梁新

2012年7月，習(xí)近平在清華大學(xué)舉行的“世界和平論壇”上指出：“一個(gè)國(guó)家要謀求自身發(fā)展，必須也讓別人發(fā)展；要謀求自身安全，必須也讓別人安全；要謀求自己過得好，必須也讓別人過得好?！边@是一個(gè)樸實(shí)的真理，這是一種善良的智慧：只有利他才能利己。

在我們中國(guó)，有一句很有影響的話，叫作：“與人方便，自己方便?！卑褎e人的路都堵死，將來自己有事又怎么能過得去？修路補(bǔ)橋，并不都是為了別人，在很大程度上，也是為了方便自己。

在美國(guó)得克薩斯州一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一位叫克雷斯的人，因?yàn)槠嚒皰佸^”，被困在了郊外。正當(dāng)“叫天天不應(yīng)、叫地地不靈”的焦急時(shí)刻，一位男子騎馬經(jīng)過這里。見此情景，二話沒說，就用馬幫助克雷斯把汽車?yán)搅诵℃?zhèn)上。事后，克雷斯拿出不菲的美鈔對(duì)男子表示感謝，男子拒絕了他，并對(duì)他說：“這不需要回報(bào)，但我要你一個(gè)承諾，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他人?！笨死姿褂涀×诉@句話，在以后的日子里，克雷斯幫助了許多人，每次都將“這不需要回報(bào)，但我要你一個(gè)承諾，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他人”轉(zhuǎn)送給被他幫助過的人。

很多年以后的一天，克雷斯被一場(chǎng)突發(fā)洪水困在了一個(gè)孤島上。也許是“善有善報(bào)”吧，一位少年冒著隨時(shí)被洪水吞噬的危險(xiǎn)救了克雷斯。當(dāng)克雷斯表示感謝的時(shí)候，這位少年竟也說出了那句被克雷斯說過很多次的話：“這不需要回報(bào)，但我要你一個(gè)承諾，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他人?！甭牭竭@句話，克雷斯頓時(shí)涌起一股暖流：“原來，我穿起的這根關(guān)于愛的鏈條，周轉(zhuǎn)了無數(shù)人，最后經(jīng)過這位少年還給了我。”此時(shí)，克雷斯才恍然大悟，原來我一生做的這些好事，全都是為我自己做的！

在我們中國(guó)，這叫“種瓜得瓜，種豆得豆”。在我們生活的環(huán)境中，你做好事，你不當(dāng)看客；他做好事，他不當(dāng)看客；大家都做好事，大家都不當(dāng)看客。在方便他人的同時(shí)，自己也會(huì)感到方便；當(dāng)自己遇到困難時(shí)，也就會(huì)有人伸出援助之手。同理，在現(xiàn)實(shí)生活中，想“謀求自己過得好，必須也讓別人過得好”。自私的人，往往會(huì)自己筑起一道高墻，只為自己著想，只為自己做事，就等于把自己圈在了高墻內(nèi)，有困難別人想幫助都幫不上忙。

山東皇明太陽(yáng)能集團(tuán)董事長(zhǎng)黃鳴說：“人類這個(gè)種群，在原始部落時(shí)代就明白，只有我這個(gè)種群活著，我才有機(jī)會(huì)生存，一個(gè)人不行。這個(gè)種群有了生存的條件，才能分自己一杯羹，人人都為這個(gè)部落的生存而努力，一點(diǎn)也不擔(dān)心自己。去除對(duì)于金錢的欲望，真正對(duì)我們的客戶、同事、員工好，我們的產(chǎn)品對(duì)社會(huì)、對(duì)股東，更對(duì)消費(fèi)者有利、有價(jià)值的時(shí)候，我們才能得到回報(bào)。”利他才能利己。黃鳴說的這個(gè)道理，其實(shí)大家都明白，只是很多人做不到。

誰(shuí)不明白“謀求自己過得好，必須也讓別人過得好”的道理？可是，讓一個(gè)人這樣高尚地為別人著想，得克服“誰(shuí)先做好事誰(shuí)吃虧”的想法，得克服自私的心理，才能將“與人方便”做到位，才能像克雷斯那樣為了兌現(xiàn)承諾去做好事，才能像黃鳴董事長(zhǎng)那樣為員工著想、為消費(fèi)者著想。其實(shí)，做好事得到快樂，利他同樣得到快樂。

高尚的道理，在于講，更在于做。只有腳踏實(shí)地地將“要謀求自己過得好，必須也讓別人過得好”變成實(shí)際行動(dòng)，和平、發(fā)展、富裕、友愛、溫馨，才會(huì)成為這個(gè)世界人們相處的“主旋律”。一人、一家、一單位、一地方、一國(guó)家、一世界，都是一個(gè)理。我們要將“利他才能利己”這個(gè)真理，融進(jìn)我們的工作、生活、與人相處中，大家才都能“過得好”。

編輯 張金余