界限的存在，有時候會強化藝術(shù)的特殊價值，但有些時候，刻意的標(biāo)榜界限卻會走向藝術(shù)的反面。

比方說，在電影最初誕生的時候，很多學(xué)者、藝術(shù)家熱衷于探討這門藝術(shù)的本質(zhì)。在這個時候，產(chǎn)生了一部叫做《睡眠》的電影。這部電影長達8個多小時，完整地、毫不間斷地記錄了一個人睡眠的全過程。藝術(shù)家認為，這才叫電影——藝術(shù)家用他的理解畫出了一條界限。我們無法知道影片放映時，大家是不是有興趣探討什么是電影藝術(shù)，只知道觀眾席鼾聲四起，比電影里面那個人毫不遜色。

如今，恐怕很少有人知道，歷史上還有這樣的電影——有沒有這樣的電影有什么關(guān)系呢？好萊塢的新片預(yù)告和北美電影排行榜看起來讓人愉悅得多。如果這時候，有誰站出來說，這些大行其道的東西不是電影，你一定會覺得，肯定有誰的腦子出了問題。

實際上，類似的故事天天在上演著。比如說，我們需要買一套餐具，這個時候你會想什么呢？質(zhì)量、價格、環(huán)保、漂亮與否，與家居是否搭配，或者還會有品牌情結(jié)等等，你會想到有什么界限在里面嗎？

如果這時候有專家站出來告訴你，瓷器是有界限的，有些屬于藝術(shù)瓷，有些屬于日用瓷，你會不會馬上一頭霧水——我精心選擇的漂亮瓷器，到底是日用，還是藝術(shù)？再追問下去就更加麻煩，這些東西屬于雕塑范疇，還是繪畫范疇？到底是工藝品，還是藝術(shù)品？正所謂，你不說我還明白，你越說我越糊涂。

毫無疑問，人類用高貴的精神創(chuàng)造了藝術(shù)圣殿，但這座圣殿之神圣卻并非因為遠離人間煙火，它沒有天生的不可企及，也不應(yīng)拒人于千里之外。人類文明的歷史是人類的生活史，當(dāng)文明的進程進入了當(dāng)代社會，隨著公民化社會的形成，信息化的快速波及，人為封閉的象牙塔尖的界限被徹底打破了。生活、美、藝術(shù)，真正水乳交融地走到了每個人的身邊。跨越本不存在的界限，也許就這樣成為當(dāng)前時代的主流。一個最新的消息是，中國當(dāng)代影像藝術(shù)前沿的領(lǐng)軍人物王功新因為舞臺劇創(chuàng)作影像背景，最后入圍了英國戲劇最頂尖的奧利弗獎。傳統(tǒng)與當(dāng)代、商業(yè)與藝術(shù)、敘述與表現(xiàn)、通俗與高端，你會發(fā)現(xiàn)，善跨界者才是真正的王者。