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        黃河岸邊鑄人生

        2013-04-29 11:08:54李法明馬新存
        中國新農(nóng)村月刊 2013年8期
        關(guān)鍵詞:王玲磚雕黃河

        李法明 馬新存

        亙古不息的大黃河,先于人類出現(xiàn)在東方大地,繁衍了炎黃子孫,孕育了東方明珠;奔騰不息的大黃河,以她甘甜的乳汁,哺育了中原大地?zé)o數(shù)杰出人物;生生不息的大黃河,以慈母的胸懷與靈慧,孕育出了大中原深厚凝重的古代文化藝術(shù)。

        日前,記者采訪了現(xiàn)任鄭州黃河金沙泥仿古工藝研究所所長等職的著名磚雕藝術(shù)家王玲女士,更體會到了黃河母親的博大情懷。

        愛情之花在苦難的歲月里綻放。

        王玲出生在安徽太和縣的農(nóng)村,是農(nóng)民的女兒。上個世紀(jì)的七十年代,貧窮困擾著中國農(nóng)民,她與許多同齡人一樣被拒之于中學(xué)門外。

        一天,她去鄰村串親戚,發(fā)現(xiàn)一個與她年齡相仿的男孩子,正精心用泥巴雕塑西游記中的唐僧師徒??匆娨粔K塊泥巴在他的手中變成了一件件可愛的藝術(shù)品,她便忍不住贊道:“太好了!這是你捏的嗎?”

        男孩叫張存生,和她一樣失學(xué),因喜歡泥塑,便一頭扎進(jìn)泥塑中。幾年下來,真就練出了一手好手藝,雕塑的人物有形有神。

        看到一個小姑娘這么近距離地夸自己,存生當(dāng)時竟羞紅了臉:“不行,不行,還沒雕好呢!”

        她雖是個小女孩,性格卻外向一些。見存生對自己的夸獎手足無措,她笑了,順便提出了拜師學(xué)藝,“你這么聰明,我特別喜歡美術(shù),往后我跟你學(xué)泥塑好嗎?”

        面對一個女孩真誠的要求,存生無法拒絕。就這樣,她天天往他家跑,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)起泥塑。從那以后,歡歌笑語每天都伴隨著她,她的心情格外舒暢,感覺太陽每天都是新的。

        一開始的時候,她只是欽佩存生的泥塑手藝,后來在學(xué)習(xí)過程中,也真的喜歡上了多才多藝的他。

        然而,自由戀愛卻遭到了她父母和周圍親戚朋友們的反對。原因是張家太窮了,父母怕她嫁過去一輩子受苦。

        她向父母表示了自己的決心:“我喜歡的是人不是錢!跟著喜歡的人吃草根樹皮喝西北風(fēng),我樂意!”

        1985年,她不顧親戚朋友的強(qiáng)烈反對,嫁給了比自己小一歲的存生。結(jié)婚的時候,她用自己的私房錢買了一臺電唱機(jī),成了新婚之時唯一的“愛情證物”。

        黃河岸邊的同甘共苦

        1986年,得知張存生擁有高超的泥塑技藝,河南省鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)破格特聘他為職工。不久,她也千里迢迢從老家趕到鄭州,住進(jìn)了黃河岸邊的一個簡易窯洞里。

        在這個不足10平方米的不見陽光的窯洞里,她和存生攜手并肩,創(chuàng)作出長達(dá)200米的磚雕《西游記》,一經(jīng)展出,立即引起轟動,前來參觀者絡(luò)繹不絕。

        1988年7月,她生下了大女兒,取名惠惠。這年,齊白石先生的嫡傳弟子、著名國畫大師盧光照先生來參觀他們創(chuàng)作的磚雕時,希望夫婦倆能研制出久已失傳的黃河澄泥硯。

        而當(dāng)時他們都不知道這是什么東西。聽盧老這么一說,倆人就到圖書館查閱資料,四處拜訪專家求教。

        為了尋找到做硯臺的泥,倆人一有空,就拉著架子車,跑到十幾里以外的黃河邊去采泥,取到樣本后再背到車上,然后用架子車?yán)林氐臐衲嗤刳s,即使在寒冬臘月,他們的棉衣也總是被汗水浸濕。

        她還記得找到好泥那天的場景。因為存生一米八的個子,再加上選泥急切,他一直在前面走,她就在后面跟著,結(jié)果一直走了十幾公里,她看到他蹲下身去挖泥,隨后,突然驚喜地大叫一聲。隨即就把他的上衣脫下來,兜了一兜子的泥。

        1989年10月底,張存生獨自到山上去拉磚雕材料,裝好一車后,拉著下山。由于長期勞累加之營養(yǎng)不良,他的身體已相當(dāng)虛弱。下山時,架子車像脫韁的野馬失控了,突然腳下一滑,一個趔趄摔倒在地上,還沒等他反應(yīng)過來,滿滿一車的磚雕材料全部砸在身上。

        她趕到現(xiàn)場時,看到丈夫倒在血泊中,一聲驚叫也昏死過去,后來幸被人發(fā)現(xiàn)送進(jìn)了醫(yī)院。

        醫(yī)生說,丈夫的腎臟受損傷比較嚴(yán)重,不能勞累過度,否則會危及生命。可是,住了一個多月才出院的張存生回到家后,馬上要到河邊去拉泥。架不住丈夫的苦苦央求,她最終同意了,但要他答應(yīng)一個條件:以后的重體力活都由她承擔(dān)。

        磚雕《紅樓夢》驚動京城

        1986 年,出生于安徽界首的王玲隨丈夫張存生來到黃河岸邊的邙山腳下,出身磚雕世家的王玲夫婦被亙古悠久的黃河文化深深的吸引,這對曾師兄妹后又結(jié)為伉儷的年輕人毫不猶豫的在這片古老、神秘而充滿激情的土地上扎下了藝術(shù)之根。

        初到黃河游覽區(qū),每月工資只有 80 元,一家 5 口,生活拮據(jù)可想而知,張存生、王玲夫婦醉于磚雕,整日里搬泥制坯,在不見天日的窯洞里一干就是 3 年。當(dāng) 200 米長的磚雕《紅樓夢》在北京露面時,京城一片嘩然,受到中外藝術(shù)家的一致稱贊。這幅以《紅樓夢》故事為表現(xiàn)題材的用黃河河泥創(chuàng)作的大型系列磚雕為他們贏得了中國環(huán)境雕塑大賽一等獎,被稱為“中原一絕”,也為這座黃河岸邊的小院迎來了絡(luò)繹不絕的中外游人與藝術(shù)愛好者。

        中國十大建筑師之一的中科院學(xué)部委員、東南大學(xué)教授齊康,看了他們的作品后,破格讓張存生到東南大學(xué)建筑系深造。入學(xué)的兩年對張存生來說太寶貴了,他學(xué)習(xí)之余不望創(chuàng)作,他創(chuàng)作的大型泥塑《人民的災(zāi)難》在紀(jì)念抗戰(zhàn) 50 周年時,被放置在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。充電之后的張存生雕刻技藝日臻成熟,妻子王玲在料理家務(wù)之余也沒有停下藝術(shù)探索的腳步,夫婦二人在藝術(shù)之路上攜手共進(jìn),比翼齊飛。

        王玲夫婦決心用磚雕藝術(shù)再現(xiàn)古典名著的恒久魅力,在不分晝夜的精雕細(xì)刻中,他們有一種對藝術(shù)近乎癡狂的熱愛尋求著最完美的藝術(shù)表現(xiàn)形式,力求用現(xiàn)代的藝術(shù)語言再現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的美,展現(xiàn)名著的深厚文化內(nèi)涵。他們創(chuàng)作的《紅樓夢》系列磚雕,無論是群體形象的《元妃省親》還是只有兩人的《共讀西廂》,無論是人物還是背景,大到亭臺樓閣,小到花草樹木,均栩栩如生,生動逼真,采用高浮雕、浮雕、陰陽線刻于一體的雕刻手法,人物突出、背景寫意的表現(xiàn)手法,細(xì)膩的再現(xiàn)了《紅樓夢》的典雅風(fēng)格。而以浪漫主義手法創(chuàng)作的《三國演義》則為宏大、粗獷的氣魄展現(xiàn)了金戈鐵馬、劍氣沖天的三國戰(zhàn)場?!笆墙鹱涌倳l(fā)光”。 1998 年張存生、王玲夫婦創(chuàng)作的大型《紅樓夢》磚雕被中國首屆“槐花杯”環(huán)境雕塑大賽評為“槐花獎”。

        讓民族瑰寶重現(xiàn)異彩。

        最后的玉女雕像

        1999年,澳門要回歸祖國母親的懷抱。張存生聽到這個消息,決定要做一方巨硯參加省里的禮品選送。他們經(jīng)過構(gòu)思,完成了一個設(shè)計方案。作品呈交有關(guān)部門審閱,成為河南省唯一送給澳門政府的禮品設(shè)計。

        也許是設(shè)計過于勞累,丈夫的臉上經(jīng)常掛著疲憊,嘴唇也是干裂出了口子,有一次甚至?xí)灥乖诠ぷ魇依铩?/p>

        在醫(yī)院經(jīng)過細(xì)致的檢查,丈夫被確診為腎衰竭。妻子當(dāng)時感覺天都塌了,現(xiàn)在想來還是心如刀絞,似萬箭穿心。

        她狂奔到大夫跟前,哀求說:“大夫,救救我的愛人吧……”可大夫搖著頭說,“目前,得了這種病還沒有辦法醫(yī)治好!”她眼前一黑,昏死過去。

        丈夫的病情一天天在惡化,可他還有個未了的心愿,就是巨硯。可身體狀況,又使得巨硯的制作不得不擱置下來。

        2000年4月,知道自己所剩時間不多的張存生,用了20天時間,為她雕了一尊形態(tài)逼真的黃河玉女像,他說,雕像就是我在你心中的模樣。

        2000年4月21日,當(dāng)存生把這個耗盡最后心血的玉女像交到她手里時,她再也忍不住心中積壓的悲痛,眼淚像開了閘門,一下子涌了出來……

        丈夫溫存地替愛妻擦著眼淚說:“你要好好保重自己,把咱們沒有完成的泥巴事業(yè)做好,我知道你有這個能力?!?/p>

        看著她流著淚點頭,丈夫一手握著妻子的手,一手握著玉女像,離開了他的親人,還有他永遠(yuǎn)眷念的黃河泥。

        她學(xué)會了堅強(qiáng)

        丈夫的離去,對她來說,打擊是沉重的。在張存生去世后的一段時間里,她六神無主,每天像掉了魂似的,什么也不想做,什么也做不了。她老覺得丈夫在哪個地方等著自己,甚至不止一次地想到了死??墒牵吹揭浑p年幼的兒女和年邁的雙親,她又開始拼命工作了。

        丈夫在時,都是丈夫在燒窯,而今看來,燒窯真是不簡單,窯內(nèi)火溫高達(dá)1000攝氏度以上,頭發(fā)、眉毛被火燒焦是常有的事,有時,臉上也會烤得起泡??梢幌氲綄φ煞虻某兄Z,她就不能退縮。

        在燒過38窯之后,她根據(jù)每次燒火的記錄,總結(jié)出了燒火的規(guī)律,第39個巨硯又放進(jìn)了窯內(nèi)。經(jīng)過3天的精心燒制,終于燒制成功了!這份遲到一年的作品,經(jīng)過生與死的考驗,來到了世上。

        2001年6月,中國文聯(lián)民協(xié)舉辦民間工藝博覽會,她帶著一個學(xué)生及兩箱作品和展架去北京布展。展覽期間,她特別難受,以前參展都是她和丈夫兩個人,而因為作品非常重,每次都是丈夫背作品,讓她拿架子。而那時,做每件事都只有他自己,精力體力都承受不了,她痛徹心扉地更加想念他了。

        就在那屆博覽會上,巨硯一舉奪得“山花”金獎。她欣喜若狂,回到家后,把巨硯放在丈夫的遺像前,含淚笑著說:“存生,我們成功了!”也就是從那一刻起,她終于從悲傷中走了出來,學(xué)會了堅強(qiáng),更學(xué)會了一個人擔(dān)當(dāng)所有的事情。

        蒼天有眼,他們的孩子真的很懂事,如今,大女兒張惠惠從大學(xué)雕塑系畢業(yè)后現(xiàn)已繼承爸爸的意志,小兒子張英豪也從部隊復(fù)員了,他們的泥巴事業(yè)也在蒸蒸日上。她更沒辜負(fù)丈夫臨終前對她的殷切期望,經(jīng)過二十多個春秋風(fēng)霜雨雪的洗禮,當(dāng)初這個名不見經(jīng)傳的農(nóng)家女子,與生前的丈夫張存生攜手共進(jìn),伴著他們曾共同創(chuàng)辦的鄭州黃河金沙泥仿古工藝研究所,取得了一項項國家榮譽。

        黃河是她的根

        張存生、王玲夫婦制陶器于物化,作學(xué)問于內(nèi)心,在深挖黃河古文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,更新觀念而不失傳統(tǒng),將“泥與火”凝聚成最為簡單的語言形式,由黃河走向世界,促進(jìn)不同地域、不同膚色、不同國度、不同民族、不同語言的人進(jìn)行更廣泛的文化交流。他們開發(fā)的黃河金沙泥茶具更是引起中外游人的濃厚興趣,在國外游客率團(tuán)參觀黃河風(fēng)景名勝區(qū)時,在王玲的小院里這批外國友人過足了一把陶癮。在國外游客嘖嘖稱奇的贊嘆聲中,王玲為我們民族藝術(shù)感到驕傲,體會出這些年付出的價值。王玲認(rèn)為,陶藝在我國歷史悠久,是我們民族文化的瑰寶,它物以載道,蘊含著深厚宏博的中華文化精神。而茶具則從一個方面體現(xiàn)了我們民族茶文化的源遠(yuǎn)流長。

        黃河金沙泥茶具選用黃河中下游沉積的含有多種礦物質(zhì)的泥沙,經(jīng)過澄清、成型、球磨、雕刻,然后高溫?zé)贫桑湓煨酮毺?,色澤厚重,拙樸、深邃、大氣的風(fēng)格可謂是歷史與現(xiàn)實的交匯、文化與藝術(shù)的擁抱,很得世人稱道。

        古人云“大拙則大雅”,拙到極致,則美到極處。張存生、王玲夫婦制作的茶具多造型古拙乖巧,超凡脫俗,風(fēng)雨班駁,顯現(xiàn)出作者對生活的積淀。他們的作品有的多以南方粗壯毛竹為主體,配以竹筒茶杯,使成熟的金黃竹色與金黃色的黃河金沙“巧合”,表現(xiàn)了北方粗獷的黃河文化與南方清秀的茶文化天然融合;有的以天然果蔬立意,展示聯(lián)想空間,民以食為天,茶文化源遠(yuǎn)流長。這些作品毫無雕琢之痕,自然天成,每件作品無不體現(xiàn)著作者精湛的制陶技藝及藝術(shù)感覺的敏銳。

        張存生、王玲夫婦做磚雕,熟知歷史典故;造澄泥硯重神韻,創(chuàng)研黃河金沙泥茶具則立足于觀念更新而不失傳統(tǒng),十幾年來癡迷于黃河金沙泥藝術(shù)的王國里,力求把握黃河文化的內(nèi)涵精髓。蒼天不負(fù)有心人,張存生、王玲夫婦用汗水燒灌出作品贏得了廣泛的贊譽,尤為值得一提的是王玲夫婦為慶祝澳門回歸而設(shè)計制作的九龍晷。九龍晷新穎的設(shè)計思路,濃厚的文化底蘊深刻寓意,這一設(shè)計方案一出臺便受到有關(guān)部門的重視與支持,在澳門回歸之際,他們用自己的智慧、真誠和汗水捧出了代表 9000 萬中原兒女心聲的厚禮。

        然而,天有不測風(fēng)云,正當(dāng)他們的事業(yè)蒸蒸日上之時,王玲的丈夫不幸去世。悲痛不已的王玲,用自己柔弱的雙肩承擔(dān)了開發(fā)黃河金泥沙藝術(shù)的重任,堅持的繼續(xù)著丈夫未競的事業(yè)。她痛定思痛,刻苦鉆研原著,研究翔實資料,如今,她已獨立完成大型磚雕《紅樓夢》、《三國演義》的大部分創(chuàng)作。 2001 年 8 月她的《九龍回歸硯》又捧回我國民間工藝最高獎“山花獎”。獲獎歸來的王玲動情的說:“馬來西亞華商邀我赴馬共同投資開發(fā)金泥沙藝術(shù),我不會去,因為是黃河給了我藝術(shù)的生命、創(chuàng)作的靈感,黃河是我的根,離開了黃河這個根,金泥沙藝術(shù)就會失去生命力 …… ”

        走出王玲那環(huán)繞著磚雕作品猶如藝術(shù)長廊的小院,已是“半壁斜陽掛遠(yuǎn)山”了, 絢爛的晚霞在天邊變幻莫測,記者不禁又想起了這腳下平凡的泥土,經(jīng)過藝術(shù)家的手,再送入烈火中錘煉,最后如鳳凰般在火焰中涅槃般從一團(tuán)丑陋的泥巴變成一件美侖美奐的藝術(shù)品是一個多么神奇的過程啊,而身邊這位樸實得如泥土一樣得黃河兒女,不也正如鳳凰涅槃那樣得到再生了嗎?

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