上高中的第二年，我就配了眼鏡。雖說驗(yàn)光只有七十度，還是配了，配了個(gè)一百度的。要說為什么，一是為了神氣，再就是，可以多多少少遮擋一下我那細(xì)長(zhǎng)的三角眼，讓人看起來不那么難看。

還有一件裝模作樣的事，也夠可笑的，那是在高中一年級(jí)第二學(xué)期，竟訂了一份《人民日?qǐng)?bào)》。那時(shí)的報(bào)紙不像現(xiàn)在這樣，一來一厚沓子，《人民日?qǐng)?bào)》是最多的，一天也不過一張半，六個(gè)版面。不是訂了一年，只訂了一個(gè)季度的。

真夠荒唐的。每天六分錢，每月三十天算，三個(gè)月五元四角，理由僅是喜歡這份報(bào)紙第六版的小雜文、小散文。我的糊涂在于，二季度來不及了，便訂了三季度的。三季度是從七月份開始的，大概七月二十號(hào)就放了暑假，秋季開學(xué)歸來，傳達(dá)室給了我一大摞子報(bào)紙。

七月初的那幾天，每天報(bào)紙來了，我都要裝模作樣地翻來覆去地看看，然后把上面的優(yōu)美段落，優(yōu)美詞語，摘抄在一個(gè)筆記本上。實(shí)際抄錄的，不只是這些，還有一些寫農(nóng)村新人新事的文章，幾乎整篇抄錄了。我那時(shí)總想著寫農(nóng)村題材的小說，抄這類文章，等于收集資料。這個(gè)筆記本經(jīng)歷幾十年的歲月，竟然保存下來了。

為了證明我確實(shí)是訂了《人民日?qǐng)?bào)》，確實(shí)是摘錄了上面的優(yōu)美文章，茲將我摘錄的一些文章的目錄寫在下面：

一九六三年七月四日《集體化農(nóng)民的革命家譜》摘抄

一九六三年七月五日《“管得寬”》全文

一九六三年七月七日《勞動(dòng)就是革命》全文

《集體化農(nóng)民的革命家譜》一文作者叫閻綱，不知道是不是后來成了文學(xué)評(píng)論家的那個(gè)閻綱。閻先生大學(xué)畢業(yè)后一直在《文藝報(bào)》工作，會(huì)不會(huì)一九六三年參加過農(nóng)村“四清”，寫了這么篇文章？

自己的報(bào)紙為什么不剪貼呢？這是因?yàn)槲夷菚r(shí)信奉“眼看百遍不如手抄一遍”，抄文章也是練習(xí)寫字。那時(shí)做什么，都講究有理論依據(jù)，一套一套的，這套做不到了，再換上一套。

不光看書，還堅(jiān)持每天寫一篇日記。高中三年，寫了七八本日記，都是那種厚厚的硬皮本子。我的想法是，偉人們都有日記傳世，萬一我將來成了個(gè)偉人而沒有日記，不是太虧了嗎？

有空兒，就練習(xí)寫作，小說，散文，雜文，什么都寫，就是不寫詩(shī)歌，我總覺得，要寫詩(shī)就該寫舊體詩(shī)，新詩(shī)就不叫個(gè)詩(shī)?，F(xiàn)在我保留的一個(gè)筆記本上，還有我當(dāng)年寫的小說和散文。曾向《火花》投過兩次稿，還用了個(gè)筆名，叫韓羽仲，可惜收到的全是退稿，直到畢業(yè)，也沒有登過一個(gè)字兒。

裝的最像樣子的是買書。

買過的書，記得有《三國(guó)演義》《封神演義》《西游記》等。

買古典小說，也買新出的小說。還鬧過個(gè)笑話。一次在書店，看到一本厚厚的書，叫《烽火春秋》，以為是寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材的長(zhǎng)篇小說。當(dāng)時(shí)激動(dòng)得跟什么似的，以為發(fā)現(xiàn)了一本不見經(jīng)傳的好書，掏錢就買了，回來一看，大失所望，原來是陜西一個(gè)叫烽火的農(nóng)業(yè)合作社的社史。有些書，明知看不懂，只是覺得好奇，也買了。比如欒調(diào)甫的《墨子研究論文集》，白色封面，左邊一個(gè)黑色長(zhǎng)方形框框，內(nèi)里書名是幾個(gè)篆字，當(dāng)時(shí)我并不知道這叫篆字，只是覺得古雅可愛，也買了?？催€是看過，其中說到成像的道理，光線照射一物體，穿過一個(gè)小孔，這邊的物體是正的，那邊就成了反的。恰好前一年的高考古文翻譯題是這一段，當(dāng)時(shí)就想到，若有學(xué)生看過這本書，這道題做起來就不困難了。

還有件小事，可謂裝模作樣的佳例。

那時(shí)農(nóng)村孩子，穿的都是家做的布鞋，母親見我去外地上學(xué)，還特意為我做了當(dāng)年時(shí)興的“相巾鞋”，前面兩邊有松緊帶的那種。這種鞋，初穿上還沒有什么，時(shí)間一長(zhǎng)就難看了。我見有的教員穿著一種藍(lán)色的膠鞋，挺好的，便去街上尋找，還真找見了，就買了一雙，兩塊多錢。后來才知道，這叫網(wǎng)球鞋。直到上了大學(xué)，還是喜歡這種鞋，一雙穿破了再買一雙。有的學(xué)生，可能他哥哥參軍吧，穿解放鞋，街上也有賣的。我不怎么喜歡。那時(shí)就知道，像我這種出身的，是不能參軍的，既然不能參軍，穿那種鞋，不是空惹人笑話嗎？

寫到這里，想起了一張舊照片，翻出來看了又看。

那是一九六八年夏天，跟山西大學(xué)同學(xué)崔巍和王光明，在濟(jì)南大明湖畔照的。崔巍是中文系一年級(jí)，光明是政治系一年級(jí)，我們一起結(jié)伴游泰山，回來路過濟(jì)南，那時(shí)個(gè)人沒有相機(jī)，是出了錢讓公園攝影部給照的。

照片上，崔和王的裝束，明顯比我要寒酸些，王的褲子上還有補(bǔ)丁。我的就不同了，褲縫直直的，更為奇妙的是，右手還拿著一個(gè)麥秸編的小草帽，像個(gè)禮帽似的。腳下正是一雙網(wǎng)球鞋。

我的好日子，到大學(xué)畢業(yè)就結(jié)束了。這年夏天，祖父身亡，家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，相當(dāng)一部分落在我的身上。不久之后，又結(jié)婚生子，日子就更窘迫了。平日穿鞋，主要靠妻子納鞋底上鞋幫手工做成，能買一雙上海出的白塑料底松緊口的“相巾鞋”，就很愜意了。現(xiàn)在這種鞋，市面上已難得一見。

有人會(huì)說，看樣子老韓不像個(gè)裝模作樣的人，我說，那是我不光會(huì)裝，還裝得像，裝得長(zhǎng)久。孟子說：“無恒產(chǎn)而有恒心者，唯士為能?！彼徽f恒心而沒說善心，可見對(duì)人性理解之洞徹。

（選自《裝模作樣》/韓石山 著/陜西人民出版社/2013年1月版）