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        梧柳高速公路服務(wù)區(qū)民族建筑文化風(fēng)格構(gòu)想

        2013-04-29 04:14:58曹長(zhǎng)斌
        建筑與文化 2013年8期
        關(guān)鍵詞:公路

        曹長(zhǎng)斌

        【摘 要】 建筑,被譽(yù)為是“凝固的音樂(lè)”.作為物質(zhì)文化的重要構(gòu)成部分,它在民族文化系統(tǒng)當(dāng)中具有重要而不可替代的地位。建筑文化風(fēng)格具有外顯性.但在物化的實(shí)體之中又往往包含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵,是外顯與內(nèi)在的有機(jī)結(jié)合體。

        【關(guān)鍵詞】 梧柳高速;公路;服務(wù)區(qū);民族建筑;文化風(fēng)格;構(gòu)想

        引言:從類(lèi)型上說(shuō),云南民族建筑可謂多姿多彩。傣族的干欄式竹樓,彝族的土掌房平樓,普米族和納西族卑梭人的井干式木楞房,白族的三坊一照壁、四合五天井,藏族的平頂?shù)锓浚彰鬃?、哈尼族的原始祭壇,彝族的土主廟,白族的本主廟,傣族的緬寺,藏族的喇嘛寺等,都是云南各民族人民智慧的結(jié)晶 同時(shí),在這些獨(dú)具特色的建筑形式后面,更包含著深刻的文化內(nèi)涵,值得人們?nèi)ド钊虢庾x。

        1 梧柳高速公路概述

        梧州至柳州高速公路位于廣西中東部地區(qū),沿線(xiàn)經(jīng)過(guò)梧州市、蒼梧縣、藤縣、平南縣、金秀縣、象州縣、柳江縣、鹿寨縣和柳州市。本公路是廣西中西部地區(qū)通往廣東珠三角地區(qū)最便捷的通道,也是廣西“出省、出海、出邊”國(guó)際大通道的重要組成部分。本項(xiàng)目的起點(diǎn)梧州市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位達(dá)16處。是廣西的東大門(mén),對(duì)吸引廣東、港澳游客有地利之便。本項(xiàng)目的終點(diǎn)柳州市是自治區(qū)的工業(yè)重鎮(zhèn),形成了以汽車(chē)、機(jī)械、冶金為支柱,制糖、造紙、制藥、化工、建材、紡織為輔的現(xiàn)代工業(yè)體系。在承接廣東產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移上有其他地區(qū)沒(méi)有的比較優(yōu)勢(shì)。沿線(xiàn)的平南縣、金秀縣、象州縣地處廣西中東部的大瑤山區(qū),雖發(fā)展較為落后,但自然資源豐富,盛產(chǎn)絞股藍(lán)、八角、茶葉、生姜、中草藥等林農(nóng)副產(chǎn)品。具有極大的發(fā)展空間。

        2 梧柳高速公路沿線(xiàn)設(shè)施設(shè)計(jì)構(gòu)想

        高速公路建設(shè)應(yīng)根據(jù)地域、經(jīng)濟(jì)、文化、自然特點(diǎn),應(yīng)充分利用梧州、柳州這兩點(diǎn),帶動(dòng)沿線(xiàn)地區(qū)發(fā)展。沿線(xiàn)服務(wù)設(shè)施建設(shè)應(yīng)以“兩點(diǎn)一線(xiàn)”為原則,利用服務(wù)設(shè)施固定展示功能,通過(guò)流動(dòng)車(chē)流客流,宣傳廣西形象,推廣廣西特產(chǎn)。

        具體設(shè)計(jì)中應(yīng)根據(jù)地域把服務(wù)設(shè)施(服務(wù)區(qū)、停車(chē)區(qū))分為三部分,梧州地區(qū)為頭,利用旅游資源吸引客流;柳州為終端,推廣廣西工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品;中部地區(qū)利用服務(wù)區(qū)銷(xiāo)售、介紹當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。

        梧州市,位于廣西東部,市區(qū)緊接兩廣邊界,為廣西東大門(mén)。山青水秀,山在城中,城被水抱,享有“山城梧州”的美譽(yù)。

        梧州是一座具有深厚歷史文化的古城,素有“千年古城,百年商埠”之稱(chēng)。梧州是廣西通往廣東的經(jīng)濟(jì)大通道,因此,長(zhǎng)期以來(lái)受到廣東文化影響深遠(yuǎn)。梧州“龍母文化”濃厚,龍母文化是龍的圖騰文化在南國(guó)的典型體現(xiàn),是一座廣西少有保存至今的,具有宋代建筑風(fēng)格的文物古跡,有很高的歷史、旅游價(jià)值?,F(xiàn)代梧州經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,譽(yù)有“世界人工寶石之都”, 在廣西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中占有重要的地位。

        柳州素以山水之聲色聞名神州,歷代文人墨客在柳州留下許多名詩(shī)絕句;而梧州山青水秀,山在城中,城被水抱,享有“山城梧州”的美譽(yù)。在綜合各方面因素后,該路段建設(shè)以“不破壞就是最大的保護(hù)”為原則,注重山水景觀(guān)、自然環(huán)境的原生態(tài)展示,具有地域特色的人文景觀(guān)融入山水自然之間。

        該路段降雨量豐富。全線(xiàn)建筑風(fēng)格保持一致,均以坡屋頂為主,兼具現(xiàn)代氣息。

        3 梧柳高速公路房建設(shè)施原則

        3.1 收費(fèi)站、養(yǎng)護(hù)工區(qū)設(shè)計(jì)

        收費(fèi)站、養(yǎng)護(hù)工區(qū)場(chǎng)區(qū)較小,為了滿(mǎn)足停車(chē)、維修、堆料等功能,綠化面積較小,只能營(yíng)造小型的文化景觀(guān),偏向于裝飾性和趣味性。場(chǎng)區(qū)景觀(guān)綠化設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦?、地貌條件為基礎(chǔ),結(jié)合沿線(xiàn)自然景觀(guān)特點(diǎn)和植物種類(lèi),統(tǒng)一規(guī)劃布置。根據(jù)相應(yīng)路段開(kāi)敞、半開(kāi)敞、封閉等特點(diǎn),在場(chǎng)區(qū)內(nèi)布置綠化景觀(guān),給工作人員提供一個(gè)舒適的休息環(huán)境??梢栽诰G地內(nèi)設(shè)置雕塑、利用不同的樹(shù)種,營(yíng)造自然景觀(guān)。

        3.2 服務(wù)設(shè)施設(shè)計(jì)

        服務(wù)區(qū)、停車(chē)區(qū)是高速公路直接對(duì)外服務(wù)的重要窗口,以為過(guò)往旅客提供便捷服務(wù)為原則。服務(wù)區(qū)的景觀(guān)應(yīng)根據(jù)梧州市地域文化特征,以具有代表性的題材進(jìn)行藝術(shù)的再加工和創(chuàng)作,使展現(xiàn)出的文化景觀(guān)能簡(jiǎn)潔大方的同時(shí)獨(dú)具特色。

        綠化主要布置在場(chǎng)區(qū)周邊及主線(xiàn)與貫穿車(chē)道之間,面積較大且完整,可以以“千年古城”、 “龍母文化”等為主題設(shè)計(jì)大型雕塑,為體現(xiàn)歷史及文化的厚重感,建議通過(guò)石材、金屬來(lái)塑造;還可在旅客休息區(qū)通過(guò)張拉膜、木材、鋼架等多種手段來(lái)塑造較為自由、活潑的氛圍。

        文化景觀(guān)設(shè)施周邊的場(chǎng)地環(huán)境要開(kāi)敞,遵循“透”、“漏”原則, 便于休息的人們及時(shí)準(zhǔn)確的了解其傳遞的信息,產(chǎn)生初步印象,同時(shí)也不影響場(chǎng)地內(nèi)部的建筑主體及景觀(guān)環(huán)境的展現(xiàn)。景觀(guān)用地基底多為草坪地或低矮地被,避免出現(xiàn)裸露的泥地,保證充分的綠化覆蓋。不同規(guī)模的文化景觀(guān)均可根據(jù)需要通過(guò)增加基座、設(shè)置臺(tái)地、設(shè)計(jì)微地形等手段來(lái)打造最適宜的場(chǎng)地環(huán)境,原則上我們應(yīng)以“因地置景”的方法為主,盡量避免產(chǎn)生過(guò)大土方量。本項(xiàng)目服務(wù)設(shè)施分為三類(lèi),除滿(mǎn)足基本服務(wù)需求之外,服務(wù)區(qū)應(yīng)具以下特點(diǎn):

        第一,梧州地區(qū)服務(wù)設(shè)施(嶺腳服務(wù)區(qū)):其位置靠近梧州,梧州可購(gòu)到廣西各地的土特產(chǎn),如龍州枧木砧板、容縣沙田柚、桂林、柳州的奇石根雕等。其中梧州龜苓膏、豆?jié){晶、蜜棗號(hào)稱(chēng)梧州“三寶”。房建建設(shè)應(yīng)以旅游推介為主,場(chǎng)區(qū)綠化中盡量布置景觀(guān)小品,介紹當(dāng)?shù)芈糜钨Y源,推廣土特產(chǎn);休息大廳四周可布置廣西及當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)介紹,方便過(guò)往旅客。建筑體現(xiàn)廣西當(dāng)?shù)亟ㄖ攸c(diǎn)??稍诜?wù)區(qū)設(shè)置旅游集散中心,集中向過(guò)往旅客提供旅游服務(wù),除介紹當(dāng)?shù)芈糜钨Y源外,還可介紹廣西其他地區(qū)的旅游文化產(chǎn)品。吸引旅客前往廣西腹地。

        第二,中線(xiàn)地區(qū)服務(wù)設(shè)施(太平服務(wù)區(qū)、平南服務(wù)區(qū)、王鉗服務(wù)區(qū)、象州服務(wù)區(qū)):其位處項(xiàng)目中部,自然資源豐富,旅游資源有待深度開(kāi)發(fā),隨著本項(xiàng)目通車(chē),當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)會(huì)較快跨上新臺(tái)階。在服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)上應(yīng)以推廣當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為主,建筑小品可以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為主體,在服務(wù)區(qū)辟出當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)專(zhuān)賣(mài)店,向過(guò)往旅客推廣當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn),帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

        第三,柳州地區(qū)服務(wù)設(shè)施(柳州服務(wù)區(qū)):柳州市是廣西的工業(yè)重鎮(zhèn),服務(wù)區(qū)應(yīng)作為柳州是的宣傳櫥窗,宣傳柳州當(dāng)?shù)毓まr(nóng)業(yè)產(chǎn)品,方便廣西商品走出去。柳州地處廣西中部,是廣西中部的一個(gè)交通樞紐,服務(wù)設(shè)施應(yīng)起到中轉(zhuǎn)站的作用,在中轉(zhuǎn)旅客過(guò)程中對(duì)外界大力宣傳廣西其他地區(qū)物產(chǎn)資源。為此應(yīng)在休息大廳、餐廳等部位多設(shè)置宣傳設(shè)施。

        4 梧柳高速公路房建設(shè)計(jì)理念

        場(chǎng)區(qū)布局應(yīng)根據(jù)場(chǎng)地情況,在滿(mǎn)足使用功能的基礎(chǔ)上,正確區(qū)分對(duì)內(nèi)和對(duì)外服務(wù)、生產(chǎn)和生活的不同性質(zhì),不同功能分區(qū)用綠化進(jìn)行分隔,使工作、生活、附屬設(shè)施分區(qū)明確,避免相互打擾。

        建筑平面功能布置力求人性化,使各功能人流、車(chē)流簡(jiǎn)潔、不穿叉。通過(guò)服務(wù)樓前廣場(chǎng)布置雕塑和景觀(guān)小品,僻靜之處建設(shè)涼亭、水景等建筑休閑小品,提升場(chǎng)區(qū)建筑品質(zhì),宣傳當(dāng)?shù)氐娜宋摹⑽锂a(chǎn)特色,以使之與當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)融合,把服務(wù)區(qū)建成花園式、景觀(guān)式、地標(biāo)式的建筑。

        結(jié)語(yǔ)

        把梧柳高速公路服務(wù)區(qū)民族建筑元素應(yīng)用到現(xiàn)代的居室空間設(shè)計(jì)中,是對(duì)梧柳高速公路服務(wù)區(qū)建筑文化的傳承和發(fā)展,也是在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)趨勢(shì)下的自醒和回歸,是人們對(duì)梧柳高速公路服務(wù)區(qū)民族文化的需求和反映。但在設(shè)計(jì)過(guò)程中,并不是對(duì)建筑元素簡(jiǎn)單機(jī)械地復(fù)古和拷貝,一定要迎合現(xiàn)代居室空間的功能需求,這樣的居室設(shè)計(jì)風(fēng)格才能夠有發(fā)展空間。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 侯幼彬.中國(guó)建筑美學(xué)[M].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版,2002.

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        [3] 樊美筠.中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的當(dāng)代闡釋[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.

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