游牧文明在中國(guó)歷史上占據(jù)著非常重要的地位，它與農(nóng)耕文明的沖突與融合構(gòu)成了中國(guó)北方邊境歷史的主題之一。

中國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族組成的多民族的國(guó)家，眾多的少數(shù)民族與漢族共同譜寫(xiě)了一部風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的史詩(shī)畫(huà)卷。歷史上匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、契丹、女真等游牧民族一度在中原建立了政權(quán)，經(jīng)過(guò)歷史的洗禮和蕩滌，他們一部分西遷，一部分在歷史中消亡，一部分融入漢族，一部分仍保持了本民族的特征和習(xí)俗，生活在中華民族的大家庭中。

據(jù)專(zhuān)家考證，中國(guó)北方的游牧民族主要由以下六大部分演化而來(lái)：一、匈奴部分，二、東胡部分，三、突厥部分，四、通古斯部分，五、羌藏部分，六、回鶻。這些游牧民族統(tǒng)治者治理國(guó)家的方式，無(wú)論是在皇位的傳承上，還是在國(guó)家治理上，都與漢族有很大的不同。

下面我們就來(lái)講講源自東胡的契丹族的二代皇帝——遼太宗耶律德光。

耶律德光是遼開(kāi)國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)的第二個(gè)兒子，他之所以能夠登上皇位，主要是因?yàn)橐砂⒈C(jī)喜歡長(zhǎng)子耶律倍，而他的老媽述律平喜歡小兒子李胡，折中的結(jié)果，是他這個(gè)二兒子繼承了皇位。

在中國(guó)歷朝歷代的后妃群體中，述律平可能是最強(qiáng)悍的一個(gè)。此人為了打擊政敵，不惜親自揮刀，剁掉了自己的一只手。

這件事的經(jīng)過(guò)是這樣的：

在扶立二兒子耶律德光登上皇位后，為了鏟除異己，述律平把那些與她意見(jiàn)不合的元老重臣們召來(lái)，問(wèn)他們一個(gè)“是”或“非”的問(wèn)題：“你想念死去的先帝嗎？”

如果回答“不想”，會(huì)被以“大不敬”的罪名綁縛刑場(chǎng)開(kāi)刀問(wèn)斬；如果回答“想”，同樣也會(huì)綁縛刑場(chǎng)開(kāi)刀問(wèn)斬。因?yàn)椋凑帐雎善降淖罱K解釋?zhuān)慵热环浅Ｏ肽钜呀?jīng)死去的先帝，就不能不滿(mǎn)足你這個(gè)強(qiáng)烈的愿望，想辦法送你去陰間與先帝見(jiàn)面。

靠著這個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，述律平殺掉了一大批元老重臣。

直到有一天，她想殺掉一位名叫趙思溫的大將軍時(shí)，被這位趙大將軍當(dāng)場(chǎng)反問(wèn)：“已經(jīng)死去的先帝最親近的人莫過(guò)于太后您了，您想必也思念先帝，為什么不能以身殉夫呢？”

述律平不愧是女中豪杰，一咬牙一跺腳說(shuō)：“我本來(lái)是想殉夫的，但兒女幼弱，國(guó)家無(wú)主，我暫時(shí)不能陪先帝于地下。為了表明我的思念，我先砍掉我的一只手，讓它代我陰間去侍奉先帝?！?/p>

說(shuō)罷手起刀落，她真的砍掉了自己的一只手！

碰上這樣強(qiáng)悍的母后，耶律德光的皇帝日子肯定不會(huì)過(guò)得多么舒心。兩人的分歧可能既有政治理念上的，也有感情上的?！袄夏锟梢圆蛔尨蟾缃影啵遣皇且部梢栽谒桓吲d的時(shí)候廢掉我？！”這個(gè)問(wèn)題如影隨形地縈繞在二代皇帝耶律德光的心理，并且嚴(yán)重影響到他治理國(guó)家的一些想法和感受。

不知道是出于什么心理，耶律德光喜歡給人當(dāng)?shù)?36年，44歲的石敬瑭尊34歲的耶律德光為父親，耶律德光幫助石敬瑭滅了后唐。滅掉后唐之后，他這個(gè)當(dāng)“爹”的立44歲的兒子石敬瑭為皇帝，建立了后晉。

通過(guò)援助石敬瑭，耶律德光輕松得到了幽云十六州。

可是，石敬瑭去世后，其兄石敬儒之子石重貴得位，不愿意叫耶律德光爺爺，只愿意稱(chēng)臣，耶律德光大怒，領(lǐng)兵南下，滅了后晉。

耶律德光還想要更多的土地，他想成為中原的皇帝。

在這個(gè)問(wèn)題上，述律平并不贊成兒子的主張，她有雄心，但更冷靜。她認(rèn)為入主中原并不能給契丹帶來(lái)真正的好處。她告誡耶律德光說(shuō)：“就算我們得到漢地，也是難以久住的，那是得不償失的事。一旦發(fā)生什么意外之變，只怕是后悔也來(lái)不及。”

不幸言中。

946年，耶律德光攻入后晉首都大梁后，后晉的一位大將軍劉知遠(yuǎn)受部將推戴，在晉陽(yáng)稱(chēng)帝。

還是在耶律德光將要發(fā)兵南侵但尚未動(dòng)身之際，劉知遠(yuǎn)就已經(jīng)接受部下郭威“靜則勤稼穡，動(dòng)則習(xí)軍旅”的建議，養(yǎng)兵備戰(zhàn)，準(zhǔn)備對(duì)付契丹。

得知?jiǎng)⒅h(yuǎn)勒兵身后的消息，在政治上并不糊涂的耶律德光心里隱隱地把劉知遠(yuǎn)當(dāng)成了平生未遇的大敵。

雖然生長(zhǎng)在朔北沙漠，但耶律德光對(duì)中華文化也有了解，他不禁想起了孟老夫子的一句名言：“得人心者得天下，失人心者失天下?！逼窒氯擞植唤o他爭(zhēng)氣。那些吃足了牛羊肉，三天不碰女人就憋得發(fā)慌的契丹騎兵，“四處剽掠，奸淫婦女”，搞得中原一帶的老百姓內(nèi)外怨憤，“始患苦契丹，皆思逐之”。

外有劉知遠(yuǎn)大兵虎視眈眈，內(nèi)有老百姓打麻雀戰(zhàn)——不斷殺死四處奸淫婦女的小股遼兵，各地起義風(fēng)起云涌，耶律德光被逼無(wú)奈，倉(cāng)皇而返。

公元947年4月，耶律德光下令從中原撤退。臨行前，他對(duì)左右說(shuō)：“我沒(méi)想到中原人如此難以制服。”

一路上，不斷有壞消息傳來(lái)，耶律德光的火氣越來(lái)越大。他染上了一種熱疾，再加上縱欲過(guò)度，走到一處名叫殺胡林（又作殺虎嶺）的地方時(shí)，耶律德光再也支撐不住了。這位領(lǐng)兵滅了兩個(gè)中原王朝的大遼國(guó)皇帝反復(fù)念叨著“劉知遠(yuǎn)滅，劉知遠(yuǎn)滅”，口吐鮮血而死。死時(shí)46歲。

得知耶律德光的死訊，述律平神色平靜，說(shuō)：“等到事態(tài)平復(fù)之后，我再為皇帝舉行葬禮?！?/p>

由于述律平“活要見(jiàn)人，死要見(jiàn)尸”，于是出現(xiàn)了本文正文開(kāi)始前的介紹，耶律德光被做成羓，運(yùn)回了上京。

在中國(guó)歷朝歷代的二代皇帝中，耶律德光實(shí)在是一個(gè)具有超前理念的人，他的“超前”主要表現(xiàn)在他的“一國(guó)兩制”的設(shè)計(jì)與實(shí)踐上。

這里所說(shuō)的“一國(guó)兩制”，是“一個(gè)國(guó)家，兩種官制”?？催^(guò)金庸小說(shuō)的朋友們想必還記得，《天龍八部》中，蕭峰被遼國(guó)皇帝任命為“南院大王”，這個(gè)南院大王，就是耶律德光的創(chuàng)造。

石敬瑭主動(dòng)獻(xiàn)上幽云十六州，遼國(guó)不僅獲得大片土地，還獲得了大量漢族的人口，此前一直只有單一民族的契丹境內(nèi)突然諸族同處。于是，耶律德光將后晉的一整套漢族官制帶到了遼國(guó)，加上原來(lái)阿保機(jī)時(shí)期確立的官制，終于使得遼的官制在部分漢化的過(guò)程中形成了具有自己特色的民族官制，

耶律德光制定了“因俗而治”的原則，形成了北、南兩套完整的官制，即北面官制和南面官制。

所謂“北面官制”（北面官），即遼朝契丹族的官制，官吏一律用契丹人，掌握契丹的一切軍政事務(wù)，也是遼朝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。之所以成為北面官，是因?yàn)檫|國(guó)有崇尚太陽(yáng)的習(xí)俗，喜歡向東，而且以左為上。這樣，遼王的大帳就面向東方，而北面就是左，也就是契丹族官吏辦公的地點(diǎn)，所以叫做北面官。

和北面官相對(duì)應(yīng)的就是南面官。仿效唐朝的官制，設(shè)立三省六部等一整套治理機(jī)構(gòu)，以此來(lái)招徠漢族人，管理漢族人的事務(wù)。由于南面官辦公的營(yíng)帳在遼王大帳的南面，所以被稱(chēng)為南面官，而不是像金庸他老人家在《天龍八部》中說(shuō)的那樣，在遠(yuǎn)離遼國(guó)首都幾百里的南方辦公。

南面官主要由漢族人擔(dān)任，契丹人也有在南面官中任職的，他們被稱(chēng)為漢官，也穿漢服。

耶律德光的第二個(gè)“一國(guó)兩制”是指“一個(gè)國(guó)家，兩種政制”。為了體現(xiàn)分而治之的理念，在地方管理當(dāng)中，遼朝也是兩套制度并存，分別是部族制和州縣制。契丹人和其他游牧民族采用部族制，相當(dāng)于我們今天的“民族區(qū)域自治”，而漢人和渤海人采用唐朝時(shí)的州縣制。

耶律德光的第三個(gè)“一國(guó)兩制”是指“一個(gè)國(guó)家，兩種體制”。他的大哥耶律倍沒(méi)有繼承了皇位，但在耶律德光繼承皇位之前，耶律倍就已經(jīng)被老爸耶律阿保機(jī)封為渤海國(guó)國(guó)王。耶律倍投奔后唐之后，耶律德光趁機(jī)整頓了東丹，也就是渤海國(guó)的行政制度。他讓耶律倍的妃子主持東丹政務(wù)。東丹國(guó)在原先并不是遼中央政權(quán)直接管轄的地區(qū)，東丹王對(duì)于本地的事務(wù)可以全權(quán)管理。他可以建立自己的年號(hào)和國(guó)號(hào)，而且有權(quán)直接和外國(guó)交往，對(duì)于宰相以下的官員可以自己任免。耶律倍走后，耶律德光就在東丹國(guó)設(shè)立了中臺(tái)省，派遣官吏到那里參與政務(wù)管理，從而加強(qiáng)了對(duì)東丹的控制。