張沛榮　李綸

牛仔服自其誕生之日起，就隨著社會(huì)文化的發(fā)展而在不同時(shí)期代表著不同的角色，由開(kāi)始的工作服到后來(lái)的軍裝知道最終演變?yōu)闀r(shí)裝，經(jīng)歷了百年的滄桑與變遷，逐漸征服了世界挑剔的眼光，最終成為時(shí)裝舞臺(tái)上無(wú)可比擬的角色，并以其自然不羈和充滿(mǎn)青春活力的風(fēng)格而風(fēng)靡全球，被視為永恒的時(shí)裝。面對(duì)現(xiàn)代人挑剔的眼光與個(gè)性化的追求牛仔服為何能在眾多服飾中脫穎而出長(zhǎng)期活躍在日星月異的時(shí)裝舞臺(tái)，這是個(gè)值得探究的問(wèn)題。

牛仔裝最早出現(xiàn)于1567年，由意大利熱那亞港水手穿的一種由粗帆布制作的褲子演變而來(lái)，多為棕色。19世紀(jì)40年代末美國(guó)西部有一個(gè)名叫杰恩的人首先用粗帆布制作了一條式樣新奇和牢固的工作褲。20世紀(jì)70年代，時(shí)裝設(shè)計(jì)師開(kāi)始設(shè)計(jì)牛仔裝。Calvin Klein和Francois Girbaud等都相繼推出自己的品牌牛仔裝系列；80年代早期朋克風(fēng)盛行，牛仔裝流行破破爛爛的款式；1990年，日本老式織機(jī)上織出的Evisus牛仔褲面世；1996年，推出的大翻折深色牛仔裝成為“設(shè)計(jì)師牛仔”第一標(biāo)志；1999年，Gucci春夏季系列帶來(lái)家刺訂羽毛、充滿(mǎn)民族氣息的牛仔裝；2000年，Chfistain Dior、Chanel及McQueen紛紛用牛仔布作為高級(jí)時(shí)裝的設(shè)計(jì)面料；2001年，石磨藍(lán)漂染的水洗牛仔褲再次復(fù)興；2002年，Kad Lageffeld與Diesel合作推出超貼身牛仔裝系列，將其時(shí)尚趣味推向最高潮。

由此可以看出其自19世紀(jì)末誕生以來(lái)一直在不斷發(fā)展并迅速風(fēng)靡全球。從20世紀(jì)50年代以來(lái)每階段都有不同特點(diǎn)：50年代是反傳統(tǒng)代表——勇敢、冷峻；60年代成為均貧富及社會(huì)改革者的制服；70年代為成年人接受，并出現(xiàn)了牛仔設(shè)計(jì)師；80年代向引導(dǎo)潮流和反潮流、頹廢兩極發(fā)展；90年代成為環(huán)保產(chǎn)品以及最為理想的休閑服。而牛仔服裝風(fēng)靡世界的原因如以下幾點(diǎn)。

一、牛仔精神所倡導(dǎo)的自由平等奠定了其廣泛的流行性

牛仔服裝從它產(chǎn)生的第一天開(kāi)始就體現(xiàn)出了人本思想的內(nèi)涵，其尊重個(gè)性的人本思想就成為牛仔服裝流行發(fā)展的潛在因素。傳統(tǒng)的正裝、禮服使人不得不壓抑個(gè)性而陷于社會(huì)地位、等級(jí)身份、權(quán)利財(cái)富的囹圄。而牛仔服裝則完全不同，它的每一段進(jìn)程甚至于每一個(gè)款式都體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師與穿著者的交融，它不只是設(shè)計(jì)師個(gè)人才華的施展，更是消費(fèi)者獨(dú)特個(gè)性的洋溢與個(gè)人情感的宣泄。

自古以來(lái)傳統(tǒng)的服飾美學(xué)強(qiáng)調(diào)兩性角色的差別，男性要體現(xiàn)穩(wěn)健灑脫的陽(yáng)剛之美，而女性卻應(yīng)該具有溫柔賢惠的陰柔之美。但社會(huì)發(fā)展到盡頭，隨著男女地位漸趨平衡，傳統(tǒng)的社會(huì)觀念受到?jīng)_擊，特別是19世紀(jì)工業(yè)革命及20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的女性向社會(huì)，為了獲得承認(rèn)，她們需要扮演男性一樣的角色。而服裝無(wú)疑是其形象改變的最好表現(xiàn)。

二、牛仔自身的特點(diǎn)決定了其流行的持續(xù)性

個(gè)性化：當(dāng)今社會(huì)人們洗完突出個(gè)性、展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，所以對(duì)服裝的要求也有其獨(dú)到之處，隨性不羈的牛仔就成了人們表達(dá)個(gè)性突出自我的最佳選擇。

因牛仔布具有牢固，剪過(guò)后不易毛邊等特點(diǎn)從而具有極強(qiáng)的可塑性。設(shè)計(jì)者可以將牛仔與皮革、羊毛、蕾絲、輕紗等任何材料隨意結(jié)合，表現(xiàn)出火性感、或陽(yáng)光、或優(yōu)雅的獨(dú)特個(gè)性。鏤空、抽穗、鑲鉆等工藝的運(yùn)用也會(huì)體現(xiàn)出造型的獨(dú)特性與風(fēng)格的多樣化。最關(guān)鍵的是個(gè)人在家就可以根據(jù)自己的想法動(dòng)手制作出獨(dú)一無(wú)二的服飾。

舒適耐磨：牛仔裝的天然質(zhì)料具備了良好的吸濕性和透氣性，對(duì)人體具有獨(dú)特保護(hù)機(jī)能，穿著自然舒適，耐穿耐臟，與各式各樣的禮服正裝相比，牛仔服飾以其獨(dú)有的舒適性獲得最多青睞，被評(píng)為最舒適的服裝。牛仔面料不僅改進(jìn)了棉織物普遍存在的彈性差、易褶皺、服裝保型欠佳等缺陷還推出了具有彈性的牛仔布，增加了織物的柔軟性與舒適性，使其更適應(yīng)現(xiàn)代服裝穿著需求，滿(mǎn)足了穿著者各種活動(dòng)的需求。

自由百搭：牛仔服裝作為非正式的、無(wú)階級(jí)的、部分男女的、且對(duì)城市與鄉(xiāng)村都適用的一種服裝形式，成為最受歡迎的一種服裝形式。每個(gè)人都可以根據(jù)自己的想法，把以往互不相干的服飾進(jìn)行混合搭配，打破服飾的傳統(tǒng)概念，以一種全新的著裝方式來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人的內(nèi)心世界。比如厚重牛仔長(zhǎng)裙，配上透明的治療輕薄的緊身背心式上衣；傳統(tǒng)的牛仔上裝與沙質(zhì)長(zhǎng)裙配穿；休閑西裝配牛仔褲等。通過(guò)自由的，不受拘束的穿著，追求心靈的解放與滿(mǎn)足。

三、不同風(fēng)格的設(shè)計(jì)賦予牛仔服裝新的生命力

從來(lái)沒(méi)有一種服裝可以像牛仔一樣百搭。牛仔配T恤可以塑造陽(yáng)光少女氣質(zhì)；西裝配牛仔褲引領(lǐng)時(shí)裝造型錯(cuò)位混搭；緊身設(shè)計(jì)加夸張配飾塑造性感搖滾風(fēng)；繡花加抽褶打造浪漫裝飾風(fēng)；磨毛水洗打造粗狂懷舊風(fēng)；寬松舒適則是運(yùn)動(dòng)休閑風(fēng)。

走進(jìn)現(xiàn)代服裝市場(chǎng)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先名不見(jiàn)經(jīng)傳的平民服裝經(jīng)過(guò)各種藝術(shù)風(fēng)格的滲透后搖身變?yōu)榇蟊姷淖類(lèi)?ài)。牛仔所蘊(yùn)含的氣質(zhì)已遠(yuǎn)不只是最初的粗狂野性，原來(lái)單調(diào)的色彩也被五彩繽紛的顏色所取代，變換無(wú)窮的設(shè)計(jì)風(fēng)格為牛仔不斷注入新的活力與設(shè)計(jì)元素。可以說(shuō)，牛仔已在時(shí)裝中找到了自我。

四、新面料的研發(fā)保證了牛仔服裝永不落伍的潮流地位

面對(duì)成衣款式的相對(duì)固定成熟，服裝的時(shí)尚與流行更多地取決于面料的優(yōu)劣。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，牛仔面料在外觀和功能上都有所發(fā)展，使牛仔服裝得以繼續(xù)廣泛流行。

在外觀方面除了繼續(xù)保留經(jīng)典斜紋之外，還出現(xiàn)了色織、印花、提花、嵌金銀絲等許多品種。近幾年的牛仔裝更是融入了珠片、繡花、熒光、拉毛、鏤空、流蘇甚至蕾絲等眾多流行元素，盡顯其高雅與時(shí)尚。在功能性方面也出現(xiàn)了彈力面料、真絲面料甚至竹炭纖維面料及打豆纖維面料等高科技生物技術(shù)面料，使其獲得更高的彈性以及舒適性。

在色彩方面也早已不是西部牛仔裝般的單調(diào)乏味了，耀眼奪目的色彩多種多樣：藍(lán)色、灰色、紫色、漂白色，甚至還有明亮的金黃色，熱烈的火紅色，生機(jī)勃勃的翠綠色、高貴的寶石藍(lán)色以及嫵媚的暗紅色等都賦予了牛仔裝一種嶄新的面貌。

牛仔面料的后整理、后加工在保持牛仔精神不變的前提下，跟隨時(shí)尚潮流不斷推陳出新，迎合了人們追求新事物、新時(shí)尚的心理需求，使得牛仔裝得以持續(xù)不斷的發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)文化和科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，牛仔服裝要想繼續(xù)長(zhǎng)盛不衰的不僅需要保持其原有的獨(dú)特個(gè)性，更應(yīng)從民族化與全球化的視角樹(shù)立新的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)促進(jìn)牛仔服飾發(fā)展的作用，在新技術(shù)運(yùn)用、面料改良、色彩和裝飾創(chuàng)新、款式和服飾品種等領(lǐng)域不斷推陳出新，使牛仔服飾有更加廣闊的發(fā)展前景。