呂友者

明代中期，隨著經(jīng)濟的復興，書畫市場也日趨繁榮。出現(xiàn)了一大批包括徽商、晉商、閩商等在內(nèi)的富戶，他們手中聚集了大量財富。這些有錢人“多有長物之好”。于是便附庸風雅，介入到收藏以示炫耀。這正如何良俊所說：

“世人家多資力，加以好事，聞好古之家亦曾蓄畫，遂買數(shù)十幅于家?？椭粒瑧抑刑?，夸以為觀美?！奔又笥验g聚會也常以書畫名跡斗艷，以顯示個人的身份。此風一旦形成，就需要大量書畫作品供應。而前代書畫存世又極少，因此作偽之風就變得更加歷害。富商們成為了贗品銷售的主要對象。

至明代后期，鑒藏之風盛行，書畫交易日趨繁榮，出現(xiàn)了“太史之字與畫，毋論真贗，即其廝養(yǎng)贗為者，人爭重值購之”的景象，不少文人也側足其間，參與書畫造假，從中牟利，從而形成了一股難以抵擋的作偽風潮。

一、作偽之風與地區(qū)

在商品經(jīng)濟得到進一步發(fā)展的明代中期，古玩書畫行業(yè)亦十分興旺。這時期書畫作偽地區(qū)分布之廣，作偽人數(shù)和方法之多，以及贗品流傳之廣，均遠遠超過以往任何時代。據(jù)記載，嘉靖年以前，江浙地區(qū)僅仿造趙孟頫書畫的大小作坊就多達四百余家，由此可知明中期作偽之風是何等興盛。

尤其是蘇州，作為明代中后期書畫造假最富盛名的地域之一，臨仿、偽造、代筆等行徑已成規(guī)?；魉€作業(yè)，很多史上最著名的書畫贗品都出自此地。詹景鳳《東圖玄覽編》曾指出“蘇州專諸巷，偽造書畫”。當?shù)氐纳教两謱ＶT巷及桃花塢一帶，聚集著為數(shù)眾多的民間作畫高手，專以制作假畫為業(yè)。很多偽作出自名家的子孫、親友和弟子之手。這些偽作大多用絹本，有著題材廣泛、構圖嚴謹、色彩鮮艷且畫法工細等特點，時稱“蘇州片”。例如蘇州專諸巷欽氏父子兄弟齊上陣，專門偽造宋元以來大家的書畫，其中有宋徽宗趙估、李公麟、郭熙、董源、范寬、劉松年、馬遠、錢選、夏圭、王冕和黃公望、倪瓚、王蒙、吳鎮(zhèn)等數(shù)十人，或巨幅或長卷，或小條短幅，數(shù)量甚多，故有“欽家樣”的惡名。

“蘇州片”的制作大多數(shù)有稿本，且以絹本青綠工細畫居多。所造名頭也大多是古代名家，如唐李思訓、李昭道父子，宋趙伯駒、趙伯輔兄弟。但論造假商品最多的當屬仇英。其《清明上河圖》是眾人爭相仿造訓、李昭道父子，宋趙伯駒、趙伯骕兄弟。但論造假商品最多的當屬仇英。其《清明上河圖》是眾人爭相仿造的對象，流到市場的版本就達幾十余卷，他們根據(jù)仇英工筆青綠的畫風特點，大量仿照制作。偽文徵明作品的也不少。文氏的書畫在當時已是“遍海內(nèi)外，往往真不能當贗十二，而環(huán)吳之里居者，潤澤于先生手凡四十年?！庇捎谖尼缑鳛槿藢捄?，偽造其書畫的人就更加肆無忌憚。明人馮時可就曾寫道：“有偽公書畫以博利者，或告之公，公曰：‘彼其才藝本出吾上，惜乎世不能知；而老夫徒以先飯占虛名也。其后偽者不復憚公，后操以求公題款，公即隨手與之，略無難色?！惫饰氖蠒嫷膫巫骱痛P相當多，情況較為復雜。此外，還有一些署李公麟的款，如《西園雅集圖》《白描羅漢圖》等，這些作品線條軟弱，人物呆滯無神。

造假者不僅僅滿足于仿制，有的還在畫后面做上蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、趙孟頫、鮮于樞、沈周、文徵明、董其昌等大家的題跋，以增強真實性，達到欺騙之目的。像這類仿制的名人字畫，在其時市場上已是很受歡迎的商品：鐘家兄弟之偽書，米海岳（米芾）之假帖，往往被珍為異寶。僅明代蘇州地區(qū)，偽“文、沈、唐、仇”明四家的作品不可勝數(shù)。孫克弘“晚年畫馬遠水、米南宮父子云山，遠近千請無虛日。人有偽貌其筆，以衣食者無數(shù)，當路懸購，十不得一真，率采聲而已?！痹谌绱说臓顩r下，嘉興的文人李日華不得不在日記中抱怨：“近日蘇人書畫舫，滿載系為惡物?！?/p>

不止蘇州，在全國其他地方，書畫作偽也是相當嚴重。上海松江一帶的作偽者，以造董其昌字畫最多。他們多學趙左、沈士充等松江派畫法。所作董畫一般多用濕筆，水分較多，無董畫之生拙清秀之氣。由于作偽的發(fā)達，以致當?shù)氐墓哦溩訌執(zhí)╇A為了以假充真、混淆視聽獲得暴利，特編撰《寶繪錄》一書，專門記錄著那些制造的古代大名家的作品，如偽作三國孫吳曹不興、晉代顧愷之、南北朝陸探微、張僧繇、隋代展子虔以至宋元諸大家之作，其中不乏“元四家”和“明四家”，集晉唐至明代書畫共二百多件“名跡”，并宣稱書中丹青墨寶皆“稀世真品”。后經(jīng)人揭穿，此書所載書畫皆偽作。

至于江西南昌地區(qū)，則有專門偽造黃庭堅、文天祥等人書法的作坊。其特點是紙絹染得很黑，顯得十分陳舊。但卻是毫無根據(jù)的亂造，水平極為低劣。

明末時期，河南開封地區(qū)也有一批人從事偽造唐、宋、元時期的名家書法作品。其特色在于作假以歷代名家書法作品為主。如唐代顏真卿、柳公權，北宋的蘇軾、黃庭堅、米芾、趙構，元代的趙孟頫等人的書法。但由于其作舊的痕跡太明顯，那種隨著時間流逝所形成的自然褶皺感，造假者則是用手揉搓出來，因此看上去不自然。

在當時南京，作偽狀況也相當空前，這種作偽現(xiàn)象至明末依然興盛。

二、作偽的手法與特點

明代書畫作偽比之于前代，在手法和形式上又有新發(fā)展，除了以上提到的仿制名家之作外，還有如挖掉舊款改署新款、在本無款的作品上添上名人款、贗品配真題跋等等，幾乎集中了我們現(xiàn)在已知的全部作偽方法。但歸納起來不外乎摹、臨、仿、造及對真跡改頭換面等手段。

作偽的手法各式各樣，一時古今名家之贗品充斥泛濫。較普遍的一種手法是把原畫改款、添款，也就是通常所說的“改頭換面”。有些作偽者，把明代院體畫家作品的名款挖去，改成宋代某畫家之名款，冒充宋畫出售。如明代的一幅山水畫《闊渚晴峰圖》（現(xiàn)藏故宮博物院），無款，原為宣德宮廷畫家?guī)煼ü踔鳎瑸楹笕送谌ピ?，在右下角添上郭熙的偽款，企圖冒充北宋名家的山水畫。又如明宮廷畫師朱端的一幅人物故事畫軸（現(xiàn)藏故宮博物院），原畫左邊中上部有“朱端”二字款，下面鈴有印章二方。作偽者將“朱端”二字挖去，印章也刮得模糊不清，把標簽寫成了宋馬遠的《弘衣渡口圖》。但經(jīng)過認真鑒定比較，可看出其畫法風格異于馬遠，時代風格又不相符，詳細觀察，發(fā)現(xiàn)畫上方中部鈴有“欽賜一樵圖書”朱文方印，此乃皇帝欽賜朱端的專用印章，他人不能假借。

對于此種方法作偽，時人屢試不爽。清顧復曾談到明“院體”、“浙派”畫家三人的畫被改成宋人畫的情況：“邇來三人之筆寥寥，說者謂洗去名款，竟作宋人款者，強半三人筆也。”他就曾見到呂紀《杏花雙雀圖》被改作宋代的黃筌款。后來明代院體畫傳世稀少，甚至一些宮廷名手之作竟沒有一件流傳下來，究其原因，或許與這種改頭換面、明畫冒充宋畫的作偽因素有很大關系。

明代的名家有時礙于面子，對假名款心知肚明不肯說破，但又不想違背良心，就在題詩時暗示。如款為李贊華的贗品《射鹿圖》，本來是黃道州所畫，卷后有朱德潤等四人題識。造假者于是把題識去掉，再題作李贊華畫。但作偽者粗心，以致“原作者黃道州三字盡處尚剩有跡”。后來沈周知之，欲題出道宗，恐翻前案，故題其詩末句云：“欲辯題痕迷紙縫”?？梢娛餅槿颂N藉而盛名，誠不虛譽。這正像作偽者雖“逞其心力仿作古人之跡，不但不知者易誑，即素識畫理者，亦幾莫能辨”。然“及識破，但覺滿紙牽強，不待與原畫對劾而知也”。

畫家們對此事表現(xiàn)得如此含蓄，這讓造假者越發(fā)得猖獗。為了追求利益最大化，作偽者可謂無計不施，他們想出了以割裂分裝的方式造假，即將一幅畫分割成數(shù)幅分別裝裱，分頭出售，以牟取利潤。如1675年吳其貞在杭州翁氏家觀賞宋吳炳《桂花八哥圖》絹畫一方幅，“氣色尚佳，畫一八哥棲在桂花枝上，精彩如生，識吳炳二字。翁氏后售于人，分作二幅，一有八哥，一無八哥，復畫一鳥棲在桂花枝上，欲啄飛蜂。見者莫知其作用也”。一幅畫分割為兩幅，再補畫一只八哥，觀眾居然看不出破綻。翁氏家人一倒手，便能賺一倍的利潤，真是聰明至極！

無獨有偶，《溪山深秀圖》卷（現(xiàn)藏故宮博物院）是一幅淺絳山水，其結構緊密，用筆較粗硬，皴筆過繁，設色濃重，雖具備沈周晚年某些特點，但筆畫粗俗板滯而有一種火氣，缺乏沈周晚年筆墨中剛柔兼用、勁健清秀的特點。其中局部如楊柳、芭蕉等處，則有所區(qū)別，或出自親筆。此畫的拖尾有王稚登、文嘉二跋，均屬真跡。但細看此畫，才發(fā)現(xiàn)是一半真一半假。

殘缺補全的手法運用得也不少。原作在流傳過程中破損缺失，今人將缺失的部分補全。若有根據(jù)，補畫者又有相當?shù)乃?，是一種不錯的辦法。若是想當然補畫，費力不討好，而且會傷及原作。如“王叔明所性齋紙畫一大幅，畫法松秀，丘壑幽深，蓋效王摩詰。為叔明妙作……氣色尚佳，惜其下段中央一大缺，今人全之?！?/p>

這時期又出現(xiàn)了前人不大用的挖鑲補畫。如“梅道人源頭活水圖一幅。紙蓋澄心堂也。氣色佳。繪高松山水，作劈斧皴，畫法文秀有殊于常。題曰：‘問渠哪得清如許，為有源頭活水來。元統(tǒng)三年冬十月，為德翁作，梅花道人。而德翁二字是挖鑲上者。此圖下段水口原紙，后人復接上紙有二三寸，亦補其畫，使水口高之。此畫蛇添足作用也。四角有項墨林圖書?！弊鱾握邽榱四苜u得高價，真可謂絞盡腦汁，能想得出的辦法都用上，想方設法蒙騙買家。

明中后期作偽的一個顯著特點是快。以沈周作品為例，文徵明曾評“近來俗手工摹擬，一圖朝出暮百紙”，而祝允明在《記石田先生畫》中也感嘆沈周“片縑朝出，午已見副本；有不十日到處有之，凡十余本者”。

三、作偽者與代筆人

作偽利潤豐厚，致使一些無名書畫家或畫工，以偽造書畫賣錢糊口。連有些出名的文人書畫家也向此中討生活。沈德符《萬歷野獲編》說：“骨董自來多贗，而吳中尤甚，文士皆以糊口。近日前輩，修潔莫如張伯起，然亦不免向此中生活。至王百轂則全以此作計然策矣?！本瓦B張鳳翼、王稚登這兩位著名文人都從古董作偽中漁利，其他世俗者就可想而知了。

明代書畫作偽者一般都隱姓埋名，托名以傳，難以留下姓名。但在明代畫史和一些筆記中已有作偽的現(xiàn)象的記錄，故仍記載下一些作偽者姓名乃至簡況。另外通過存世作品的真?zhèn)螌φ?，也能披露一些人。像詹喜、王淶、王彪、陸遠、吳應卯、文葆光、朱朗、李著等就是一批活躍于全國各地的作偽高手。

作為當時最大造假集中地的蘇州，“大抵吳人多以真跋裝偽本后索重價，以真本私藏不與人觀”，造成了藝術品市場的真贗縱橫、魚龍混雜。在造假的過程中，一些高手脫穎而出，成為蘇州片的代表人物。如王彪“善畫精于臨摹，嘗仿張擇端《清明上河圖》，幾欲亂真”。

作偽的興盛，使得造假者趨之若鶩，當時還有個叫王淶的人，與沈周同時代，畫法很似沈周。其畫多署沈周款，是一位專業(yè)作沈周的偽畫能手。文震孟曾云：“獲溪王氏，世有聞人，而茗醉尤稱風雅，與沈啟南先生蓋同時同調(diào)，其翰墨風流亦相亞也。然世咸知沈先生而不知茗翁，層巒疊巘，往往割其名而托之沈以傳。……不睹標題，鮮不以為白石翁手筆矣?！彼焐蛑艿内I品極度逼真，一般人難以看出來。

另有陸遠，專門作宋、元、明大家假畫謀生。他自身也是個小有名氣的畫家，但所造的歷代假畫似乎比其本款作品流傳下來的還要多。除了董源外，陸遠也偽造過元代的高克恭、黃公望等人。

專造文徵明贗品的朱朗，在當時亦頗有名。據(jù)《明畫錄》朱朗傳云：“朱朗，字子朗，吳縣人，學畫于文徵明，乃以寫生花卉擅名，鮮妍有致。其山水與徵明酷似，多托名以傳。”朱朗的作品，傳世不多，大概多造文徵明的作品，因而以自己名義所作的畫，反而少見了。

還有名人子孫后代造假的吳應卯，是祝允明的外孫。吳應卯作祝允明偽書法比文葆光水平高，可以達到亂真的地步。至今故宮還藏祝允明書詩《秋興八首》，它是現(xiàn)今所知吳偽此題目作品的七件之一。

除了這些專門作贗品的人外，歷史上還有許多著名書畫家或名人，為了應付眾多求畫者，常指定門生、仆人或親屬代筆。這在明代已演變成一種社會風氣，正像姜紹書所言“吳中鬻古，皆署以名人款求售”。如沈周、文徵明、董其昌等人，都有代筆作品流傳于世，使后人難辨其真?zhèn)?。?jù)姜紹書《韻石齋筆談》記載，書法中最著名的代筆人是吳易。作畫代筆有趙左、僧珂雪、沈士充、吳振、葉有年等。朱彝尊《論畫絕句》“隱君趙左僧珂雪，每贊香光應接忙”，自注云“董文敏疲于應酬，每倩趙文度及雪公代筆，親為書款”。

歷代眾多的代筆人中，除個別少數(shù)成為著名畫家之外，大部分人被畫壇冷落，成為所謂的冷名頭、小名頭，甚至成為在美術史上查找不到名字的無名畫家。

四、結語

明代是藝術品市場異常繁榮的時代，書畫藝術在宋元的基礎上得到進一步的發(fā)展。然而，明代的這段書畫作偽歷史卻是值得后人正視的。作偽雖然一定程度上造成了市場的混亂。但我們不妨從另一個角度來看，就會發(fā)現(xiàn)，書畫作偽的同時，也流傳出了許許多多經(jīng)久不衰的趣聞軼事，它讓藝術市場變得五味雜陳、妙趣橫生，也讓我們更加真實地看到那個時代藝術市場豐富的細節(jié)。同時也鍛煉和考驗了收藏家的眼力，從而應運而生出眾多的鑒定大家。

相比明代，當今的書畫作偽風氣毫不遜色，并大大地超越了過去。在沿襲古代的作偽手法之外，又有所創(chuàng)造。然而在明代，因為怕有因果報應，一些人即使作偽，也會故意在畫上或題跋中留些破綻，以便后代之鑒者有跡可循，倘若買家鑒定不出的話責任就不在于他了。然而，在當今，這些人卻全不顧，他們追求的是極力仿真，唯恐被人識破。在高額利益的驅使下，他們利用了高科技手段造假，比如用電子掃描技術復印出傅抱石的原作本，然后讓造假高手再在上面臨摹，所造出來的畫幾乎與原作分毫不差、極度神似，專家也難辨真假，以致在拍賣會上被當成真跡賣出。所以，現(xiàn)在的拍賣會上，可以看到那些古代和現(xiàn)當代的名跡是越拍越多。但無論怎么說，萬變不離其宗，只要了解作偽的手段與手法，對我們鑒別或投資字畫無疑有著巨大的幫助。