張海瑞

社會責(zé)任感作為一種道德情感，是指社會群體或者個人在一定社會歷史條件下所形成的，為了建立美好社會而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自律意識和人格素質(zhì)。大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。然而，由于受到社會多元文化的影響，當(dāng)前部分大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的現(xiàn)象日益凸顯，引起社會各界的高度關(guān)注。加強大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成教育，已成為我國高等教育所面臨的一項重要課題。

一當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀

目前，絕大多數(shù)大學(xué)生有強烈的社會責(zé)任感，他們甘愿奉獻(xiàn)，有理想、有抱負(fù)，關(guān)心社會發(fā)展。但同時也存在著部分大學(xué)生社會責(zé)任感缺乏，自我意識過于強烈，重索取、輕奉獻(xiàn)，容易計較個人得失。具體表現(xiàn)為：

一是重視個人發(fā)展，忽視社會價值。當(dāng)前絕大部分大學(xué)生有著強烈的求知欲望和拼搏意識，力求通過刻苦的學(xué)習(xí)以更好地適應(yīng)激烈的社會競爭。他們非常關(guān)注個人發(fā)展，其學(xué)習(xí)目的帶有強烈的現(xiàn)實性和功利性。一些學(xué)生有為社會貢獻(xiàn)的愿望，但真正面對個人追求與社會奉獻(xiàn)的抉擇時，他們首先考慮的是個人的發(fā)展。同時也有部分學(xué)生只片面地追求自我發(fā)展，無視社會責(zé)任，無法正確處理個人與他人、社會的關(guān)系，從而造成社會責(zé)任感不強。

二是自我意識增強，社會情感淡漠。大學(xué)生正處于青年時期，具有強烈的自我意識。他們渴望展現(xiàn)自我、追求個人自由，對他人及社會的責(zé)任意識也明顯增強。但受到社會各方面的影響，一些大學(xué)生陷入了極端的個人主義，無視他人的正當(dāng)利益，對周邊的事物表現(xiàn)得漠不關(guān)心。另外，隨著社會閱歷的增多，其思想也變得更為復(fù)雜，面對激烈的社會競爭感到前途迷茫，一些不合理的社會現(xiàn)象致使他們對社會缺乏信任，甚至產(chǎn)生偏激的看法，其社會責(zé)任感也就無從談起。

三是成才欲望強烈，缺乏吃苦精神。當(dāng)前眾多的大學(xué)生有著強烈的成才欲望，夢想在畢業(yè)后通過自身的努力干出一番事業(yè)，贏得社會的認(rèn)可。但是，當(dāng)前的大學(xué)生基本上都是獨生子女，許多學(xué)生從小到大一直過著安逸的生活，未曾受過艱苦生活的磨練，在這樣的環(huán)境中成長的孩子，又何談社會責(zé)任呢。從學(xué)校到學(xué)校的單純經(jīng)歷，往往使他們過高地的估計自己，容易急功近利，缺乏耐心和毅力，一旦遇到挫折，就會感到無所適從，缺乏吃苦耐勞的精神。

二多元文化對大學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成的影響

當(dāng)前中國處于社會的轉(zhuǎn)型期，在復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)下，各種文化之間相互沖突融合，造就了中國社會多元文化的背景。這既給高校德育和大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成帶來了新的機(jī)遇，也造成了嚴(yán)重的沖擊。

（一）多元文化為大學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成提供了機(jī)遇

多元文化具有強大的生命力，對個人發(fā)展及社會發(fā)展有著不可替代的作用，在大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)中有著重要的意義，對于豐富德育內(nèi)容、提高德育時效、營造德育氛圍有著極大的作用。

1豐富德育內(nèi)容

在多元文化的作用下，中國與各國的交流更加頻繁，促進(jìn)了中西文化的相互融合。“在現(xiàn)實社會中文化提供給人們的將不再是單純的色彩、固定的理念，而是以豐富多彩為特征，是本土文化、外來文化和由多種文化融合而產(chǎn)生的混合文化共存的局面。世界上不同地域、不同國家、不同社會制度下的文化相互融合、吸收并共處于同一環(huán)境?！倍嘣幕癁楦咝５掠峁┝舜罅康牡掠夭?，使得當(dāng)代大學(xué)生所接觸到的德育知識，在廣度和深度上超過之前任何一個時代。

2提高德育時效

現(xiàn)代信息文化的發(fā)展，尤其是電腦互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得信息傳播速度大大提高，使得學(xué)校德育可以突破時空的限制，大大提高德育效率，為高校德育提供了便利條件。也使得德育方法更為生動、形象，德育內(nèi)容可通過音像、圖文等多種方式呈現(xiàn)出來，滿足學(xué)生追求個性、注重時尚的心理需求。德育工作者可以通過信息平臺準(zhǔn)確、快捷地了解學(xué)生的思想動態(tài)，及時調(diào)整德育方法和德育內(nèi)容，對增強德育的針對性和時效性具有重要作用。

3營造德育氛圍

大眾傳媒文化在大學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成中扮演者重要的角色。大眾傳媒參與大學(xué)生個體思想和行為的塑造，主要表現(xiàn)在將社會價值觀通過書籍、報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介呈現(xiàn)出來，為學(xué)生提供一幅現(xiàn)實生活的場景，學(xué)生可通過觀察、感受和學(xué)習(xí)形成正確的價值觀和行為方式。在這一過程中，大眾傳媒將社會主義核心價值觀滲透到學(xué)生的日常生活中，并與校園文化形成互動，為校園文化建設(shè)提供良好的周邊環(huán)境，不斷引導(dǎo)大學(xué)生社會價值觀的形成。

（二）多元文化對大學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成的挑戰(zhàn)

多元文化在為高校德育提供機(jī)遇的同時，也為其帶來了極大的挑戰(zhàn)，多元文化大大沖擊了學(xué)校原有的道德模式，使學(xué)校德育處于一種相對松散或多元的狀態(tài)。

1多元文化造成價值觀混亂

隨著市場經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，多元文化的涌入對傳統(tǒng)文化造成極大的沖擊，大學(xué)生作為社會群體的一部分，其價值觀也必然受到相應(yīng)的沖擊。在多元文化沖突中，大學(xué)生接觸到東西方各種不同甚至互為矛盾的文化信仰，一些學(xué)生開始迷戀于西方價值觀念，對原有主流信仰產(chǎn)生懷疑，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重信仰危機(jī)。多元價值觀往往使得大學(xué)生產(chǎn)生困惑和迷茫，從而導(dǎo)致價值觀出現(xiàn)混亂，呈現(xiàn)出世俗化、個人化的趨向與特征。

2多元文化導(dǎo)致個人主義盛行

市場經(jīng)濟(jì)不僅在生產(chǎn)和經(jīng)營領(lǐng)域承認(rèn)物質(zhì)利益原則的正當(dāng)性，而且在消費領(lǐng)域提供了消費主義文化滋生的可能性甚至某種程度的必要性?！笔袌鼋?jīng)濟(jì)的一個重要特征就是不斷激發(fā)人們的物質(zhì)欲望，這也導(dǎo)致了部分大學(xué)生過分追求個人利益，甚至滋生了“以自我為中心”的個人本位主義和極端個人主義。在處理自己與他人及社會關(guān)系時過分強調(diào)個人價值，甚至將兩者完全對立起來，久而久之，必然導(dǎo)致大學(xué)生社會責(zé)任感的缺失。

3網(wǎng)絡(luò)文化消磨個人意志

網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生日常生活中扮演著重要的角色。網(wǎng)絡(luò)的使用，拓寬了學(xué)生視野，但其弊端也充分暴露出來，網(wǎng)絡(luò)上的一些低俗文化及腐朽的名利觀極大地沖擊了學(xué)生的道德觀念。如一夜爆紅、一夜暴富的例子，使得學(xué)校德育中所推崇的理想、責(zé)任、奉獻(xiàn)，在一些學(xué)生的心里幾乎被消解殆盡。部分學(xué)生長期沉迷于不健康的網(wǎng)絡(luò)垃圾之中，對他人、集體、社會漠不關(guān)心，不再把服務(wù)社會作為自己的價值追求，更談不上社會責(zé)任感的養(yǎng)成了。

三大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的文化路徑選擇

大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成不是一個自發(fā)的過程，必須通過教育培養(yǎng)才能實現(xiàn)。高校作為大學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成的主陣地，應(yīng)該充分認(rèn)識多元文化的影響作用，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，創(chuàng)造條件積極促成大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成。

（一）加強人文教育，提升人文素養(yǎng)

人文素質(zhì)是世界觀、人生觀和價值觀形成的基礎(chǔ)。人文教育的根本在于幫助學(xué)生形成內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛生命、熱愛祖國和形成強烈的社會責(zé)任感。為此，大學(xué)德育必須將人文素質(zhì)教育貫穿于其中。

1合理設(shè)置人文課程體系

當(dāng)前的一些高校對人文教育重視度不夠，課程設(shè)置比重偏低，這是制約人文教育的一個重要因素。因此，大學(xué)管理者要充分認(rèn)識到人文教育在人才培養(yǎng)中的重要性，正確處理好科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系。在課程設(shè)置中，要加強學(xué)科之間的交叉融合，合理設(shè)置人文課程比重；在課程安排上，應(yīng)根據(jù)人文教育的需要，開設(shè)相應(yīng)的必修課和選修課，再輔之以相應(yīng)的學(xué)術(shù)報告和講座，使學(xué)生能夠受到比較充分的人文教育。

2充分挖掘人文教育素材

在合理設(shè)置人文課程體系的同時，還要不斷豐富課程內(nèi)容，將中國傳統(tǒng)文化資源的積極因素融入到人文教育中去，不斷引導(dǎo)學(xué)生去思考人生的目的、意義及人生價值，形成健全的人格。同時，教師應(yīng)將人文教育與專業(yè)教學(xué)結(jié)合起來，自覺將人文教育貫穿于專業(yè)教學(xué)的始終，充分挖掘?qū)I(yè)課中的人文素材，將人文精神滲透到教育專業(yè)課程教學(xué)中。使學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中提升自己的人文素養(yǎng)，真正做到既教書又育人。

（二）創(chuàng)新校園文化建設(shè)載體，營造和諧文化氛圍

校園文化建設(shè)是學(xué)校管理的一個重要內(nèi)容，是學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成的有效載體，大學(xué)校園應(yīng)創(chuàng)新思路，積極營造校園文化，創(chuàng)造良好的氛圍。

1充分利用現(xiàn)代傳播媒介

校園文化在學(xué)生個性養(yǎng)成和價值觀形成中起著重要的作用。因此，大學(xué)管理者應(yīng)創(chuàng)新校園文化載體，充分利用各種傳播媒介，參與對大學(xué)生價值觀的塑造和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。新媒體環(huán)境下，高校要充分利用現(xiàn)代媒體的特點，將其時尚、情感、藝術(shù)等元素融入到校園文化建設(shè)中。探索和運用新載體，如手機(jī)報、即時通訊、微博等載體形式，將社會主義核心價值通過這些媒介呈現(xiàn)出來，為學(xué)生提供一幅現(xiàn)實生活的場景，使學(xué)生不斷地受到感染和熏陶，從而形成正確的社會價值觀和行為方式。

2大力加強學(xué)生社團(tuán)建設(shè)

社團(tuán)活動是校園文化的靈魂，大學(xué)校園應(yīng)積極創(chuàng)新社團(tuán)管理模式，將社團(tuán)建設(shè)與大學(xué)生成長結(jié)合起來。在社團(tuán)建設(shè)中，找準(zhǔn)社團(tuán)活動與學(xué)生社會責(zé)任感教育的切合點，通過組織豐富多彩的社團(tuán)活動，積極引導(dǎo)學(xué)生參與實踐，促成大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成。同時，應(yīng)注重創(chuàng)新社團(tuán)活動，積極探索有效的社團(tuán)活動形式，增強活動的吸引力和教育性，通過社團(tuán)中所倡導(dǎo)的團(tuán)隊精神、奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神等，不斷地去感染學(xué)生，從而實現(xiàn)社團(tuán)建設(shè)與文化育人的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）加強師生互動，形成文化認(rèn)同

校園文化建設(shè)的主體是教師和學(xué)生，建立和諧師生關(guān)系，形成師生文化認(rèn)同是大學(xué)校園文化創(chuàng)新的重要途徑，因此要努力創(chuàng)設(shè)師生相互融合的校園文化，促成大學(xué)生社會責(zé)任感的形成。

1促進(jìn)師生文化互動

大學(xué)階段是學(xué)生社會價值觀形成的重要階段，其中教師作為學(xué)生的引路人，在學(xué)生社會責(zé)任感的形成中起著非常關(guān)鍵的作用。因此，在大學(xué)校園文化建設(shè)過程中，要積極創(chuàng)造條件增進(jìn)師生之間的接觸、了解，促進(jìn)師生之間的交往與互動，在師生互動中，教師群體將個人的思想觀念、價值取向、人格魅力等方面的正能量傳遞給學(xué)生，使大學(xué)生群體受到不斷的教育、感染和熏陶，必然有助于學(xué)生社會責(zé)任感的形成。

2形成校園文化認(rèn)同

校園文化認(rèn)同是指一所學(xué)校的師生對學(xué)校文化的信任與追隨，并將學(xué)校文化內(nèi)化為自身價值觀念。只有認(rèn)同才有共同愿景，才能有實際的行動。因此，甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)社會的校園文化必須真正內(nèi)化為個人的價值觀念，得到學(xué)生內(nèi)心真正的認(rèn)同，才能養(yǎng)成社會責(zé)任感。為此，大學(xué)校園應(yīng)加強物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等方面的建設(shè)，促進(jìn)師生文化認(rèn)同，為學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成提供文化氛圍。

因此，作為高校的管理者和德育工作者應(yīng)正確認(rèn)識社會責(zé)任感形成的機(jī)制，正確處理好科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系，積極創(chuàng)造校內(nèi)外和諧的文化氛圍，促進(jìn)師生之間的文化互動融合，充分發(fā)揮文化的導(dǎo)向功能，促成高職學(xué)生社會責(zé)任感的形成。