張琴芬

摘 要：紫砂壺的造型具有物質(zhì)與精神的雙重屬性，這也符合陶瓷造型必須具有雙重性的原則。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)紫砂壺的要求越來越高。對(duì)藝術(shù)與審美的需求不斷增強(qiáng)。紫砂壺的造型千姿百態(tài)，極為豐富。

關(guān)鍵詞：紫砂；文化；個(gè)性鮮明；風(fēng)格突出

1 引言

紫砂陶藝是屬于個(gè)性鮮明、風(fēng)格比較突出的藝術(shù)門類。過去的紫砂藝人因文化藝術(shù)交流范圍狹窄，接觸到的東西較少，又延續(xù)多年的風(fēng)格制約，創(chuàng)作只能停留在一代代的模仿上。而紫砂藝術(shù)應(yīng)包含一種精神，一種文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)文化的精髓和氣魄融匯于作品中，形成一種內(nèi)在的生命力。尤其在現(xiàn)在日趨發(fā)展的社會(huì)里，人們更注重紫砂藝術(shù)的內(nèi)涵。在這一點(diǎn)上，就要求我們壺藝創(chuàng)作時(shí)應(yīng)注重壺藝造型的設(shè)計(jì)理念。

2 紫砂壺造型及創(chuàng)作內(nèi)涵

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)紫砂壺的要求越來越高。對(duì)藝術(shù)與審美的需求不斷增強(qiáng)。紫砂壺的造型千姿百態(tài)，極為豐富。按其基本特點(diǎn)大致可以分為兩類，即抽象的幾何圖形形式造型，以點(diǎn)、線、面結(jié)構(gòu)，就是所說的光貨。其次是自然形象造型，在自然界和生活中取其原型構(gòu)思而制，那就是行內(nèi)所說的花貨。不管是光貨還是花貨，他創(chuàng)作的作品一定要具有制壺者的創(chuàng)作理念，作品里應(yīng)包含某種意義和追求。

中國的傳統(tǒng)文化范圍也很廣泛，有許多好的題材可以作為創(chuàng)作的元素。如“龍頭一捆竹”就是很好的例子。它的造型有鮮明的特點(diǎn)，壺身有64根竹子豎著，1根束腰的，壺蓋上是淺雕的八卦圖案。蓋鈕也以淺浮雕的紋飾做成“太極陰陽”，一個(gè)眼子正好是茶壺所需的出氣孔，構(gòu)思巧妙，符合陰陽兩紋，四象八極。壺嘴與把，把我們中國特色的龍穿梭于其中，整個(gè)喻意盡在其中。還有傳統(tǒng)的竹壺之類，把竹子的高風(fēng)亮節(jié)顯示得獨(dú)樹一幟。如筆者創(chuàng)作的“竹報(bào)平安”壺，就是在傳統(tǒng)竹壺的基礎(chǔ)上，把竹葉的造型貼塑得更為飄逸，除了使之生機(jī)蓬勃，竹葉飄逸瀟灑的君子之風(fēng)，還把壺把設(shè)計(jì)成圓玉形狀，讓人感到心曠神怡，年年平安如意。因此稱為“竹報(bào)平安”。

3 結(jié)語

紫砂壺藝的造型不僅反映了作品的創(chuàng)作內(nèi)涵，還突出了作品的氣度，包含作者個(gè)性風(fēng)格的表現(xiàn)?？傊?，壺藝造型不管如何變化，都應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐中理念感悟，反映在自己作品的內(nèi)涵里，這就要求我們每個(gè)壺藝制作者應(yīng)該在紫砂壺藝創(chuàng)作的道路上不斷探索和實(shí)踐。使自己不斷提高進(jìn)步，增加創(chuàng)新意識(shí)，使紫砂更具生命力。