柯勇

嗯嗯、好好、知道了，成為前三名最常在跟父母打電話時被使用的短語，63%的都市白領(lǐng)每年只會有不到3次家庭聚會；七成以上的女性因為長期缺少陪伴而缺乏幸福感，50%的人在忙碌過后面對伴侶時表示不想說話；當(dāng)家庭收入過萬時，夫妻做愛頻率和家庭收入成反比……

一部《讓一億人觸目驚心的不在場證明》的微視頻，呈現(xiàn)了這樣一系列數(shù)據(jù)，描繪了一幅家庭中我們不在場的那些事。

當(dāng)每年的12月3日成為“愛家日”后，掀起了一場新家庭理念運動，讓人們重新審視家庭承載的意義：今天，你愛家了嗎？

零點調(diào)查總裁袁岳回憶起自己創(chuàng)業(yè)時，父親去世自己卻不在身邊，15年后他依然懷著深深地愧疚感。從去年起，每次回家他都會跟93歲的老母親聊很久，聊母親年輕時候的生活，聊自己的兄弟姐妹，袁岳突然感悟到：“以前表面上是一家人生活，但我們很多時候并不太關(guān)心家人的內(nèi)心世界。”

家庭被稱為中國人的“宗教”，但是，絕大多數(shù)當(dāng)代中國人，尤其是都市人，在家庭生活中所花的時間變得越來越少。

近日，紅星美凱龍聯(lián)合零點調(diào)研機構(gòu)，覆蓋全國15個一二線城市，3000名被訪者，針對25歲—50歲的家庭收入偏上群體，展開了一場與“用時間愛家”相關(guān)的社會調(diào)查。

報告數(shù)據(jù)顯示，大部分的人不能和父母居住在一起，有了伴侶后跟父母一起住更是一種奢求。由于長期缺乏溝通，人們對父母現(xiàn)在的印象越來越模糊，許多人感嘆“我對父母的印象更多地停留在以前而不是現(xiàn)在”。幾乎每個受調(diào)查者都認為自己在為父母付出方面有不足；陪伴父母出去散心、為父母做家務(wù)、經(jīng)?？赐改甘潜辉L者認為做得最不足的前三項。

這一切印證了2012愛家日的主題——“用時間愛家”所顯示問題的迫切性。

失陪族的形成

導(dǎo)致了家庭孤獨癥？

社會學(xué)家發(fā)現(xiàn)，至少是日益繁忙的工作是導(dǎo)致家庭成員共同分享家庭生活時間流失的重要原因。有人繪制了大都市上班族一天時間分布圖：一天24個小時，用途分別為睡覺8小時，吃飯2小時，穿衣洗漱1小時，上班10小時，來回路上1小時，上網(wǎng)娛樂1小時，剩余的時間僅為1小時，陪家人的時間能有多少呢？

法國頂級導(dǎo)演Rob Slychuk & Syak及他帶領(lǐng)的創(chuàng)作班底首創(chuàng)創(chuàng)意視頻報告——《讓一億人觸目驚心的不在場證明》，以超感性的方式切入愛家主題，在轟炸互聯(lián)網(wǎng)世界的同時，也激蕩著每個人的心靈。

65%的老人覺得心靈孤獨，有超過50%的老年人，把“與家人一起和睦、健康生活”，視為最幸福的生活。醫(yī)學(xué)研究顯示，孤獨恐慌會使一個65歲的老人收縮壓升至150毫米汞柱以上，其危害相當(dāng)于一天吸50根香煙。

節(jié)節(jié)攀高的負債指數(shù)，房貸、車貸壓在每個人的頭上，使人喘不過氣來，年輕人面臨的生存壓力，直接導(dǎo)致陪伴家人的時間缺失。而與家人的疏離反過來又導(dǎo)致了許多負面的情緒問題，焦躁、易怒等不良情緒隨之而來，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究結(jié)果表明，情緒的變化能直接影響人體內(nèi)的各種生理活動，不良的情緒狀態(tài)，會給人的身體健康帶來不良的后果。

備感孤獨的不止是老人，一項針對子女教育的調(diào)查顯示，70%以上的兒童喜歡爸爸陪自己讀書，但調(diào)查同時發(fā)現(xiàn)，92.84%家庭經(jīng)常是媽媽陪孩子閱讀，65%以上家庭的父親很少陪孩子閱讀，且很少給孩子買書。父愛在兒童成長過程中至關(guān)重要，提醒父親們多抽時間，關(guān)注孩子的閱讀和成長。

家庭教育與職業(yè)發(fā)展專家李忠輝表示，長期由父母陪伴的孩子，長大后的情商會比較高，更能身心健康地成長。

對于個人來說，家庭時間的喪失使你缺失了生命中最重要的回憶，你能回憶過去一年多少次與家人的記憶？

有網(wǎng)友打趣道，最幸福的老婆是公務(wù)員的老婆，因為老公工作朝九晚五，有更多的時間陪伴家人。但這只是表面的現(xiàn)象，絕大多數(shù)的都市人，因各種原因缺乏時間陪伴家人而成為“失陪族”，他們工作忙碌，既無法陪伴家人，同時也失陪于家人——每個家庭成員都成了相互的失陪者。

不論老人小孩，家庭婦女，家里的寵物，事業(yè)有成的中年男人，在支離破碎的家庭關(guān)系之中，幾乎全部成了孤獨的人，也許我們該重新聽聽民謠歌者在90年代吟唱的那首《孤獨的人是可恥的》了。

《時間門》熱播

那些缺失的愛家時間

當(dāng)一位事業(yè)有成的男人回憶起剛剛逝去的10年，除了感嘆年華易逝和創(chuàng)業(yè)的艱辛之外，總會有些許的落寞，那顆因事業(yè)而澎湃過的內(nèi)心顯得空空如也。不幸的是他突然患上了一種罕見的疾病，損傷了大腦中負責(zé)記憶的海馬體，那些引以為豪的屬于自己的10年記憶即將從腦海中刪除……

往事一幕幕回放，他看到的是與妻子當(dāng)年相識，相知，相戀的甜蜜，事業(yè)初期的意氣風(fēng)發(fā)、公司應(yīng)酬的口若懸河……他越看越發(fā)現(xiàn)，原來自己認為的幸福生活卻是無數(shù)次的錯過，錯過孩子的生日，錯過年夜飯的歡聚，錯過與家人的出游……

微電影《時間門》呈現(xiàn)給我們?nèi)松鷫羝?，該片由臺灣知名導(dǎo)演陳奕先執(zhí)導(dǎo)，羅嘉良演繹，法國著名攝影師Dylan掌鏡，連同金牌制作班底打造?！稌r間門》是第一個揭示“用時間愛家”之人生意義的微電影，運用超現(xiàn)實的手法講述了一個緊張、懸疑，而又溫暖感人的故事。

在《時間門》里，那個身患失憶癥的男人在記憶最終消失前，終于懂得了生命中的輕與重，只有與家人在一起的時間才具備了不朽。

心理學(xué)專家張怡筠看完《時間門》后表示：“很多人都在選定的方向上急速奔跑，跑著跑著發(fā)現(xiàn)自己跑錯方向了，原來幸福在另外一個方向，就像微電影中的男主人公?！?/p>

意大利精神分析大師馬龍教授在接受專訪時提及當(dāng)代人面臨的精神困境，如今被碎片化的不光是人們的時間，個人成長和心靈世界也分裂了。在古代，人們有著更整體化的價值觀，比如家庭觀念、道德觀念，而在現(xiàn)代社會里，每個人就如同一個大工廠里的零部件，失去了整體的心靈關(guān)照，社會這個大系統(tǒng)是不屬于個人的，每個個體必須去適應(yīng)這個大系統(tǒng)，個人才不會失去歸屬感。

馬龍認為，不論東西方，人們對于家庭的觀念都在改變，不久之前中國人還把家庭當(dāng)做一個小社會，而在西方，人們比較重視自我，家庭更像是個人的擴大版，家庭與社會是完全不同的；可是現(xiàn)在中國人也逐漸西方化了，中國人開始注重個人和自我，于是中國人的家庭觀念發(fā)生了一個戲劇性的改變。

當(dāng)問及如何保持和諧的家庭關(guān)系時，馬龍并沒有給出明確的答案，他告誡我們：“現(xiàn)代社會變化非常快，導(dǎo)致了前一秒鐘還能溝通的人，后一秒鐘就失去了彼此的共同語言，所以更需要耐心互相磨合，尋找一種新的溝通方式，除了給予對方愛，我們沒有其他辦法解決家庭的問題?！?/p>

愛家時間是奢侈品

也是新生活的價值觀

心理學(xué)家總是會鼓勵大家，要以終為始，先想你希望有一個什么樣的生命，然后再回來看看現(xiàn)在應(yīng)該有什么樣的行動力。

我們疲于工作、忙于家人，迷失了自己的方向，報告調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我們一天24小時中，能夠?qū)儆谧约褐涞臅r間幾乎可以忽略不計；30歲-40歲的社會中堅，他們屬于自己時間更少。

40歲從來都是一個被忽略的年齡，因為三十而立之后，不惑的四十基本也就是一個不值一提的過渡：沒有野心但有謀略，沒有激情尚存理想，已然立起但未能大起，已然將老卻未見老朽之勢……事業(yè)有成是這個年齡的常態(tài)，而與此同時浮現(xiàn)的關(guān)于這個年齡的第一聯(lián)想從來都是一副腦滿腸肥、不思進取、保守自得的中產(chǎn)階級德行。

媒體曾以“F40”來定義新一代中年肖像，將社會責(zé)任感與個人理想主義融為一體，他們以活力來燃燒即將退卻的生命激情；以不斷的自我否定來防范隨時都會趁虛而入的因循保守，以卓著而厚重的品質(zhì)感砥礪輕飄柔軟的偽善情調(diào)，以明智的與時俱進夯實心浮氣躁的追新逐異……在今天，“F40”的闡釋語里似乎可以加上這么一句——他們是有理想的企業(yè)家，更是有情趣的生活家！

清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授張小琴也是一位“F40”，她曾經(jīng)這樣描述過一次家庭聚餐時的情景，一次張小琴、女兒和婆婆一起吃飯，女兒非要用三根筷子，張小琴告訴她三根筷子不好夾菜，女兒就說：“你們懂什么，這是藝術(shù)?！碑?dāng)時那頓飯是婆婆做的，張小琴發(fā)現(xiàn)菜里有半個西紅柿沒切開，婆婆立刻反駁說：“你們懂什么，這是藝術(shù)。”

“把挺瑣碎的生活過得很精彩，就是一種生活的智慧，這是一種能力，需要想像力。有能力把自己的生活過好，同時還要有能力去體會出那個好來，我們更重視前一部分，雖然不過就是一念之間?！币陨暇褪菑埿∏賹τ诩彝ド畹睦斫狻?/p>

關(guān)于快樂的家庭經(jīng)驗，張怡筠給出的建議是，一要分享開心愉快的生活經(jīng)驗；二是在家里要懂得耍寶窮開心。“我常常在家里逗我爸媽跟我老公開心，只要逮到機會呢，你就不惜犧牲自己，丑化自己讓家里的人變得很開心?！睆堚薷嬖V記者。

在所有愛家的表現(xiàn)中，大部分人認同“努力工作，為家里提供更多經(jīng)濟貢獻”，但能意識到“愿意多花時間陪伴家人”是愛家表現(xiàn)的很少，而這一點正是大部分人沒有做到的。

《孟子》里有這樣一個故事，一天，一個人跑來問孟子：“假如舜的父親殺了人，被抓起來了，舜該怎么辦？”孟子說：“舜不應(yīng)該干涉法律，但是之后舜會扔掉天下，就像扔掉一個破鞋子一樣，與父親逃到海邊，兩個人從此過上了愉快的生活。”

在上面這個故事里，家的意義，已經(jīng)超越了一切。而這也許正是“愛家日”所倡導(dǎo)的關(guān)于愛家的意義。