馬軍

中國(guó)是對(duì)聯(lián)的國(guó)度。古往今來(lái)，名聯(lián)無(wú)數(shù)。而由官員針對(duì)自己和他人在治政過(guò)程中得出的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所撰之聯(lián)，則是其中值得關(guān)注的奇葩。

清朝康熙年間河南內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永做有一聯(lián)：

得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。

上聯(lián)的意思是說(shuō)當(dāng)官的要正確對(duì)待自己的烏紗帽——千萬(wàn)不能看得太重，一如意就得意忘形，不知自己是扶搖幾萬(wàn)里的大鵬；一失意就萬(wàn)念俱灰。其實(shí)，官位是生不能帶來(lái)，死不能帶走的東西，當(dāng)上了大官也沒什么了不起。職降了，官擼了，也沒什么大不了。但要有職責(zé)意識(shí)，在其位，謀其政，境內(nèi)百姓的安居樂業(yè)、疾苦憂戚，當(dāng)?shù)毓賳T重任在肩，責(zé)無(wú)旁貸。

下聯(lián)揭示的則是官與民的關(guān)系。百姓是為官者的衣食父母，沒有百姓，哪有當(dāng)官者存在的可能，因此，身為官員，不應(yīng)高高在上，視萬(wàn)千勞苦百姓為草芥，欺之，壓之，辱之，虐之。水能載舟，亦能覆舟，惹怒了百姓，后果可是不好說(shuō)。另外，捫心自問(wèn)，自己的父祖以至更遠(yuǎn)的祖先，難道不是來(lái)自于草根階層嗎？

這副對(duì)聯(lián)淺顯易懂、樸實(shí)無(wú)華，但卻至真至誠(chéng)，宛如杜鵑啼血，諄諄切切。

高以永，字子修，浙江嘉興人，康熙十八年（1679年）任內(nèi)鄉(xiāng)知縣，同時(shí)兼管鎮(zhèn)平、淅川兩縣事務(wù)。當(dāng)時(shí)，清制規(guī)定，知縣三年為一任，任滿一般都要換個(gè)地方，而他不僅沒有換，且打破多年形成的慣例，在此連任三任，九年之久，可見他的治績(jī)和口碑有多么出色，朝廷和皇帝對(duì)他多么欣賞和信任。由于他心中只有國(guó)家，只有百姓，只有沒完沒了的政務(wù)，終致積勞成疾，63歲便歿于戶部江西司員外郎的任上。

高以永施政確有異于常人之處。他時(shí)刻不忘以民為本，體民之苦，憂民之憂，養(yǎng)民之力，愛民之篤。初到內(nèi)鄉(xiāng)任上，民生凋敝，十室九空，一片荒蕪，百?gòu)U待興。他微服訪查于民間，與鄉(xiāng)間五老商討濟(jì)民之策，雷厲風(fēng)行，果斷推出一系列行之有效的重大舉措，比如，只要有種地愿望，即可獲得政府發(fā)放的貸款和糧種，耕牛也可得到調(diào)劑，你隨便種，六年之內(nèi)國(guó)家不收賦稅，多種多得，少種少得，一切都是自己的。這些惠民之舉，收效甚好，流民成批地返回，開墾土地累計(jì)達(dá)四千余頃。清同治《內(nèi)鄉(xiāng)通考》這樣記載他：“廣開墾，除匪，其有造于內(nèi)鄉(xiāng)者甚大?！?/p>

他的愛民發(fā)自內(nèi)心，就象是對(duì)待自己的親人。曾有一人因犯罪而逃匿，案破被捉回縣衙，按律，他的父親也要一同治罪。子不教，父之過(guò)嘛！可是高以永卻沒有簡(jiǎn)單地援例而行，他認(rèn)為兒子已經(jīng)是成年人，他干什么，父親未必知曉，這樣連累無(wú)辜的老人，有違“老吾老以及人之老”的仁愛精神，因此，就想將老人釋放回家。但是接著他就發(fā)現(xiàn)，一個(gè)新的問(wèn)題又產(chǎn)生了，就是這個(gè)家庭沒有其它成員，老人即使回了家，也因無(wú)人奉養(yǎng)而難以活命。于是經(jīng)過(guò)請(qǐng)示，特殊情況特殊對(duì)待，在一番曉之以理、動(dòng)之以情的普法教育后將他們一并釋放。百姓聞之，無(wú)不嘆服。

高以永一生清廉，為官14年，家財(cái)只有幾箱子舊書。調(diào)離內(nèi)鄉(xiāng)時(shí)，百姓灑淚挽留，不少人送達(dá)百里之外。內(nèi)鄉(xiāng)縣永遠(yuǎn)記住了這位大德巨才的好知縣，高以永也以這副經(jīng)典名聯(lián)成為千古名臣。