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        我們?yōu)槭裁床粣鬯囆g(shù)了?

        2013-04-29 00:44:03徐子林
        投資有道 2013年6期
        關(guān)鍵詞:沃霍爾安迪當(dāng)代藝術(shù)

        徐子林

        在今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,藝術(shù)變得越發(fā)不再重要,甚至我們可以忽略藝術(shù),對(duì)藝術(shù)視而不見!為什么會(huì)變成這樣?這是藝術(shù)的不幸還是我們的不幸呢?

        古典話劇、芭蕾舞、古董展、書法展、國畫展、人體油畫……似乎這些已在大眾心里扎根的“藝術(shù)”都是一種傳統(tǒng)的、古典的、修養(yǎng)的和技藝的,不僅和創(chuàng)造力沒有直接關(guān)系,和當(dāng)下的生活也沒有直接關(guān)系。顯然,由于教育的原因,我們“理解”的藝術(shù)其實(shí)離我們的現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn),于是,藝術(shù)變得可有可無。

        而在其他的一些國家,如果不特別注明,大家說藝術(shù)時(shí)就是指“當(dāng)代藝術(shù)”,一種正在發(fā)生的、和我們的生活、思考方式密切相關(guān)的行為方式。這才是藝術(shù),一種真正的、有血有肉的、讓觀者能感受到體溫的,蘊(yùn)藏著蓬勃生命力的藝術(shù)方式。

        這樣的藝術(shù)讓我們離不開,它應(yīng)該就是我們生活的一部分。

        所以,最終我們還是要回到藝術(shù)本身,讓藝術(shù)融進(jìn)我們的生活,變成生活的一部分,讓我們隨時(shí)渴望消費(fèi)藝術(shù)。就像吃塊巧克力或者冰激凌那般簡單和隨性。

        《十五分鐘的永恒》,上海當(dāng)代藝術(shù)博物館,花園港路200號(hào)

        正在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出的安迪·沃霍爾《十五分鐘的永恒》展覽時(shí)間從4月29日至7月28日,這是亞洲有史以來最大型的安迪·沃霍爾回顧展。展覽跨越安迪·沃霍爾從20世紀(jì)40年代N80年代的全部藝術(shù)生涯,按不同時(shí)期分為四個(gè)部分,共展出繪畫、攝影、絲網(wǎng)印刷、素描以及雕塑等各類作品共四百多件,代表作品包括:《金寶湯罐》(Campbells Soup Can,1961年)、《伊麗莎白·泰勒》(Silver Liz,1963年)、《杰克》(Jackie,1964年)、《瑪麗蓮·夢露》(Marilyn Monroe,1967年)等。

        安迪·沃霍爾在國際藝術(shù)界影響巨大,對(duì)中國藝術(shù)界的影響也同樣深遠(yuǎn)。我為大家提供一個(gè)觀看的角度,就是安迪·沃霍爾對(duì)生活和藝術(shù)的界限的模糊,從某種程度上,安迪·沃霍爾的生活本身就是一件藝術(shù)品。

        展覽中《時(shí)間膠囊》是一系列時(shí)間跨度為30年的展品——從20世紀(jì)六十年代早期一直到沃霍爾去世時(shí)的1987年,由612個(gè)箱子組成(主要是標(biāo)準(zhǔn)尺寸的紙板箱),沃霍爾一般用這種箱子來放置他日常生活中使用過的物品。在搬入百老匯860號(hào)期間,沃霍爾想到利用紙皮箱創(chuàng)作一系列“時(shí)間膠囊”,以處理工作室和辦公室的雜物。他把日常繁瑣的信件、雜志、報(bào)紙、禮物、相片、公司記錄及其他物品挑選一部分放入紙箱。這些資料給人們提供了一個(gè)獨(dú)特的視角去了解沃霍爾的私人世界,以及藝術(shù)家所處的社會(huì)和藝術(shù)文化環(huán)境。

        我認(rèn)為這一部分對(duì)觀眾尤為重要,大家可以感受到藝術(shù)和生活的無縫連接。

        《從手勢到語言》,外灘美術(shù)館,虎丘路20號(hào)

        正在外灘美術(shù)館舉辦的《從手勢到語言》,展覽時(shí)間為4月27日到8月11日,這個(gè)展覽展出的繪畫、雕塑和裝置作品,劃歸為三個(gè)主題:1、語言的權(quán)力與權(quán)力的語言;2、化身與變異;3、詩學(xué)與書寫空間。

        這一展覽的思辨的成份要多一些,普通觀眾看起來可能會(huì)有些困難。比如展覽中討論:造型藝術(shù)家是否可能隱退作品的形式,而單單通過語詞呈現(xiàn)藝術(shù)品蘊(yùn)含的意旨?這一問題的提出,迫使我們?nèi)ニ伎加^念藝術(shù)與傳統(tǒng)造型技法的關(guān)聯(lián),盡管一切造型藝術(shù)品的觀念都通過形式獲得表達(dá),然而我們是否可以抽離作品的物質(zhì)性,直面作為藝術(shù)品結(jié)構(gòu)的純粹觀念?

        這樣的展覽我建議讀者朋友試著去感受一下,不要首先抱著一種既定的成見去看展覽,而是首先要把自己放空,去感受。懂不懂不重要,關(guān)鍵是要近距離去感受這些或許讓你覺得匪夷所思的當(dāng)代藝術(shù)品,促使你思考,這些東西為什么被稱為藝術(shù)品呢?

        《小是美麗》,獅語畫廊,武康路376號(hào)

        最后,再看一個(gè)輕松的展覽,《小是美麗》是正在獅語畫廊展出的小雕塑展,這些小雕塑沒有表現(xiàn)嚴(yán)肅的話題,卻不乏生活中的幽默,陳文令的小紅孩笑得讓觀眾都忍不住開懷。還有于凡的騎馬的小海軍,線條簡潔,造型簡單,單純中透著一股智慧。

        藝術(shù)可以是深?yuàn)W的,也可以是輕松的,還可以是幽默的,當(dāng)然,如果有同時(shí)具備這三種特質(zhì)的藝術(shù)該是多好啊。而現(xiàn)實(shí)中往往是,藝術(shù)常常把我們搞糊涂了。

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