唐占宇

自十七屆六中全會(huì)社會(huì)主義文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮的號(hào)角吹響以來，我國(guó)已經(jīng)踏上向著文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)發(fā)的快車道，作為我們文化工作者，無不歡欣鼓舞，勁頭十足。但是，在這樣一個(gè)千載難逢的機(jī)遇面前，我們基層文化工作者做好準(zhǔn)備了嗎？如何把握機(jī)會(huì)，正確、高效、更好地開展基層文化工作，是一個(gè)擺在我們面前值得思考的問題。在新的歷史機(jī)遇面前，文化工作者非常有必要主動(dòng)改變觀念，改革工作方式，創(chuàng)新工作方法，使之與這個(gè)時(shí)代的發(fā)展和變化相適應(yīng)，才能更好地為社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展使出自己的一份力。

本文僅以互助縣文化館2012年度在上級(jí)部門指導(dǎo)下開展的“尋根行動(dòng)”非遺資源再調(diào)查活動(dòng)工作開展過程為例，簡(jiǎn)單總結(jié)在非遺調(diào)查方面的一點(diǎn)淺薄經(jīng)驗(yàn)與遇到的問題，謹(jǐn)為基層文化戰(zhàn)線的同事提供有限參考和參與討論。

“尋根行動(dòng)”非遺資源再調(diào)查活動(dòng)是我縣局于2012年度在落實(shí)省文化部門相關(guān)工作文件而根據(jù)互助縣自身文化實(shí)際情況而制定的一項(xiàng)面對(duì)互助縣縣域內(nèi)較典型非遺資源的調(diào)查活動(dòng)?；顒?dòng)經(jīng)過前期策劃、摸底準(zhǔn)備、入村調(diào)查、素材整理、資料補(bǔ)充，現(xiàn)在進(jìn)入到編輯成果階段，前后歷時(shí)8個(gè)多月，投入人力800余人次，1400余工作時(shí)，調(diào)查范圍遍及威遠(yuǎn)鎮(zhèn)、五十鎮(zhèn)、丹麻鎮(zhèn)、塘川鎮(zhèn)、松多鄉(xiāng)、巴扎鄉(xiāng)、東溝鄉(xiāng)、東山鄉(xiāng)、西山鄉(xiāng)、五峰鄉(xiāng)、南門峽鄉(xiāng)、林川鄉(xiāng)、紅崖子溝鄉(xiāng)和蔡家堡鄉(xiāng)共十七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的50個(gè)行政村，前后采訪群眾500余人次（詳盡記錄近百人次）。從現(xiàn)在初步整理的資料來看，成果比較豐碩，應(yīng)該是取得了一定的成績(jī)。此次調(diào)查邊工作邊總結(jié)改進(jìn)，工作上應(yīng)用了許多新方法，觀念上采用了一些新思路，因此非常有必要僅僅對(duì)不包括最后成果的調(diào)查工作本身，做一次完整的梳理和總結(jié)，以待完善及改進(jìn)。

一、前期準(zhǔn)備

“尋根行動(dòng)”非遺資源再調(diào)查活動(dòng)由于涉及互助縣域內(nèi)十七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)50個(gè)行政村，任務(wù)重，經(jīng)費(fèi)不足，加上5-7月份縣上承辦大型省級(jí)、地區(qū)級(jí)文體活動(dòng)數(shù)個(gè)，因此時(shí)間比較緊，人手也很缺乏。但是本活動(dòng)最后能夠及時(shí)很好地完成，說明前期大量、細(xì)致的準(zhǔn)備工作功不可沒。

首先，針對(duì)全館人員進(jìn)行分組分工。經(jīng)過討論，每組分配采訪者一名，記錄者一到兩名，錄像一名，攝影一名。全館職工共分為4個(gè)工作小組，這樣可以同時(shí)行動(dòng)，統(tǒng)籌工作，節(jié)省時(shí)間。同時(shí)人選上面也有很多考慮，由于調(diào)查地多為土族地區(qū)，因此采訪者均安排熟悉基層、能進(jìn)行流利土語對(duì)話的土族職工承擔(dān)，記錄員則是年輕人，采用邊用錄音筆記錄，邊筆錄的方式。還有重要的一點(diǎn)其中一人兼職司機(jī)，每組人員盡量控制在5人以下，這樣就能保證一車一組，達(dá)到節(jié)約經(jīng)費(fèi)的目的。

其次，工作小組分區(qū)包村。各小組將這次確定的調(diào)查地區(qū)，按照小組組長(zhǎng)采訪人的熟悉程度和相隔地理位置，進(jìn)行分片承包。讓各組組員對(duì)自己的工作量，要去的地方有個(gè)先行的思想準(zhǔn)備，做到心中有數(shù)。

再次，進(jìn)行前期培訓(xùn)。組織各組組員，分發(fā)前期制作好的記錄表格，要求填寫、記錄方式做到統(tǒng)一有序，同時(shí)對(duì)調(diào)查的文化現(xiàn)象所有分類有個(gè)細(xì)致的了解；通過組織學(xué)習(xí)以前出版的土族地區(qū)的民俗、民間文學(xué)、音樂等書籍，對(duì)所要調(diào)查地區(qū)的文化內(nèi)容有個(gè)先行大概的了解，利于入村調(diào)查時(shí)快速展開工作；對(duì)個(gè)別人進(jìn)行錄音、錄像、攝影等專業(yè)設(shè)備的使用培訓(xùn)，以便很好地配合工作，節(jié)約費(fèi)用。

最后，各組自行摸底準(zhǔn)備。摸底包括自行聯(lián)系調(diào)查地的文化中心戶、文化帶頭人等，大概了解當(dāng)?shù)胤沁z狀況，并根據(jù)每個(gè)村的非遺文化特點(diǎn)，自己提前設(shè)計(jì)提問問題，采訪范圍等等，避免了在無準(zhǔn)備情況下采訪者不知問什么、被采訪者不知道說什么的空?qǐng)鰣?chǎng)面。

二、入村調(diào)查

在準(zhǔn)備工作充分以后，工作就進(jìn)入了入村調(diào)查的階段。下鄉(xiāng)時(shí)，通過在每輛調(diào)查車都統(tǒng)一懸掛“尋根行動(dòng)”非遺資源再調(diào)查活動(dòng)主題橫幅或旗幟，工作組人員盡量服裝統(tǒng)一，通知縣廣電局進(jìn)行跟蹤報(bào)道，主動(dòng)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員及村文化中心戶、文化積極戶加強(qiáng)聯(lián)系溝通，下鄉(xiāng)期間不安排飯或給農(nóng)戶伙食費(fèi)等等一些手段方式，做到提前宣傳解釋，使活動(dòng)本身透明公開，讓群眾了解活動(dòng)目的、活動(dòng)過程及結(jié)果，從細(xì)節(jié)入手，在活動(dòng)一開始就盡量給被調(diào)查地區(qū)群眾留下政府重視、活動(dòng)正規(guī)、調(diào)查專業(yè)的良好印象。

在調(diào)查的方式上，我們采用了“有前有后，有大有小，有分有合，有唱有跳”的創(chuàng)新工作方式。

有前有后，即每個(gè)工作組不安排統(tǒng)一的時(shí)間，時(shí)間自行安排，自行聯(lián)系。這樣靈活的工作方式保證了工作小組的能動(dòng)性，各組根據(jù)自己聯(lián)系的時(shí)間，自行安排調(diào)查時(shí)間和地點(diǎn)，排除了統(tǒng)一安排下有的組去村里找不到人而浪費(fèi)時(shí)間的問題，也提高了組員的積極性。

有大有小，即組員的構(gòu)成在基本確定的基礎(chǔ)上靈活多變，各組可以相互借用幫忙。遇到小的調(diào)查地點(diǎn)時(shí)，有可能就兩三個(gè)人下鄉(xiāng)了，遇到非遺文化現(xiàn)象豐富的村子，有可能從其他組再借調(diào)幾個(gè)人手。這樣的方式不但有效地避免了小地方人手多余，大地方人手不夠的弊端，而且消除了因分組而形成的封閉小圈子的問題，使整個(gè)工作人員流動(dòng)起來，便于各個(gè)小組優(yōu)秀工作方法和想法的相互借鑒、討論和改進(jìn)。

有分有合，即在各自調(diào)查的同時(shí)，特別有調(diào)查價(jià)值的地方，采用全體上的方式。當(dāng)各組來到同一個(gè)調(diào)查地點(diǎn)的時(shí)候，每組分工又有了不同，一組召集當(dāng)?shù)啬苷f會(huì)道的人，采集民間故事、民謠等，而一組走家串戶，采集民間工藝、手藝等資料，另一組召集了村子里能跳會(huì)唱的人，在村頭的場(chǎng)院上開始了民間歌舞、體育項(xiàng)目的資料收集，還有一組，則可能去了村廟，對(duì)當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕M(jìn)行調(diào)查。這樣統(tǒng)籌的調(diào)查方式不僅節(jié)省了時(shí)間，最大可能地減少了對(duì)調(diào)查地區(qū)群眾勞作時(shí)間的占用，提高了工作效率，而且調(diào)查的各個(gè)方面能夠仔細(xì)專業(yè)，對(duì)如五十鄉(xiāng)土觀村等數(shù)個(gè)文化大村的調(diào)查做到了詳盡仔細(xì)。

有唱有跳，這是調(diào)查工作中最值得肯定和保留的一點(diǎn)，改變了文化調(diào)查過程只有訴說和記錄的方法，還包含了和群眾打成一片的工作方法。每當(dāng)調(diào)查到一個(gè)點(diǎn)，或群眾聚集的比較多，或能歌善舞者多時(shí)，工作組馬上聯(lián)系館里的歌舞隊(duì)，和村里的群眾來上一場(chǎng)聯(lián)誼會(huì)。就在村頭的樹下，或是村廟前的小廣場(chǎng)上，由那些老爺爺、老奶奶唱上幾段古老的歌謠，由我們的年輕演員們跳上幾個(gè)舞蹈，到處歡聲笑語；到了民間手藝人、工匠眾多的村子里，臨時(shí)的組織起來搞個(gè)村頭小型展覽，讓村民們?cè)u(píng)說評(píng)說，請(qǐng)幾個(gè)其他地方有名的手藝人給指點(diǎn)指點(diǎn)……各式各樣文化互動(dòng)活動(dòng)調(diào)查的同時(shí)展開，既完成了工作，又得到了群眾的歡迎和肯定，這種工作方法成為了這次調(diào)查工作中的亮點(diǎn)。

在調(diào)查方向上，館領(lǐng)導(dǎo)提出了非常有效的調(diào)查“十最”方法，即要采訪當(dāng)?shù)刈钅苷f的人，最能唱的人，最能跳的人，年齡最老的人，故事最多的人，手藝最好的人，村里條件最好的人，村里條件最不好的人，村里說話最頂事的人和村里辦事出面最多的人共十種人。從這些涵蓋了非遺調(diào)查方方面面的十個(gè)點(diǎn)入手，再由這些“最有特點(diǎn)的人”以點(diǎn)帶面，或組織群眾，或介紹他人，全面展開調(diào)查工作，達(dá)到事半功倍、效率高、調(diào)查面廣泛的良好調(diào)查效果。

三、資料匯總及補(bǔ)充

經(jīng)過大量時(shí)間的入村調(diào)查，掌握了大量的第一手初步的數(shù)據(jù)、材料和信息，接下來的匯總工作也是非常繁重的。例如所有的記錄要錄入電腦，語音音頻要手錄為文字，音樂音頻要記譜、翻譯歌詞，視頻文件要編輯，照片要精簡(jiǎn)、歸類，手寫稿要入檔，所有的資料要匯總，分析、整理、歸類，又要分配專人撰寫相關(guān)詳細(xì)的說明、敘述材料。有些類別相關(guān)資料不足的，還要有針對(duì)性地再次下鄉(xiāng)補(bǔ)充，為使說明材料多面、立體、詳盡和有說服力，表現(xiàn)出非遺項(xiàng)目的原始面貌，一次、兩次甚至多次補(bǔ)充資料，都是有可能的。不過這部分的工作是基層文化工作者所熟知的，這里也就不再贅述。經(jīng)驗(yàn)就是資料一定做好備份，防止原始文件的損壞和丟失；目錄分類要結(jié)合文本、視頻、音頻及圖片，務(wù)必科學(xué)、清晰、便利；各組匯總、整理階段及時(shí)溝通，避免重復(fù)工作。

四、要注意的相關(guān)問題

1、一專多能成為基層文化工作者的必須要求。新時(shí)代的文化工作，特別是基層文化非遺調(diào)查工作中，對(duì)工作人員的一專多能要求是很高的，因?yàn)椤胺沁z”本身特點(diǎn)決定了文字記錄方式的極大局限性，而多媒體記錄手段為“非遺”調(diào)查記錄手段的首選和必然。在前面調(diào)查過程的簡(jiǎn)單描述中，可以看到，工作人員要既有“非遺”文化理論方面的特長(zhǎng)，還要有掌握現(xiàn)代記錄工具方面的能力，而這又是非常迫切的，特別是在經(jīng)費(fèi)、設(shè)備和人員不足的基層文化工作中，工作人員需要對(duì)電腦基本操作，相關(guān)錄音、錄像、攝像設(shè)備有一些初步甚至是基本專業(yè)的操作能力，這樣不但能夠?qū)Α胺沁z”文化進(jìn)行記錄，而且采集的資料確實(shí)能夠被使用，不會(huì)白白浪費(fèi)工作者和群眾的時(shí)間和精力，也在以文化的角度記錄了“非遺”的同時(shí)，還節(jié)省了請(qǐng)專業(yè)攝像、攝影的大量資金。

2、深入基層是非遺調(diào)查的基本方法。要改變以往“辦公室里等等，打個(gè)電話問問”的工作方式，只有實(shí)實(shí)在在地坐到被采訪者身邊，聊起家常，打成一片，才能真正了解這些文化的內(nèi)涵，才能不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘出獨(dú)特的民族瑰寶和巨大的精神財(cái)富。

文化大發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)來臨，但文化的發(fā)展才剛剛開始，怎樣更加合理、高效、人性化和可持續(xù)地做好非遺調(diào)查和保護(hù)工作，是每個(gè)文化人值得思考和討論的問題，也是我們?cè)谶@個(gè)文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)期必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。