閆會(huì)才

【文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

自己在發(fā)生變化的時(shí)候，別人往往也在不斷進(jìn)步。面對(duì)這種情況，牛根勝說(shuō)：發(fā)射自己的光，但不要吹滅別人的燈；邵燕祥說(shuō)，一棵樹(shù)看著一棵樹(shù)，恨不能自己變成刀斧，一根草看著一根草，甚至盼望著野火燃燒。

你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的呢？請(qǐng)自擬題目，自定立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

仔細(xì)閱讀所給材料，我們能夠抓出關(guān)鍵句“發(fā)射自己的光，但不要吹滅別人的燈”。這句話的意思是，自己建功立業(yè)，光芒萬(wàn)丈的同時(shí)，絕對(duì)不限制他人、遏制他人發(fā)展，要給他人留下進(jìn)步的空間、發(fā)展的空間。

確定立意后，選擇材料，古今中外，只要恰切、典型即可。如果寫(xiě)成議論文，使用事例時(shí)要注意分析，避免犯堆砌事例的錯(cuò)誤；還需要注意聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際來(lái)寫(xiě)，給文章以時(shí)代氣息，以閱讀價(jià)值。如果寫(xiě)成記敘文，需要注意結(jié)尾部分的點(diǎn)題，以讓文章中心更突出、鮮明。

【例文一】

留住別人的燈

柳秀翠

狄更斯說(shuō)：“當(dāng)你努力吹滅別人的燈時(shí)，自己的燈光也會(huì)因此搖曳暗淡?！痹谏钪校覀円诎l(fā)展自己的同時(shí)，保留他人發(fā)展的權(quán)利。自己光焰萬(wàn)丈時(shí)，也要留下他人發(fā)光的空間。留住別人的燈，是一種豁達(dá)，同時(shí)也是一種饋贈(zèng)。

當(dāng)年管仲輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。小白與糾爭(zhēng)奪齊國(guó)王位，小白勝利，這就是齊桓公。在齊國(guó)脅迫下，糾為魯君所殺，管仲被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。鮑叔牙深知管仲才能比自己大，這樣，他極力推薦管仲，讓齊桓公對(duì)管仲委以重任，如此才有了齊國(guó)“居一隅，斂天下財(cái)，擁天下霸”的局面出現(xiàn)。鮑叔牙以他的豁達(dá)胸襟，留下了管仲這盞包含治國(guó)方略的智慧之燈；他讓賢于人，自己也留下了一世美名。如果鮑叔牙只知壯大自己，而去熄滅管仲這盞燈，也許齊國(guó)就不會(huì)繁盛。

鮑叔牙為管仲留下了一盞燈，于是，管仲用無(wú)垠的光亮把鮑叔牙映得無(wú)上偉岸。

誰(shuí)說(shuō)“一山不能容二虎”？誰(shuí)說(shuō)一枝獨(dú)秀是最美？看那殺人如麻，不容異己，只會(huì)熄滅別人燈的東方不敗，執(zhí)劍走天涯，卻只能飲酒無(wú)伴，所以，花開(kāi)并蒂才最美，所以，要留住別人的燈。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)的藺相如，憑著自己的大智大勇，在“完璧歸趙”“澠池會(huì)”兩個(gè)歷史事件中立了大功。趙王先是任命藺相如為上大夫，后又破格提拔為上卿，且“位在廉頗之右”。廉頗認(rèn)為自己有攻城野戰(zhàn)之大功，現(xiàn)在竟位居藺相如之下，臉面上怎么也過(guò)不去，便想羞辱藺相如，吹滅這盞讓自己感到可惡的燈。藺相如眼光遠(yuǎn)大，知道這樣的結(jié)果是兩敗俱傷，國(guó)家利益受損，所以一再忍讓。最后，廉頗幡然醒悟，于是前往藺府，負(fù)荊請(qǐng)罪。

廉頗與藺相如和平共處，各自發(fā)射自己的光，卻又不吹滅對(duì)方的燈，兩人幸甚，趙國(guó)幸甚，百姓幸甚！

“為別人留燈”，是一種豁達(dá)，一種智慧，一種高度。一個(gè)人有“海納百川”的胸懷，才會(huì)有倚馬可待的智慧，兩個(gè)人的并肩奮斗，總強(qiáng)于一個(gè)人的踽踽獨(dú)行。為別人留燈，才會(huì)達(dá)到一種自己達(dá)不到的高度，收獲一種意料之外的饋贈(zèng)。

如今的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，在自己熠熠生輝之時(shí)，不忘周邊小國(guó)家，為他們留下一盞盞發(fā)展的燈，于是，亞太地區(qū)穩(wěn)步向前。

當(dāng)你為別人留燈之時(shí)，你擁有的不只是寬容，不只是豁達(dá)，不只是饋贈(zèng)，還有那升騰的光焰，照亮了別人，也照亮了自己。

【評(píng)點(diǎn)】

本文在開(kāi)頭段引用狄更斯的名言，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，水到渠成引出本文的中心論點(diǎn)，然后運(yùn)用兩個(gè)典型事例論證。一個(gè)是鮑叔牙和管仲的事例，一個(gè)是藺相如和廉頗的事例。這兩個(gè)事例在敘述后，都有分析，且分析時(shí)用反問(wèn)，用排比，以強(qiáng)烈的感情來(lái)感染我們讀者，動(dòng)之以情。結(jié)尾再次點(diǎn)題，既照應(yīng)開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又再次突出了中心論點(diǎn)，可謂一石兩鳥(niǎo)。

【例文二】

前進(jìn)征程上應(yīng)與對(duì)手同在

尹伊敏

在前進(jìn)的道路上，我們不僅會(huì)遭遇挫折，還會(huì)不斷與對(duì)手相遇。對(duì)手是個(gè)令人懊惱的角色，總在與我們一同努力，時(shí)時(shí)刻刻讓我們警惕。但是，我們?nèi)詰?yīng)與對(duì)手同在征程，應(yīng)正確對(duì)待和看待對(duì)手。

喬布斯，一個(gè)追求完美的巨人。他創(chuàng)立的“蘋(píng)果”品牌備受好評(píng)，他創(chuàng)下的電子神話更是令人稱(chēng)道贊嘆。比爾·蓋茨，一個(gè)富有智慧和激情的天才。他是世界上的第一富商，他的微軟公司享譽(yù)全球。這兩個(gè)人相遇在同一時(shí)代，必會(huì)激蕩出滂湃而劇烈的競(jìng)爭(zhēng)浪花。但他們并沒(méi)有互相暗中算計(jì)，也沒(méi)有盯著對(duì)方的傲人成就氣悶不已。他們只是專(zhuān)注地努力，用努力競(jìng)爭(zhēng)。而事實(shí)是，兩個(gè)對(duì)手，皆為勝者。正是他們這種對(duì)待對(duì)手的正確態(tài)度才促使了他們各自的成功。故而言之，前進(jìn)征程上應(yīng)與對(duì)手同在，應(yīng)正確對(duì)待對(duì)手。

正確對(duì)待與看待對(duì)手，共同前進(jìn)是成功的墊腳石，若反之便成為了絆腳石。龐涓和孫臏作為同學(xué)，本應(yīng)該友好相處，龐涓在當(dāng)上了魏惠王的將軍后，卻暗中派人把孫臏找來(lái)，假借罪名砍去他的雙腳并施以墨刑，想使他埋沒(méi)于世不為人知。不為別的，就為自己的才能比不上孫臏。后來(lái)，孫臏在齊國(guó)使者的幫助下逃到了齊國(guó)，受到齊威王的重用。再后來(lái)，齊國(guó)與魏國(guó)交戰(zhàn)，龐涓中了孫臏之計(jì)，被迫自刎而死。這就是一個(gè)吹滅他人之燈者的下場(chǎng)。

正確對(duì)待與看待對(duì)手，這個(gè)道理不僅存在于人與人之間，也存在于國(guó)與國(guó)之間。隨著中國(guó)發(fā)展的不斷加快與深入，所面臨的機(jī)遇也愈來(lái)愈多，而日本與美國(guó)等國(guó)，卻如臨大敵，處處與中國(guó)針?shù)h相對(duì)，釣魚(yú)島“國(guó)有化”聯(lián)合軍演，誣告美籍華人科學(xué)家有間諜行為……妄圖侵損中國(guó)利益，阻撓中國(guó)強(qiáng)大。殊不知，這種行為造成的是中日、中美邦交不正常，中國(guó)人抵制日貨引起日本企業(yè)損失，國(guó)際秩序混亂……這提醒我們，正確對(duì)待對(duì)手是十分重要的，也是必要的。

前進(jìn)道路上應(yīng)與對(duì)手同在，正確對(duì)待與看待對(duì)手有助于成功。待到強(qiáng)者相遇，昔日的對(duì)手相視一笑，便一切盡在不言中。

【評(píng)點(diǎn)】

正反對(duì)比論證。作者先亮出正面事例，這就是喬布斯和比爾·蓋茨的事例；之后又亮出反面事例，這就是龐涓和孫臏的事例。如此論證，更透徹充分。

聯(lián)系社會(huì)實(shí)際。“文章合為時(shí)而著”，作者在正反對(duì)比論證后，又聯(lián)系國(guó)際時(shí)事，使文章充滿了時(shí)代氣息，具有極大的閱讀價(jià)值。