四十年前，高橋敷的《丑陋的日本人》和隨后柏楊的《丑陋的中國人》的橫空出世，為這兩位作家招來了多少責(zé)罵和侮辱，以至于到現(xiàn)在還有人罵柏楊是漢奸。遠(yuǎn)東文化共同的“鏡像綜合癥”，使得兩國國民恐懼自己在批判性照妖鏡中的形象，并且竭力指責(zé)鏡子的低劣。具體表現(xiàn)為以“民族主義”和“愛國主義”的名義，終結(jié)一切自我治療的程序。

如今，近藤大介以一個在中國工作生活多年、娶了中國妻子的日本人的身份，要來提醒兩國民眾，我們的社會和國民性存在的缺點(diǎn)。

用他的話來說，歷史淵源這么深的中日兩國國民，互相指責(zé)和謾罵對方是容易的，而要去深入了解對方并正確認(rèn)識自我的缺陷，則需要勇氣和智慧。而他，想盡力去完成這樣的事，因?yàn)榻^大多數(shù)的分歧和誤解，都源于無知。

無論是日本還是中國，政治家們總是陳詞濫調(diào)般地陳述著“中日兩國是一衣帶水的關(guān)系”。可是在作者眼里，兩國國土的距離確實(shí)很近，但是文化的差異就如同“繞著地球一周后終于相遇一樣”——相差達(dá)到了四萬公里！他認(rèn)為，中國人和日本人的共同點(diǎn)不過就是“有著相同的容貌，使用著相同的漢字，擁有著儒家、佛教等等共通的文化”而已。

雖然我們的電視熒屏中充斥著抗戰(zhàn)題材電視劇，和日本相關(guān)的新聞總是能在網(wǎng)上得到熱烈的討論，但實(shí)際上我們并不了解這個和我們利害關(guān)系最緊密的鄰邦。

如果說目前中日兩國有什么是相同的，可能在于雙方都有點(diǎn)找不到北。中國已經(jīng)超越日本成為第二大經(jīng)濟(jì)體，而我們除了輸出我們物美價廉的商品之外，還沒有輸出我們的價值觀，沒有締造我們的文化軟實(shí)力，甚至沒有幾個叫得響的國際品牌；而日本則面臨著被國際社會邊緣化，核心品牌面臨破產(chǎn)、造血乏力，徹底進(jìn)入超老齡化社會，而年輕一代后繼乏力的窘境。

就好像同樣是一個B，往北走就是NB，往南走就是SB，現(xiàn)在的中日兩國，最缺的就是未來發(fā)展的方向。而近藤大介這本書最大的意義就在于此，他不僅以客觀公正的角度發(fā)現(xiàn)了缺陷，還讓我們自己悟出了解決之道，既然各走極端，那么就應(yīng)該取長補(bǔ)短，日本要找到自己，而中國，要多了解他人。

不如，就從這本書開始，看看在這面鏡子里，你都能看到什么。

摘編自江蘇文藝出版社《中國缺什么，日本缺什么》豆瓣網(wǎng)、網(wǎng)易網(wǎng)、人民論壇