陳晰

他以一顆純粹的心追求藝術(shù)，也不忘自己的使命與擔(dān)當(dāng)

有人說(shuō)，王西京是一位“復(fù)合型藝術(shù)家”，因?yàn)樗粌H僅是一位著名畫(huà)家，更是成功的管理者和藝術(shù)領(lǐng)頭人。

在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇，王西京可謂創(chuàng)造了一個(gè)奇跡：他以一系列表現(xiàn)重大題材、領(lǐng)袖人物的“寫(xiě)實(shí)”作品與一系列表現(xiàn)古典題材的“寫(xiě)意”作品集于一身，并且兩者都達(dá)到了不尋常的高度。

除此之外，他還是一個(gè)“創(chuàng)業(yè)者”。他白手起家，創(chuàng)辦了西安歷史上第一所專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)——西安中國(guó)畫(huà)院。自2010年擔(dān)任陜西省美協(xié)主席以來(lái)，他又帶領(lǐng)陜西美術(shù)走上了前所未有的飛速發(fā)展道路。連續(xù)十幾年擔(dān)任全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員，他關(guān)注民生，積極建言獻(xiàn)策，為履職不惜讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

這就是王西京，他視繪畫(huà)為生命，卻又做了太多“畫(huà)外”的事情。他以一顆純粹的心追求藝術(shù)，也不忘自己的使命與擔(dān)當(dāng)。有時(shí)候，這種矛盾讓他痛苦，但是也成就了他獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)。正如同他相信，畫(huà)家到最后畫(huà)的不是技法，而是內(nèi)心的修養(yǎng)與氣度。人生的每一段經(jīng)歷都磨礪了他、豐富了他，才在他的作品中折射出非同尋常的氣魄與情懷。

藝術(shù)“跨界”

1984年，王西京為參加全國(guó)第六屆美展創(chuàng)作的《遠(yuǎn)去的足音》，是他的成名作。

這幅畫(huà)以戊戌變法為題材，刻畫(huà)戊戌六君子在維新變法中壯烈犧牲的場(chǎng)景。畫(huà)面上，臨刑前的六位烈士身形偉岸，手戴鐐銬而痛心疾首于國(guó)家與民族的命運(yùn)。強(qiáng)烈的黑白對(duì)比，大筆墨垂直線(xiàn)條的運(yùn)用，體現(xiàn)出莊嚴(yán)肅穆的悲壯氣氛。地面上的幾片楓葉，既含蓄又具有繪畫(huà)的美感。這件作品參加了第六屆全國(guó)美展，并被收入多種畫(huà)集相冊(cè)，成為王西京的代表作之一。

2004年，為紀(jì)念鄧小平誕辰一百周年，應(yīng)毛主席紀(jì)念堂邀請(qǐng)，王西京創(chuàng)作了高2.8米，寬6.5米的巨幅肖像畫(huà)作品《春潮》。在這幅色墨輝映的作品中，他借用了西方寫(xiě)實(shí)語(yǔ)言融入中國(guó)畫(huà)的筆墨，刻畫(huà)了改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平迎風(fēng)信步的偉人風(fēng)采。背景則以大海的驚濤駭浪來(lái)寓意改革開(kāi)放的春潮即將帶來(lái)美好的春天，使整幅作品更加令人震撼。

從上世紀(jì)八十年代開(kāi)始享譽(yù)畫(huà)壇后，王西京陸續(xù)創(chuàng)作了一系列重大的歷史人物題材畫(huà)：如《人民領(lǐng)袖（毛澤東）》《陳毅詩(shī)意》《周恩來(lái)同志》《彭德懷同志》《愿世界都和平（宋慶齡）》等。

盡管這些作品已經(jīng)形成了不小的轟動(dòng)，但是王西京并沒(méi)有固守這條在很多人看來(lái)已經(jīng)成功的風(fēng)格。在他的藝術(shù)中，還有另外一個(gè)重要的分脈，那就是一系列以傳統(tǒng)筆墨為規(guī)范的書(shū)寫(xiě)主觀性情的“寫(xiě)意”作品。

他回歸傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)文化中尋找心中古典的詩(shī)情畫(huà)意，創(chuàng)作了《天問(wèn)》《魏武觀?！贰稏|坡詩(shī)意》、《風(fēng)雪顧廬圖》《竹林七賢圖》《梅鶴同春》《易安居士詞意》等作品。這些人物畫(huà)，線(xiàn)條風(fēng)骨飄逸、簡(jiǎn)潔疏放，表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)文人畫(huà)的閑適、靈動(dòng)、風(fēng)骨精神與詩(shī)意境界。

與栩栩如生的“寫(xiě)實(shí)”相比，這看似簡(jiǎn)單的寫(xiě)意其實(shí)并不“簡(jiǎn)單”，要將人物的造型，通過(guò)寥寥幾筆準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，需要畫(huà)家有相當(dāng)深厚的功力，達(dá)到爐火純青的境界才能得心應(yīng)手。

兩種截然不同的面貌，兩種相去甚遠(yuǎn)的風(fēng)格，反差如此強(qiáng)烈地體現(xiàn)在同一個(gè)畫(huà)家身上，而且都有不凡的建樹(shù)，這讓王西京在當(dāng)代的中國(guó)畫(huà)壇成為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)案，或許這就是為什么，媒體和美術(shù)界總是對(duì)他抱有極大的興趣，想要一探究竟。

或許，這兩種風(fēng)格也映照了他內(nèi)心交織的矛盾情感，一方面，他愛(ài)讀史書(shū)，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，他說(shuō)自己是“一個(gè)徹徹底底的中國(guó)人，一個(gè)內(nèi)心盛著過(guò)多憂(yōu)慮、過(guò)多渴念的人，一個(gè)負(fù)載過(guò)重而無(wú)法超越的人”；而另一方面，他又有藝術(shù)家浪漫隨性的一面，渴望在藝術(shù)中自由地抒發(fā)自我，表達(dá)內(nèi)心。

有評(píng)論家說(shuō)，王西京的成功就在于他是以分離的方式在“寫(xiě)實(shí)”與“寫(xiě)意”的兩端分別推進(jìn)，放棄折衷以求其極至。在“寫(xiě)實(shí)”與“寫(xiě)意”的兩極之中建樹(shù)他的藝術(shù)功業(yè)。

而放棄折衷，追求極致，也注定了王西京的藝術(shù)之旅絕不會(huì)輕松：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，藝術(shù)就是一場(chǎng)生命的體驗(yàn)。我的一生也許都是一個(gè)藝術(shù)的苦行僧，是一個(gè)心地虔誠(chéng)卻手足笨拙的朝圣者。這里盡管充滿(mǎn)掙扎，充滿(mǎn)艱辛，但也充滿(mǎn)痛苦的欣慰?！?/p>

兩次創(chuàng)業(yè)

王西京有兩次白手起家的“創(chuàng)業(yè)”經(jīng)歷。

第一次是在1985年。

那一年，他結(jié)束了18年的美術(shù)編輯生涯，從《西安日?qǐng)?bào)》社調(diào)任西安市文化局，創(chuàng)建西安中國(guó)畫(huà)院并出任院長(zhǎng)。雖然現(xiàn)實(shí)給予他的是沒(méi)有一寸土地，沒(méi)有一分錢(qián)的“西安中國(guó)畫(huà)院”，但他明白，自己的命運(yùn)已經(jīng)與一個(gè)城市的文化事業(yè)發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起了。

“西安作為一座歷史文化名城，有輝煌的歷史遺存，而建國(guó)已經(jīng)三十多年，卻沒(méi)有一所可以供畫(huà)家專(zhuān)業(yè)研究和切磋技藝的畫(huà)院。”王西京下定決心，即使有天大的困難，也要為西安的美術(shù)家們，為西安的文化事業(yè)發(fā)展做成這件事。

從此，王西京告別了單純的藝術(shù)家生活，開(kāi)始了日夜操勞，四處奔波的日子，這其中，也嘗盡了困難和艱辛。

從寫(xiě)報(bào)告、批立項(xiàng)到籌措資金、選擇院址、辦征地……事無(wú)巨細(xì)都是王西京親自去跑，連建筑材料都是王西京自己跑到佛山去購(gòu)買(mǎi)的。沒(méi)有辦公室，辦公地點(diǎn)就設(shè)在他的家里。畫(huà)院沒(méi)有錢(qián)，他就自己掏腰包，把積攢的一萬(wàn)元稿費(fèi)也都投進(jìn)了畫(huà)院建設(shè)，這還不包括他無(wú)數(shù)次的自費(fèi)出差。

“過(guò)去只關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)，在性格方面也有文人很清高的一面。但是做了院長(zhǎng)之后，創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子壓給你了，就要轉(zhuǎn)換角色了，你已經(jīng)不單單是一個(gè)畫(huà)家了，而是在為西安美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做這件事情。”王西京還記得，為了辦畫(huà)院，前前后后一共蓋了46個(gè)章。每蓋一個(gè)章，都要不止一次地去跑腿，費(fèi)口舌。

“這46個(gè)章蓋下來(lái)，你就什么脾氣都沒(méi)了?！苯裉斓耐跷骶┗貞浧疬^(guò)往的一幕幕，卻已經(jīng)很平靜了。

有人說(shuō)，西安畫(huà)院就像王西京的孩子一樣，這話(huà)毫不夸張。經(jīng)過(guò)五年的艱辛，一座占地7000多平方米的綜合辦公大樓終于矗立在了西安南郊，它是西安歷史上第一所專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)。就在畫(huà)院落成，第一次隆重的聘任大會(huì)結(jié)束后，心力交瘁的王西京被送進(jìn)了醫(yī)院。

如今的西安畫(huà)院，固定資產(chǎn)已經(jīng)過(guò)億，創(chuàng)作人員過(guò)百，并成功地在海內(nèi)外舉辦了300多次展覽，榮獲國(guó)內(nèi)外各類(lèi)大獎(jiǎng)100多次；成功舉辦了“意象藝術(shù)國(guó)際研討會(huì)”等大型國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)，已經(jīng)成為西安當(dāng)代文化的一個(gè)品牌，一大批青年畫(huà)家在這里成長(zhǎng)起來(lái)，成為陜西乃至全國(guó)畫(huà)壇的中堅(jiān)力量。

在西安畫(huà)院蓬勃發(fā)展之后，年逾花甲的王西京又開(kāi)始了自己的第二次“創(chuàng)業(yè)”。

2010年，王西京當(dāng)選陜西省美協(xié)主席，結(jié)束了陜西省25年沒(méi)有美協(xié)主席的歷史。這一次，他深知自己肩上的擔(dān)子更不輕松?！爸挥袑⑺囆g(shù)創(chuàng)作、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和美術(shù)產(chǎn)業(yè)三個(gè)方面都發(fā)展起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)陜西省從美術(shù)資源大省到美術(shù)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變?！?/p>

上任三年，王西京又一次創(chuàng)造了令人矚目的成績(jī)：組建了陜西省美術(shù)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)；在無(wú)經(jīng)費(fèi)、無(wú)機(jī)制的情況下，成立了陜西美術(shù)事業(yè)發(fā)展基金會(huì)，還設(shè)立了陜西美術(shù)獎(jiǎng)。他主抓創(chuàng)建了驪山創(chuàng)作中心和大秦嶺藝術(shù)創(chuàng)作基地。創(chuàng)辦了《陜西美術(shù)》《時(shí)代人物》兩本刊物，陜西美術(shù)產(chǎn)業(yè)大廈、半坡國(guó)際藝術(shù)區(qū)也即將落成。這一次創(chuàng)業(yè)，他同樣不計(jì)代價(jià)地付出。為了解決資金不足的問(wèn)題，王西京將自己上千多萬(wàn)元資金默默的投了進(jìn)去。

2011年，“長(zhǎng)安精神·陜西當(dāng)代中國(guó)畫(huà)作品展”在全國(guó)巡回展出并引起轟動(dòng)，媒體稱(chēng)“繼50年前以石魯、趙望云先生為代表的‘長(zhǎng)安畫(huà)派后，又一次在全國(guó)美術(shù)界刮起了一股強(qiáng)勁的‘西北風(fēng)”。

“不辱使命、不負(fù)眾望”，這是在就任陜西美協(xié)主席時(shí)王西京的承諾。他說(shuō)，在今后，自己仍將用全部身心去踐行這句承諾。

建言獻(xiàn)策

除了專(zhuān)業(yè)畫(huà)家和陜西省美協(xié)主席之外，王西京還有兩個(gè)特殊的身份：他先后擔(dān)任第九屆、十屆全國(guó)人大代表和第十二屆全國(guó)政協(xié)委員。對(duì)于這兩個(gè)身份，他的專(zhuān)業(yè)精神和態(tài)度絲毫不亞于前者。

擔(dān)任人大代表的十年間，他先后共提出了四十多份議案，其中有四分之三都是文化之外的領(lǐng)域?！白鳛橐粋€(gè)人大代表，要關(guān)注民生，反映民意，站在以人為本的角度，不能說(shuō)看到了問(wèn)題，這不是我專(zhuān)業(yè)內(nèi)的，就可以視而不見(jiàn)了?！?/p>

擔(dān)任十屆人大代表期間，他注意到很多農(nóng)民工子女不能在城里入學(xué)，從而導(dǎo)致許多的社會(huì)問(wèn)題。王西京最早提出議案，呼吁解決農(nóng)民工子女的上學(xué)問(wèn)題。后來(lái)，經(jīng)過(guò)他和一些代表、委員持續(xù)幾年的努力和不斷推動(dòng)，農(nóng)民工子女在城市的就讀問(wèn)題終于得到了解決。這讓王西京感到十分欣慰：“真的讓我有一種成就感。覺(jué)得自己做了一件實(shí)事。”

作為全國(guó)人大代表，王西京也一直在呼吁，西部是中國(guó)文明的發(fā)祥地，資源豐富，積淀深厚，在發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平的同時(shí)，也應(yīng)該大力促進(jìn)西部文化事業(yè)的發(fā)展。他用了十年時(shí)間實(shí)地考察，完成了16萬(wàn)字的論著《開(kāi)源——陜西人文資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)的思考》。這本書(shū)中，涉及到許多方面：《淺議陜西山水文化建設(shè)》《法門(mén)寺佛文化弘揚(yáng)方略》《秦腔振興的幾點(diǎn)想法》《淺談長(zhǎng)安鼓樂(lè)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)》……從中可見(jiàn)一位藝術(shù)家心系國(guó)家，關(guān)心文化事業(yè)建設(shè)的情懷。

2013年，王西京當(dāng)選第十二屆全國(guó)政協(xié)委員。第一次參會(huì)，他就帶來(lái)了精心準(zhǔn)備的提案：《盡快成立中國(guó)藝術(shù)品行業(yè)協(xié)會(huì)》以及《發(fā)展藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)價(jià)值發(fā)現(xiàn)與話(huà)語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建》等。

對(duì)話(huà)王西京

《中華兒女》：今年的兩會(huì)上，您帶來(lái)了什么樣的提案？

王西京：我今年提案的內(nèi)容是呼吁國(guó)家盡快組建中國(guó)藝術(shù)品的行業(yè)協(xié)會(huì)。近幾年，中國(guó)藝術(shù)品發(fā)展迅猛，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的興起面臨著幾個(gè)問(wèn)題：要有一個(gè)很規(guī)范的行業(yè)市場(chǎng)體系，一個(gè)很完整的市場(chǎng)監(jiān)管制度，應(yīng)該還有相關(guān)的政策配套?，F(xiàn)在的現(xiàn)狀是，藝術(shù)品市場(chǎng)好像大家都在管，但是又都不管，是一個(gè)盲區(qū)。比如說(shuō)，畫(huà)廊行業(yè)、拍賣(mài)行業(yè)亂象叢生，“三假”的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣，售假、拍假、假拍，都已經(jīng)成為社會(huì)和文化界關(guān)注的問(wèn)題。這些都制約著中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的健康發(fā)展。怎么樣杜絕這個(gè)現(xiàn)象呢？就要有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)管理，也就是需要介于政府和民間之間的行業(yè)協(xié)會(huì)，由它來(lái)管理。

《中華兒女》：那么行業(yè)協(xié)會(huì)的任務(wù)是什么呢？

王西京：行業(yè)協(xié)會(huì)的任務(wù)就是制定行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，建立健全的行業(yè)管理制度、監(jiān)督機(jī)制，包括一些政策法規(guī)，以及對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行行業(yè)自律，形成行業(yè)規(guī)范，讓它成為一個(gè)規(guī)范有序的體制。

行業(yè)協(xié)會(huì)的成立，還有很重要的一點(diǎn)是，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)已經(jīng)成為世界藝術(shù)品市場(chǎng)的重要組成部分，每年我們藝術(shù)品的交易量非常大。但是中國(guó)藝術(shù)品仍然不能進(jìn)入資本市場(chǎng)和與國(guó)際市場(chǎng)接軌，仍然是一個(gè)“自由市場(chǎng)”。一套房產(chǎn)經(jīng)過(guò)評(píng)估，到銀行可以抵押貸款。但一張美術(shù)作品，能不能去銀行抵押貸款呢？不能，因?yàn)槲覀儧](méi)有權(quán)威的評(píng)估鑒定。所以藝術(shù)品不能資產(chǎn)化，資產(chǎn)不能資本化，也就不能產(chǎn)權(quán)化，不能金融化，這是制約中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。如何讓我們的藝術(shù)品盡快的進(jìn)入流通市場(chǎng)，融入資本市場(chǎng)，和國(guó)際市場(chǎng)接軌，這也是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

《中華兒女》：您現(xiàn)在擔(dān)任陜西省美協(xié)主席，同時(shí)還是全國(guó)政協(xié)委員，這些工作與您的創(chuàng)作是否存在沖突？

王西京：我清楚畫(huà)家留給歷史的只能是他的作品，而不是他的工作，政績(jī)?？粗鴦e人畫(huà)畫(huà)，自己卻沒(méi)有時(shí)間畫(huà)，因?yàn)槟阋芏嗍虑椋@種沖突，在內(nèi)心來(lái)說(shuō)是一種折磨。但我知道那是我的責(zé)任。我不是天生就要替天行道的人，但我是個(gè)有責(zé)任心的人，在省美協(xié)主席這個(gè)位置上，我必須要考慮陜西美術(shù)的整體發(fā)展。同樣，作為政協(xié)委員，你是人民的代言人，就不能只是畫(huà)自己的畫(huà)。為了這個(gè)責(zé)任，這份使命，必須要去做這些工作。

《中華兒女》：2011年，“長(zhǎng)安精神——陜西當(dāng)代中國(guó)畫(huà)作品展”在全國(guó)各地乃至海外巡回展出，使得陜西美術(shù)在“長(zhǎng)安畫(huà)派”之后，再次影響全國(guó)，您認(rèn)為在新的時(shí)代背景下，長(zhǎng)安精神的內(nèi)涵是什么？

王西京：長(zhǎng)安畫(huà)派是中國(guó)近代美術(shù)史上一個(gè)非常優(yōu)秀的流派，而且是被全國(guó)學(xué)術(shù)界認(rèn)可的，對(duì)中國(guó)近代美術(shù)的發(fā)展起到過(guò)非常重要的推動(dòng)作用。到了現(xiàn)代以后，藝術(shù)發(fā)展是多元的，大家探索的藝術(shù)領(lǐng)域也不盡相同。那么還能叫畫(huà)派嗎？我認(rèn)為畫(huà)派是有一定地域和時(shí)代的局限性的。所以，為了統(tǒng)和我們陜西的美術(shù)，為了將長(zhǎng)安畫(huà)派的精神傳承下來(lái)，我們提出了長(zhǎng)安精神這樣一個(gè)文化理念。長(zhǎng)安，會(huì)令人聯(lián)想到漢唐文化，想到絲綢之路等等，它是一個(gè)文化的概念，有一個(gè)文化的傳承。另外，還有重要的一點(diǎn)就是延安革命文藝思想的影響，延安作為中國(guó)革命的搖籃，當(dāng)時(shí)全國(guó)的一大批先鋒文藝家集中到延安，延安文藝座談會(huì)也對(duì)我國(guó)的文化藝術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以，歷史文化、延安革命文化、長(zhǎng)安畫(huà)派文化、還有當(dāng)代文化，長(zhǎng)安精神應(yīng)該是融合了這四個(gè)方面。

《中華兒女》：在您的作品中，表現(xiàn)領(lǐng)袖人物的寫(xiě)實(shí)作品和表現(xiàn)歷史人物與文化典故的寫(xiě)意作品，仿佛形成了迥然不同的兩種藝術(shù)風(fēng)格，您自己更傾向于哪一個(gè)？哪一種更是您內(nèi)心的表達(dá)？

王西京：在中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇，我是主流價(jià)值非常強(qiáng)的畫(huà)家。我從小受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大，從小就有很強(qiáng)烈的要把自己的價(jià)值觀融入國(guó)家與民族的發(fā)展中的意識(shí)。我不是那種只喜歡小情調(diào)的人，或者說(shuō)畫(huà)畫(huà)就只是宣泄一下自己的情感。這在我的作品中體現(xiàn)得非常充分。改革開(kāi)放初期，我畫(huà)了戊戌六君子，那是對(duì)改革的贊歌，也是一種警示，改革事業(yè)不是一帆風(fēng)順的，需要付出血的代價(jià)，用戊戌六君子這幾位改革的先驅(qū)來(lái)啟迪我們當(dāng)代人。1990年我用了一年的時(shí)間畫(huà)了14個(gè)領(lǐng)袖人物肖像，從毛澤東、瞿秋白、李大釗到彭德懷、賀龍，并在黨的七十周年生日的時(shí)候推出來(lái)。這在那個(gè)時(shí)代也是旗幟非常鮮明的：領(lǐng)袖人物是共和國(guó)的締造者，也是我們民族的精英人物。不管到了什么時(shí)期，我們都不應(yīng)該忘記他們。九屆全國(guó)人大時(shí)，我畫(huà)了《人民的重托》，小平同志百年的時(shí)候我畫(huà)了《春潮》，2008年汶川地震后，我畫(huà)了《守望生命》，這些都是緊扣時(shí)代主題的作品。

除了現(xiàn)實(shí)主義的題材之外，我還有一大批作品，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的中國(guó)文化精神和筆墨精神。我希望將筆墨精神通過(guò)傳統(tǒng)的題材，使整體的藝術(shù)達(dá)到一種至高的境界。比如唐代仕女，表現(xiàn)一種盛唐文化，雍容華貴、典雅的一種貴族文化精神，這是我們傳統(tǒng)文化的一種本質(zhì)。為什么現(xiàn)在中外史學(xué)界、美學(xué)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的東西非?？粗?？因?yàn)檫@種大國(guó)文化，它的底蘊(yùn)非常深厚，并在它的藝術(shù)品中滲透出一種強(qiáng)烈的、純正的中國(guó)文化精神。

比如說(shuō)，我們現(xiàn)在看一個(gè)宋代的團(tuán)扇，或者一個(gè)唐粉彩的肥婆，都會(huì)很受感動(dòng)，藝術(shù)品中傳遞出來(lái)的就是一種大國(guó)文化，簡(jiǎn)約、寧?kù)o，但是令人震撼。我的藝術(shù)，我認(rèn)為比較高的追求是后期的這部分：簡(jiǎn)約，以線(xiàn)為主，表現(xiàn)意境的作品，可以抒發(fā)情感，并將文化精神和筆墨精神達(dá)到一種極致。

《中華兒女》：著名美術(shù)評(píng)論家賈德江先生說(shuō)，您創(chuàng)造了“合中西以成新體”的語(yǔ)言，真正做到了“西方的寫(xiě)實(shí)與本土的筆墨走向新一輪的融合”，在中西美術(shù)探索的路上，您有什么心得？

王西京：中國(guó)畫(huà)和西方美術(shù)在審美、觀察方法和表現(xiàn)方法等方面都不一樣。如何將西方美術(shù)的優(yōu)勢(shì)和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合，可以說(shuō)是多少藝術(shù)家一生在探索的領(lǐng)域。一邊要講筆墨，一邊要講造型；一邊是現(xiàn)實(shí)主義題材，一邊是寫(xiě)意精神，中間錯(cuò)綜交叉著很多學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題，都是需要畫(huà)家去思考的。在這個(gè)過(guò)程中，既要進(jìn)得去，又要出得來(lái)。要學(xué)到西方優(yōu)秀的東西，又不能受它的約束。你要學(xué)會(huì)寫(xiě)實(shí)，又要放棄寫(xiě)實(shí)，最后畫(huà)寫(xiě)意。你是從明暗造型入手，最后卻不要任何的明暗，完全靠線(xiàn)，這就是走進(jìn)去，走出來(lái)。

在美院附中時(shí)，我接受過(guò)很?chē)?yán)格的西方美術(shù)教育的訓(xùn)練，西方美術(shù)給我很多營(yíng)養(yǎng)，但我還是用中國(guó)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)民族的、現(xiàn)代的東西。

如何賦予中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)更多的時(shí)代精神和時(shí)代內(nèi)涵，這是我們這一代人要探索的，如果我們能為中國(guó)美術(shù)史留下一點(diǎn)東西的話(huà)，那就是在東方與西方，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，在寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意之間，在這交叉點(diǎn)上去找自己的位置。