楊斌宇

構(gòu)圖一詞是英語(yǔ)“composition”的譯音，為視覺(jué)藝術(shù)中常用的技巧和專業(yè)術(shù)語(yǔ)。在《辭海》中談到“構(gòu)圖”指的是：藝術(shù)家為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果，在一定的空間中，安排和處理人、物的關(guān)系和位置，把個(gè)別或局部的形象組成藝術(shù)的整體。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中稱為“章法”或“布局”。

在油畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，許多初學(xué)者認(rèn)為構(gòu)圖就是一些位置的擺布安排只要畫(huà)面飽滿差不多就行，在繪畫(huà)中一個(gè)次要考究的因素因而不太重視。然而，其實(shí)不然，一個(gè)好的構(gòu)圖，可以將平凡的東西變得無(wú)與倫比，突出主題，具有舉足輕重的作用；相反，一個(gè)不好或不合適的構(gòu)圖，則會(huì)將一個(gè)有魅力的主角變得俗不可耐，降為閑角。筆者相信無(wú)論所有風(fēng)格還是任何形式之畫(huà)種，皆離不開(kāi)畫(huà)面架構(gòu)，色彩塊的布局點(diǎn)線面的對(duì)比等，這眾多的畫(huà)面元素?zé)o不指向著一個(gè)相當(dāng)熟悉的詞匯——“構(gòu)圖”。關(guān)于構(gòu)圖的研究可以說(shuō)是伴隨著繪畫(huà)史一路走來(lái)，中國(guó)古代魏晉南北朝的著名畫(huà)家謝赫在繪畫(huà)“六法”的理論中就有所提及。謝赫提出的“經(jīng)營(yíng)位置”充分的表達(dá)了中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫(huà)理論對(duì)構(gòu)圖的理解，“經(jīng)營(yíng)位置”或“經(jīng)營(yíng)，位置是也”是說(shuō)繪畫(huà)的構(gòu)圖。經(jīng)營(yíng)原意是營(yíng)造、建筑，《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之。”經(jīng)是度量、籌劃，營(yíng)是謀劃。謝赫借來(lái)比喻畫(huà)家進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作之初的布置構(gòu)圖?！拔恢谩弊髅~講，指人或物所處的地位；作動(dòng)詞，指安排或布置。謝赫說(shuō)毛惠遠(yuǎn)“位置經(jīng)略，尤難比儔”，是安置的意思。唐代張彥遠(yuǎn)把“經(jīng)營(yíng)位置”連起來(lái)讀，“位置”就漸被理解為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)中的名詞。他說(shuō)“至于經(jīng)營(yíng)位置，則畫(huà)之總要”，把安排構(gòu)圖看作繪畫(huà)的提綱統(tǒng)領(lǐng)。位置須經(jīng)之營(yíng)之，或者說(shuō)構(gòu)圖須進(jìn)行費(fèi)思安排，實(shí)際把構(gòu)圖和運(yùn)思、構(gòu)思看作為一體，這一深刻的見(jiàn)解。對(duì)此，歷代畫(huà)論都有許多精辟的論述。構(gòu)圖對(duì)繪畫(huà)的重要性是不言而喻的。

在現(xiàn)代繪畫(huà)的定義下關(guān)于構(gòu)圖的概念是指在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，將各種畫(huà)面元素（如點(diǎn)、線、面、色彩）進(jìn)行有機(jī)的解構(gòu)、重組、統(tǒng)合從而在畫(huà)面中形成特有的藝術(shù)韻律結(jié)構(gòu)，從而在繪畫(huà)作品中起到的主干架構(gòu)的作用。在教學(xué)過(guò)程中那么常見(jiàn)的構(gòu)圖有：黃金分割構(gòu)圖、三角形構(gòu)圖、S形構(gòu)圖、對(duì)稱式構(gòu)圖、弧形跨度構(gòu)圖等。構(gòu)圖大體分為形狀的概括重組，節(jié)奏的組織，空間關(guān)系的架構(gòu)，色彩的架構(gòu)。

一、形狀概括重組

繪畫(huà)中形狀是指我們對(duì)物象的邊線、形體、造型進(jìn)行平面化歸納組合的思維意識(shí)特殊之過(guò)程。是我們觀察歸納對(duì)象的初級(jí)方式。形狀概括是我們?cè)诶L畫(huà)過(guò)程中加強(qiáng)畫(huà)面造型語(yǔ)言更具沖擊力的簡(jiǎn)單而且有效的方式。是繪畫(huà)創(chuàng)作中畫(huà)者進(jìn)行主動(dòng)思維活動(dòng)的行為之一。

二、節(jié)奏的組織

關(guān)于節(jié)奏組織有著多種元素進(jìn)行提煉的節(jié)奏韻律，如同音樂(lè)創(chuàng)作中的節(jié)拍強(qiáng)弱快慢。如點(diǎn)元素組織起來(lái)的節(jié)奏韻律，線元素組織的節(jié)奏，點(diǎn)線結(jié)合的組合節(jié)奏，點(diǎn)線面的組合節(jié)奏，以及黑白節(jié)奏等。不同的節(jié)奏韻律造就了多種多樣、形態(tài)各異的形式美、風(fēng)格美感。具體還通過(guò)大小不同的對(duì)比、疏密度、長(zhǎng)短粗細(xì)對(duì)比使之呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的各具不同美感的韻律與節(jié)奏的變化。這取決于作畫(huà)者在畫(huà)面各處用筆多少的把握，體現(xiàn)著創(chuàng)作者通過(guò)反復(fù)練習(xí)所積淀的審美修養(yǎng)。如米羅《女詩(shī)人》（見(jiàn)上圖）就是通過(guò)豐富的、形態(tài)各異的點(diǎn)進(jìn)行畫(huà)面的解構(gòu)與重組，以“點(diǎn)”元素為節(jié)奏旋律組織成的畫(huà)面構(gòu)圖架構(gòu)。

三、空間關(guān)系的架構(gòu)

初學(xué)畫(huà)時(shí)的透視關(guān)系，就是一種空間關(guān)系的表達(dá)方式，而在不同繪畫(huà)理論主導(dǎo)下對(duì)空間關(guān)系主張則不盡相同寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)追求的是透視的物理空間感，中國(guó)傳統(tǒng)山水繪畫(huà)在散點(diǎn)透視的指導(dǎo)思想下則追求的是平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的意境空間，納比派繪畫(huà)則常利用物體前后疊加擋蓋來(lái)提示畫(huà)面空間，我們可以從博納爾和維亞爾這兩位納比派大師的一系列畫(huà)作中能很容易找到諸如此類的例子。

四、色彩架構(gòu)

利用明度對(duì)比、純度對(duì)比、冷暖對(duì)比、色塊面積對(duì)比架構(gòu)起畫(huà)面構(gòu)圖的例子也屢見(jiàn)不鮮。如讓世人熟悉的后印象主義的大師文森特、梵高一系列的作品中就有很好的體現(xiàn)，《醫(yī)院里的畫(huà)園》（見(jiàn)右圖）就是典型的色塊架構(gòu)體現(xiàn)出構(gòu)圖的典型。色塊的整合與面積對(duì)比決定著畫(huà)面的沖擊力，色塊越多畫(huà)面沖擊力將隨之減弱。以上幾點(diǎn)需在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生具體的講透。

通過(guò)以上的分析，由此可見(jiàn)，構(gòu)圖在畫(huà)面中起著基礎(chǔ)性的架構(gòu)重要作用，通過(guò)各種方法構(gòu)圖達(dá)到表達(dá)內(nèi)心豐富地情感，平行線表達(dá)出平靜的畫(huà)面感覺(jué)，而曲線則在畫(huà)面表現(xiàn)出靈動(dòng)，如若表現(xiàn)抒情則可以選擇同類色對(duì)比，而表達(dá)高亢的情感則可以選擇對(duì)比色進(jìn)行表現(xiàn)。在實(shí)際運(yùn)用中，創(chuàng)作者還可以根據(jù)實(shí)際表現(xiàn)需要進(jìn)行多種元素組合以及合理的元素搭配的構(gòu)圖來(lái)架構(gòu)畫(huà)面，經(jīng)上述剖析，由此可見(jiàn)構(gòu)圖法則在繪畫(huà)創(chuàng)作中起著主干支撐性的作用，我們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中以及教學(xué)中應(yīng)予以充分足夠之重視。