袂，成就了黑澤明導(dǎo)演的這部佳作《紅胡子》。

故事是這樣開(kāi)始的：年輕氣盛的保本登來(lái)到小石川療養(yǎng)所，本想以實(shí)習(xí)醫(yī)生的身份成為該醫(yī)療所的匆匆過(guò)客，誰(shuí)知他的未來(lái)人生隨著時(shí)間的推移發(fā)生了改變，尤其是 “紅胡子”醫(yī)生的言行對(duì)保本登的人生抉擇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1. 迷茫的年輕人

保本登甫一出場(chǎng)，矛盾就開(kāi)始了：小診所派來(lái)迎接保本登的另一位年輕醫(yī)生森喋喋不休地在他耳邊聒噪，控訴還未在鏡頭前露臉的“紅胡子”醫(yī)生如何獨(dú)斷專行、罪大惡深，而森即將離任，森本人對(duì)保本登能頂替自己的位置欣慰不已。本來(lái)保本登到小診所來(lái)就是不情不愿的，從后面的劇情觀眾才知道，他是因?yàn)閼偃说谋撑押桶才挪诺酱饲鸬模∈ǒ燄B(yǎng)所只是他的一個(gè)人生驛站而已，等實(shí)習(xí)期結(jié)束后，他就會(huì)立刻離開(kāi)這個(gè)骯臟破敗之地。森的介紹更引起了保本登的憤懣、對(duì)抗情緒。

保本登家世良好，受過(guò)系統(tǒng)的醫(yī)科教育，心高氣傲，渴望做將軍的御用醫(yī)生，這在江戶時(shí)代，也是許多像保本登一樣的年輕人夢(mèng)寐以求的體面職業(yè)，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，將軍是武士階層的最頂端，若能為將軍服務(wù)，在幕府謀得醫(yī)職，不僅薪金豐厚，而且地位榮耀。來(lái)到“紅胡子”醫(yī)生領(lǐng)導(dǎo)下的小診所實(shí)習(xí)給保本登造成了極大的心理落差，還沒(méi)見(jiàn)面，就對(duì) “紅胡子”醫(yī)生心存芥蒂。

保本登是以一個(gè)迷茫的年輕實(shí)習(xí)醫(yī)生的配角形象出現(xiàn)的，來(lái)到小診所后，他心灰意懶，絕食、貪睡，拒絕交出自己的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)筆記給 “紅胡子”醫(yī)生閱讀，拒絕穿上醫(yī)生的制服工作，對(duì)“紅胡子”醫(yī)生百看不順眼。黑澤明導(dǎo)演在此處設(shè)置的懸念讓觀眾饒有興趣地繼續(xù)往下觀看，保本登將何去何從，他將如何抉擇？影片的黑白影像加深了場(chǎng)景和人物之間的對(duì)比度， 長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用更加有效地突出了保本登這只迷途羔羊的紛亂心理。

2. “紅胡子”醫(yī)生的追隨者

保本登與“紅胡子”醫(yī)生不尋常的關(guān)系變化——由生到熟、由熟到敬的發(fā)展構(gòu)成了本電影敘述的結(jié)構(gòu)?！凹t胡子”醫(yī)生指導(dǎo)保本登在現(xiàn)實(shí)中逐漸成熟的歷程也是故事從開(kāi)端發(fā)展至高潮的演繹，是“紅胡子”醫(yī)生的言傳身教讓保本登學(xué)會(huì)了接納、容忍并同情、尊重那些飽受苦難的病人。

是什么讓保本登改變了對(duì) “紅胡子”醫(yī)生的偏見(jiàn)而最終成為“紅胡子”的追隨者呢？轉(zhuǎn)機(jī)在一剎那間出現(xiàn)了。小診所里的天生癲癇瘋狂女病人突然闖入保本登的房間，聲淚俱下地講述自己“凄慘”的過(guò)去，使得保本登信以為真，正當(dāng)女病人企圖色誘保本登并讓他成為自己的又一個(gè)刀下鬼時(shí)，是“紅胡子”醫(yī)生的及時(shí)相助，才使保本登化險(xiǎn)為夷。有一個(gè)鏡頭值得一提：“青年醫(yī)生醒來(lái)看到墻壁上紅胡子的影子后，為尋找影子的主人而翻過(guò)身來(lái)。這里的紅胡子的影子和意識(shí)到它的青年醫(yī)生的反應(yīng)，很明顯預(yù)示了即將產(chǎn)生的兩個(gè)人的分身關(guān)系。按照那個(gè)預(yù)示，青年醫(yī)生最終對(duì)紅胡子折服，決心繼承其衣缽?！眥1}救命之恩才使保本登開(kāi)始對(duì)“紅胡子”醫(yī)生心有感激并慢慢冰釋前嫌，用新的眼光觀察、審視 “紅胡子”醫(yī)生并反思自己的言行。

“紅胡子”醫(yī)生對(duì)保本登的感化并不是一蹴而就的，而是在耳濡目染中逐漸熏陶的。緊接著，小診所里相繼有兩位病人的離世對(duì)保本登震撼很深。一位是助六，一位是佐八，兩個(gè)抱憾死去的窮苦男人令小診所里的其他病人和醫(yī)生們欷■不已，尤其是“紅胡子”醫(yī)生告訴保本登“助六死的時(shí)候是莊嚴(yán)的，人的一生中沒(méi)有比臨終更莊嚴(yán)的事了”，而且“窮人的病往往是由社會(huì)的貧困和無(wú)知帶來(lái)的”。這讓保本登明白每一個(gè)逝去的生命都值得尊重，開(kāi)始思索生命的意義和價(jià)值，以及造成這些現(xiàn)象的社會(huì)根源，而作為醫(yī)生他該如何抉擇。面對(duì)手術(shù)臺(tái)上掙扎的女病人、孤苦撒手人寰的老人，保本登認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的渺小和無(wú)知，要想成為一名像“紅胡子”醫(yī)生那樣德高望重的醫(yī)生，他還有很多東西要學(xué)，有很長(zhǎng)的路要走。

隨后，醫(yī)治從妓院救出的十二歲小女孩更是“紅胡子”醫(yī)生給保本登上的一堂銘記終生的課：醫(yī)生不僅要醫(yī)治病人的生理創(chuàng)傷，更要救治病人的心理創(chuàng)傷。小女孩有心理上的陰影，對(duì)任何人都充滿了敵意，不肯服藥，不讓醫(yī)生靠近她，作為保本登的第一個(gè)真正的病人，她讓保本登絞盡腦汁、欲哭無(wú)淚，就在他束手無(wú)策之際，有一個(gè)鏡頭特寫(xiě)：“紅胡子”醫(yī)生一勺一勺地喂藥給小女孩喝，可她每次都用手將快要到嘴的藥勺打翻，而每次“紅胡子”醫(yī)生都心平氣和地再次把藥勺送到她嘴邊，堅(jiān)持?jǐn)?shù)次后，小女孩終于肯喝下第一口藥了。目睹此景，保本登對(duì)“紅胡子”醫(yī)生的人格魅力有了進(jìn)一步的了解，欽佩之心油然而生。

小診所里的大部分病人都是衣衫襤褸、貧苦交加，這也是當(dāng)時(shí)幕府統(tǒng)治時(shí)下的勞苦百姓的縮影，特別是被稱為水吞百姓的農(nóng)民階層更是食不果腹。影片中的小男孩小長(zhǎng)一家饑寒交迫服毒自殺一事是封建幕府統(tǒng)治政權(quán)搖搖欲墜前的真實(shí)寫(xiě)照，有歷史學(xué)者考據(jù)為證：“沉重的賦役負(fù)擔(dān)，迫使農(nóng)民只能維持最低生活水平的生存條件，處境十分艱難；幕藩領(lǐng)主為了剝削農(nóng)民，把他們牢牢地束縛在土地上，剝奪了農(nóng)民遷徙、變更職業(yè)、買(mǎi)賣(mài)土地等一切自由；還在農(nóng)村實(shí)行五家聯(lián)保制度，對(duì)農(nóng)民的生產(chǎn)和生活加以嚴(yán)格監(jiān)視和限制。總之，農(nóng)民生活的基本狀況是，豐年苦不堪言，兇歲更是牛馬不如。”{2}原本養(yǎng)尊處優(yōu)的保本登在親眼看到這些下層百姓殘酷的生活現(xiàn)實(shí)后，對(duì)以前當(dāng)將軍御醫(yī)的理想有了動(dòng)搖，盡管影片沒(méi)有直接讓保本登慷慨陳詞，但觀眾還是能從一些細(xì)節(jié)的變化中體味人物內(nèi)心的變化的。比如，不知不覺(jué)中，有一天保本登自己終于接受了“紅胡子”醫(yī)生的建議，穿上醫(yī)生制服與“紅胡子”醫(yī)生一道外出行醫(yī)。改變是漸進(jìn)的，也是驚人的。

而“紅胡子”醫(yī)生對(duì)這些窮苦病人竭盡全力的悉心照料與他對(duì)那些終日膏粱厚味大腹便便的富人階層的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，他說(shuō)富人的病多是“食物吃得過(guò)多過(guò)精造成的”，而且，為了募集資金能讓更多的窮苦人民得到醫(yī)治，在救死扶傷的同時(shí)，他劫富濟(jì)貧，不卑不亢地向富家病人索要醫(yī)療費(fèi)用。在跟隨“紅胡子”醫(yī)生出診富貴之家后，強(qiáng)烈的社會(huì)階層反差對(duì)保本登還是觸動(dòng)很深的。在“紅胡子”醫(yī)生的感召下，他懂得了作為醫(yī)生不僅要懸壺濟(jì)世，更要德藝雙馨，對(duì)社會(huì)有一定的責(zé)任感和正義感，人有疾瘤要醫(yī)，而社會(huì)的頑疾更要醫(yī)，雖然一己之力難以撼山，但從自身做起是最重要的。這對(duì)他日后放棄當(dāng)將軍的醫(yī)生而選擇繼續(xù)留在小石川療養(yǎng)所追隨“紅胡子”醫(yī)生產(chǎn)生了一定的積極影響。

保本登雖是配角，但他的職業(yè)抉擇貫穿了影片的始終，從某種意義上說(shuō)，他是一個(gè)舉足輕重的人物，若少了他，“紅胡子”醫(yī)生的故事難以引人入勝，同時(shí)，黑澤明的電影總是給人以啟迪的，“人如何在一個(gè)混亂的年代和社會(huì)中生存？這是一個(gè)重大的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的求索，構(gòu)成了黑澤明藝術(shù)生涯的全部?！都t胡子》給出的答案是高尚精神的延續(xù)（老醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，品德高尚，年輕醫(yī)生受其影響，決心繼承他的事業(yè)，為民造福）?！眥3}影片結(jié)尾處保本登與“紅胡子”醫(yī)生迎著朝陽(yáng)闊步向前是有一定寓意的。影片折射出的深刻社會(huì)意義和人生哲學(xué)是導(dǎo)演意欲反映的主題，而年輕醫(yī)生保本登是“紅胡子”醫(yī)生的后繼者，這多少也讓觀眾在黑暗中看到了希望。

二、婚姻的抉擇

保本登的另一個(gè)人生抉擇是對(duì)婚姻的抉擇。男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，受過(guò)良好教育的保本登也不例外。影片的時(shí)代背景是日本江戶時(shí)代，那么，保本登的婚姻也深深地烙上了時(shí)代的印記。

演員加山雄三俊朗的外表增添了觀眾對(duì)保本登這個(gè)角色的喜愛(ài)度，自然，觀眾在被“紅胡子”醫(yī)生的故事感激涕零之際，也會(huì)關(guān)注保本登的婚姻和人生幸福，雖然這不是本片最重要的主題，但關(guān)注人性是黑澤明電影的特色之一，從保本登的愛(ài)情婚姻觀出發(fā)，觀眾能管窺到一個(gè)更加真實(shí)的江戶時(shí)代青年知識(shí)分子形象。

1. 學(xué)會(huì)寬恕

被讀書(shū)時(shí)代的戀人拋棄后，保本登會(huì)選擇什么樣的婚姻呢？最初他對(duì)小石川療養(yǎng)所的不屑和不滿或多或少是與自己失戀的心態(tài)有關(guān)的，可是后來(lái)通過(guò)與“紅胡子”醫(yī)生的朝夕相處使這位實(shí)習(xí)醫(yī)生漸漸明白了：和那些衣不蔽體、食不果腹的窮苦人相比，自己的情場(chǎng)失意算不了什么，人生無(wú)處不芳草，從自己的失意中走出來(lái)，寬恕他人，以博大的胸襟面對(duì)所有困難。所以，最終他還是寬恕了昔日戀人及其家人，并娶了她的妹妹為妻，在自己的婚禮儀式上，他平靜而平和地面對(duì)前來(lái)敬酒的往昔戀人并問(wèn)候其近況。

2. 門(mén)當(dāng)戶對(duì)

保本登為什么要娶昔日戀人的妹妹為妻呢？

“在日本江戶時(shí)代（17—19世紀(jì)），曾并存著兩種不同的婚姻。一是以武士門(mén)第為代表的，由父母和親屬包辦決定而當(dāng)事人完全沒(méi)有自主權(quán)的婚姻，這是因?yàn)槲涫侩A級(jí)為追求門(mén)當(dāng)戶對(duì)、保護(hù)血統(tǒng)、維護(hù)門(mén)第和自身利益的產(chǎn)物；而另一種則是在一般平民百姓中通過(guò)媒妁介紹而達(dá)成的婚姻?！眥4}很顯然，保本登的婚姻是屬于第一類的。他長(zhǎng)期在“紅胡子”醫(yī)生的小診所里，對(duì)往日戀人的妹妹知之甚少，當(dāng)小診所里的同僚問(wèn)及對(duì)其未婚妻的看法時(shí)，保本登輕輕地說(shuō)了句：“我不討厭她?！笔悄赣H的婉言相勸和門(mén)當(dāng)戶對(duì)的思想最終促成了這門(mén)親事，因?yàn)閮杉彝瑸獒t(yī)生世家，有著同樣的門(mén)第和家境，所以聯(lián)姻是個(gè)不錯(cuò)的選擇?！坝蓺v史上的行業(yè)而形成的‘部、‘莊園、‘鄉(xiāng)村公約、‘蔥村制以及各種「一撰」（被統(tǒng)治階層的起義）等，還有現(xiàn)在的工商會(huì)、同行會(huì)、同學(xué)會(huì)、同一愛(ài)好者協(xié)會(huì)等，都是日本社會(huì)的‘橫向關(guān)系。在這種橫向關(guān)系中，培育了‘和的意識(shí)，當(dāng)然，這種‘和的意識(shí)是與‘和為貴的儒家思想相連的。”{5}保本登的婚姻其實(shí)也是充滿了“和”的思想的，江戶時(shí)代的門(mén)第觀念和等級(jí)觀念對(duì)個(gè)人的婚姻仍然有不可逾越的影響。

雖然保本登對(duì)婚姻的抉擇與“紅胡子”醫(yī)生沒(méi)有之直接的關(guān)系，但這是他人生成長(zhǎng)的一部分，也是江戶時(shí)代青年知識(shí)分子的共性選擇，在烘托主題的同時(shí)，來(lái)點(diǎn)愛(ài)情婚姻的小花絮，更能反映了影片的真實(shí)性。

三、結(jié)語(yǔ)

電影《紅胡子》有著鮮明的人道主義的愛(ài)與同情， 其中的配角——實(shí)習(xí)醫(yī)生保本登的出場(chǎng)和落幕是伴隨著整個(gè)主題的，他與“紅胡子”醫(yī)生的相知相熟是隨著 “紅胡子”醫(yī)生光輝形象的逐步呈現(xiàn)而同步發(fā)展的，他的人生職業(yè)、婚姻抉擇在影片中占有一定的分量，但這并非黑澤明導(dǎo)演讓配角喧賓奪主，而是寓意“紅胡子”醫(yī)生后繼有人，從新現(xiàn)實(shí)主義角度敘述社會(huì)本真，“呼喚社會(huì)的進(jìn)步，在憂傷的基調(diào)中蘊(yùn)涵著某種向上的力量，顯示了電影藝術(shù)家對(duì)人性的深刻了解和對(duì)人生抱有的真誠(chéng)希望。”{6}《紅胡子》的這種敘事方式為影片平添了新的美學(xué)韻味和哲學(xué)思考。

{1} 武田潔，李志超.映與看——黑澤明電影中的映射運(yùn)用及其表意[J].當(dāng)代電影，2012（3）：130-135.

{2} 孫義學(xué).日本江戶時(shí)代的農(nóng)民境況[J].歷史研究，1985（5）： 167-177.

{3} 王文斌.黑澤明電影的主題傳承與風(fēng)格流變[J].山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（3）：31-34.

{4} 姜天喜.日本婚姻習(xí)俗的歷史與現(xiàn)狀[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001（2）：137-140.

{5} 王鐵橋，張文靜.論江戶時(shí)代的日本社會(huì)結(jié)構(gòu)與儒教文化[J].日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究，2007（5）：9-14.

{6} 吳貽弓，李亦中主編.影視藝術(shù)鑒賞[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004：103.

作 者：孫兆玲，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，武漢科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，主要研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)與文化。

編 輯：趙紅玉 E？鄄mail：zhaohongyu69@126.com