楊定海

摘要：從研究海南島昌化古鎮(zhèn)的特點著手，確定以建設特色風情鎮(zhèn)區(qū)作為昌化古鎮(zhèn)的保護和更新的途徑。具體是指通過鎮(zhèn)區(qū)空間形態(tài)的調(diào)整，功能的轉(zhuǎn)換等策略，完善和強化鎮(zhèn)區(qū)特色。這途徑可引導其它古鎮(zhèn)的保護與更新。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)聚落；保護與更新體系；海南島

中圖分類號：TU982.29

文獻標識碼：B

文章編號：1008-0422（2013）06-0040-04

1 前言

昌化古鎮(zhèn)位于海南省昌江黎族自治縣的西南部，昌化江入?？诘谋卑?。昌化鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)是在昌田村、昌化村、昌農(nóng)村基礎上建設而成，為濱海沙地平原地帶，地勢東高西低，屬典型的熱帶季風氣候區(qū)，年平均氣溫25℃，全年無冬，光照充足，年平均降水量為900-1200m，屬嚴重干旱地區(qū)。

2 傳統(tǒng)聚落格局與文化特色

昌化鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)所在地距古昌化城僅2km。古昌化城曾作為昌江縣治歷時502年。昌化竣靈明王廟、趙鼎墓、治平寺碑、古昌城遺址、新城舊址、南園墓群等就在鎮(zhèn)區(qū)附近。昌田村、昌化村、昌農(nóng)村有悠久的建村歷史，受古昌化城的影響，其聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)與古昌化城空間形態(tài)機理相似。

據(jù)史志載，自西漢元封年（公元前110年）在海南置珠崖、儋耳二郡。儋耳郡領儋耳、至來、九來三縣時，至時縣（隋大業(yè)三年——公元607年改昌化縣，即今昌江縣。）縣治就設于古昌化城。昌化城是海南島歷史最為悠久縣治之一，自然受以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化的熏染。在儒家倫理思想體系中，“禮”與“貴和尚中”的思想對中國古代都城建設和城市規(guī)劃的影響最為顯著、強烈。從都城到縣城的規(guī)模、方位布局與分區(qū)規(guī)劃到禮制建筑的形制、建筑的群體布局、傳統(tǒng)民居的空間序列等方面，無不浸透著“禮”之規(guī)制。儒家“貴和尚中”的基本特征，則在較大程度上賦予了中國古代都城、縣城和諧、嚴整、方正、秩序的理性美基調(diào)。這一點在古昌化城縣也得到了體現(xiàn)。據(jù)現(xiàn)存古史志記載，古昌化城池環(huán)城石磚砌墻，周長2.5km，高6m，厚5m，石垛五百五十個，更鋪八座，城樓四座，城門四個，東為啟展門，西為鎮(zhèn)海門，南為寧和門，北為寧武門。城池外圍近墻處開挖五尺寬的深壕溝，昌化城池完整堅固，雄偉壯觀。遺憾的是古昌化城所在地今非昔比，城鎮(zhèn)化的步伐已然湮沒古城的格局。

昌化鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)距古昌化城僅2km，自然受古昌化城豐富的人文歷史、聚落空間形態(tài)、建筑結(jié)構(gòu)、建構(gòu)技術(shù)及裝飾工藝等影響，仍然保持傳統(tǒng)的村落機理，秩序井然，主次分明。昌化鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)傳統(tǒng)聚居區(qū)由一條面向昌化江由東北向西南走向的主街與垂直的由西北走向東南的十二條支巷構(gòu)成。主街的北端為昌化鎮(zhèn)小學和中學，南端為漁港碼頭，緊鄰主街碼頭為三圣廟。以學校、村廟等公共建筑為主軸線，十二條側(cè)巷為漁村居民建筑，建構(gòu)整個聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)。每戶漁民為一個合院建筑群，由臨街的三開間兩層建筑及與此垂直的輔助用房構(gòu)成。合院大門面向街道。兩條支巷間距剛好由兩家漁戶相背構(gòu)成。橫向連續(xù)排布的漁戶合院建筑形成街巷空間。這顯然與嶺南沿江、濱海地域傳統(tǒng)聚落采用“梳式布局”的方式截然不同。充分說明，以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化在當?shù)氐纳詈窕A。

昌化鎮(zhèn)區(qū)傳統(tǒng)建筑沿街面橫向排列，以三開間兩層傳統(tǒng)建筑為主，街巷較窄，沒有形成嶺南特色的騎樓。昌化江下游多產(chǎn)石材，故傳統(tǒng)建筑多采用石材建構(gòu)。近十幾年的新建的建筑也多以石材為主。建筑結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)模式相同。鎮(zhèn)區(qū)建筑在近代明顯受東南亞文化的影響，建筑窗體多采用中西結(jié)合的方式，以西式拱形窗框體結(jié)合中式直欞窗扇。（如圖1）

昌化鎮(zhèn)在近年的發(fā)展中，在鎮(zhèn)區(qū)入口及周邊、濱海區(qū)段出現(xiàn)雜亂的違建建筑，這些建筑的空間形態(tài)已嚴重破壞了鎮(zhèn)區(qū)原有的傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)。

整體而言，昌化鎮(zhèn)整個鎮(zhèn)區(qū)聚落雖然缺乏原真性歷史建筑，但聚落空間形態(tài)格局完整，尤其是主次分明的“申”字形街巷及街巷兩端節(jié)點學校及村廟的布局完整地反映了傳統(tǒng)儒家文化在海南地域的傳承，也明確反映了海洋漁民地域文化的特征。鎮(zhèn)區(qū)街巷建筑風貌統(tǒng)一，地域特色明晰。

3 古鎮(zhèn)特色風情鎮(zhèn)區(qū)的保護與更新

3.1 保護與更新途徑

根據(jù)上述分析，昌化鎮(zhèn)的傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)及地域化的建筑風格是鎮(zhèn)區(qū)延續(xù)上千年的歷史文脈和地域文化的載體，應該得到保護和彰顯。類似的古鎮(zhèn)都采取了保護與更新結(jié)合的途徑。缺乏歷史文物和高品質(zhì)歷史建筑的鎮(zhèn)區(qū)難以在現(xiàn)階段申請入選歷史文化名鎮(zhèn)。但特色明晰的鎮(zhèn)區(qū)顯然不能丟棄已延續(xù)上千年的聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)。因此，建設特色風情鎮(zhèn)，通過鎮(zhèn)區(qū)空間形態(tài)的調(diào)整，功能的轉(zhuǎn)換等策略，完善和強化鎮(zhèn)區(qū)特色，是比較適合昌化鎮(zhèn)的保護與更新途徑。

3.2 保護與更新策略

昌化鎮(zhèn)區(qū)保護和更新應該建構(gòu)在延續(xù)上千年的歷史文脈和地域文化的鎮(zhèn)區(qū)現(xiàn)狀基礎之上，并仍然要延續(xù)相關(guān)的歷史文脈和地域文化。但在“同城化”城鎮(zhèn)化的影響下，昌化鎮(zhèn)已經(jīng)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的發(fā)展傾向。昌化鎮(zhèn)區(qū)保護與更新涉及的面廣，整體更新難度較大。

鑒于以上原則，昌化鎮(zhèn)區(qū)保護和更新的策略是整體規(guī)劃，重點保護，完善更新，分步實施。整體制定整個鎮(zhèn)區(qū)傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)和建筑地域特色的保護與更新規(guī)劃。在此基礎上，選擇鎮(zhèn)區(qū)入口、新建雜亂區(qū)段、濱海地段為首先實施更新地塊。由此帶動整個鎮(zhèn)區(qū)的更新。

3.2.1 鎮(zhèn)區(qū)整體傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)和建筑地域特色的保護與更新

從整個鎮(zhèn)區(qū)傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)和建筑地域特色的保護與更新著手，對整個鎮(zhèn)區(qū)定位并制定保護與更新目標。（如圖2）

對于昌化鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)保存最完整的十二條支巷居民居住區(qū)的空間形態(tài)進行完整保護。并對其居住建筑進行保護性更新，即在不破壞街巷空間格局的前提下，以原來建筑結(jié)構(gòu)為基礎，部分維修或重修。原則是尊重原來建筑地域特色的基礎上，采用與原來相似的材料、工藝以及細部結(jié)構(gòu)進行街巷立面整修。這部分投資期長，投資較大，因此可做長期規(guī)劃，逐步進行。

對于鎮(zhèn)區(qū)傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)的明晰和強化。原來鎮(zhèn)區(qū)的主街道是聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)的核心軸線。因此，在保留原來主街道空間的基礎上，強化街巷傳統(tǒng)文化元素。如從北到南，架構(gòu)由學校到村廟的街巷軸線中增設牌坊、鐘樓等傳統(tǒng)城鎮(zhèn)公共文化元素。同時對控制軸線的學校和村廟兩端元素進行整合和擴建。

結(jié)合原來學校用地，在軸線北端將學宮作為軸線上的重要元素，通過學宮的架構(gòu)，整合原來分散雜亂布局的中學和小學。即可為學?？臻g增添文化氛圍和教育空間，又能強化鎮(zhèn)區(qū)傳統(tǒng)文化特色，同時也強化的軸線的控制作用。將軸線南端原有單體的三圣廟擴建，形成完整院落式廟宇，并將其作為面向大海的軸線的結(jié)束元素，既強調(diào)了鎮(zhèn)區(qū)海洋文化的特色，又強化了聚落空間形態(tài)的完整性。（如圖3）

3.2.2 片區(qū)傳統(tǒng)空間形態(tài)結(jié)構(gòu)保護與更新

通過整體傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)和建筑地域特色的保護與強化，奠定了鎮(zhèn)區(qū)片區(qū)改造與更新的基礎。針對鎮(zhèn)區(qū)外側(cè)新建建筑的弱化以及功能的混亂，結(jié)合整體功能定位中旅游綜合服務功能的提升，對片區(qū)進行改造和更新。片區(qū)的改造和更新一是要延續(xù)傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)，同時應整合和強化新功能的介入。片區(qū)的改造與更新相比核心區(qū)要寬松。

昌化鎮(zhèn)區(qū)臨江外側(cè)劃分兩個主要片區(qū)。一是沿江的街區(qū)改造與更新，二是鎮(zhèn)區(qū)入口綠地水塘片區(qū)。

沿江的街區(qū)是鎮(zhèn)區(qū)空間形態(tài)最為活躍的區(qū)域，如果不能很好的引導，將會對鎮(zhèn)區(qū)原有傳統(tǒng)空間形態(tài)結(jié)構(gòu)造成很大破壞。而且，這一片區(qū)改造與更新既涉及到街巷空間形態(tài)，還涉及的建筑結(jié)構(gòu)以公共空間節(jié)點。因此，這一片區(qū)解決三個問題：

（1）街巷空間的保護與更新。為強化鎮(zhèn)區(qū)特色，以鎮(zhèn)區(qū)主街道與十二條支巷構(gòu)成的核心空間形態(tài)結(jié)構(gòu)為依托，外圍的空間形態(tài)拓展應延續(xù)這一結(jié)構(gòu)。

（2）建筑改造與更新。參考現(xiàn)有傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)及院落空間，建構(gòu)新的街巷院落及建筑。尤其是街巷立面應與原有街巷風格保持統(tǒng)一。

（3）功能的整合與更新。新建構(gòu)的街巷空間不再作為居住功能。而是將原來鎮(zhèn)區(qū)的公共管理以商業(yè)功能進行整合，納入到這一片區(qū)。同時引入特色風情商品、民俗表演以及娛樂等新功能，豐富片區(qū)綜合服務能力。

這一片區(qū)呈折線形，一部分在原居住區(qū)的前方，面江一部分在原居住區(qū)的東側(cè)，臨水塘。因此作為兩個小片區(qū)作改造更新細化。

臨水街區(qū)以延續(xù)傳統(tǒng)街巷空間形態(tài)為主要架構(gòu)空間的手段，將水與街結(jié)合，豐富街巷空間特點。（如圖4）

面江街區(qū)以村廟為依托，形成開放特色風情休閑廣場空間。主要以寺廟祈福、民俗表演、公共娛樂、特色餐飲為主要功能。（如圖5）

鎮(zhèn)區(qū)入口綠地水塘片區(qū)主要作為旅游服務接待、交通轉(zhuǎn)接以及結(jié)合水面設置小型家庭式風情酒店。將其細化為以下分區(qū)：（1）入口休閑區(qū)，位于昌化旅游風情小鎮(zhèn)入口區(qū)域，游客可在此咨詢、換乘電瓶車或選擇步行進入鎮(zhèn)區(qū)，這里也是小鎮(zhèn)原有居民通往外部的交通站。（2）小型家庭式風情酒店區(qū)，主要針對中高端游客，建筑單體極具當?shù)靥厣?。?）高級會所，主要針對高端商務人群，提供休閑洽談的場所。（4）養(yǎng)生休閑區(qū)，設置休閑會所及自然式的SPA養(yǎng)生館，形成養(yǎng)生康療、體驗農(nóng)家生活的區(qū)域。（5）野趣體驗區(qū)，以公園周邊原有的自然植被為主并加以美化，讓游客真正感受大自然，融入大自然。（6）娛樂休閑區(qū)，面對普通游客及當?shù)氐木用?，為他們提供一個休閑放松的場所。（如圖6）

4 結(jié)語

以特色風情街區(qū)更新為目標的昌化古鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)保護與更新項目代表著暫時不能申請為歷史文化名鎮(zhèn)，但需要保護與更新的一類古鎮(zhèn)街區(qū)項目。這類古鎮(zhèn)街區(qū)民族特色濃郁，自然風情優(yōu)美，具有一定的文化藝術(shù)價值，但達不到申請歷史文化名鎮(zhèn)（村）的標準。

這類項目在強調(diào)傳統(tǒng)聚落民族、地域空間形態(tài)及其文化特色的基礎上，以塑造傳統(tǒng)聚落的特色地域風情為出發(fā)點，適當進行旅游等功能轉(zhuǎn)換，借此保護、調(diào)整和完善鎮(zhèn)區(qū)空間形態(tài)，基礎設施等，強調(diào)在更新中尋求保護。旅游開發(fā)對傳統(tǒng)聚落特色品質(zhì)的要求客觀上也促進了傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)及其蘊含的民俗文化得以保護和更新。

這類項目涉及保護與更新兩部分內(nèi)容。保護主要針對傳統(tǒng)鎮(zhèn)區(qū)的空間形態(tài)格局和部分的歷史建筑。傳統(tǒng)鎮(zhèn)區(qū)的空間形態(tài)格局和部分的歷史建筑是鎮(zhèn)區(qū)特色風情的集中體現(xiàn)和鮮活的物質(zhì)載體。更新是為鎮(zhèn)區(qū)的發(fā)展尋求動力和活力，主要是結(jié)合鎮(zhèn)區(qū)的傳統(tǒng)空間形態(tài)格局，在汲取傳統(tǒng)的空間形態(tài)格局本質(zhì)基礎上的調(diào)適，體現(xiàn)在空間、形態(tài)、功能等各方面對現(xiàn)代生活的適應和對傳統(tǒng)生活的延續(xù)。保護與更新的博弈核心是強調(diào)傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)對鎮(zhèn)區(qū)的控制力。通過對原有聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)的強化，彰顯鎮(zhèn)區(qū)歷史文脈和地域特色風情。在此基礎上整合與建構(gòu)新的空間形態(tài)、功能等，達到可持續(xù)發(fā)展的目的。