吳濤

茶馬古道是一條和絲綢之路齊名的古道，它從古至今延續(xù)著中國(guó)和外邦最原始的易貨方式。在這條茶馬古道上，流傳著不知道多少美麗的傳說(shuō)和故事。它究竟是一條什么樣的古道呢？讓我們一起來(lái)揭開(kāi)它的神秘面紗吧。

我國(guó)的藏族人民生活在世界上海拔最高的地方，過(guò)著傳統(tǒng)上“逐水草而居”的游牧生活。因?yàn)榄h(huán)境特殊，農(nóng)作物較少，所以藏民的主要食物多為熱量較高的牛羊肉及乳制品，而喝茶可以起到幫助消化、防止燥熱、補(bǔ)充植物營(yíng)養(yǎng)等作用，所以一直有喝酥油茶的高原生活習(xí)慣。藏區(qū)雖然有很多牛羊和騾馬，但茶葉主要產(chǎn)在云南等地：內(nèi)地民間運(yùn)輸和軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量的騾馬，藏區(qū)需要茶葉、布匹、鹽和日用器皿等生活必需品。這種互補(bǔ)性的關(guān)系形成了具有特色的“茶馬互市”，成就了一條在高山深谷間南來(lái)北往、流動(dòng)不息的“茶馬古道”。

茶馬古道創(chuàng)于唐代，距今大約1300多年的歷史。茶馬古道的線路主要有川藏、滇藏兩條。川藏道南線從四川雅安出發(fā)，經(jīng)瀘定、康定、巴塘、昌都到西藏拉薩，再到尼泊爾、印度等，國(guó)內(nèi)路線全長(zhǎng)3100多千米：北線從康定向北，經(jīng)道孚、爐霍、甘孜、德格、江達(dá)，抵達(dá)昌都，再由昌都通往西藏拉薩等地。滇藏道是從云南普洱茶原產(chǎn)地（今西雙版納、思茅等地）出發(fā)，經(jīng)大理、麗江、中甸、德欽，到西藏邦達(dá)、察隅，或昌都、洛隆、工布江達(dá)、拉薩，然后再經(jīng)江孜、亞?wèn)|，分別到緬甸、尼泊爾、印度等國(guó)，國(guó)內(nèi)路線全長(zhǎng)大約3800多千米。在川藏和滇藏兩條主線的沿途，密密麻麻地分布著無(wú)數(shù)大大小小的支線，用茶馬貿(mào)易將滇、藏、川各地域的人民緊密聯(lián)結(jié)在一起。

茶馬古道，是世界上地勢(shì)最高、路途最艱險(xiǎn)、文化最神秘、歷史最悠久、自然風(fēng)光最壯觀的貿(mào)易通道之一，蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。

海拔最高的古道

青藏高原是世界上海拔最高的高原，被稱作“世界屋脊”或“地球第三極”。茶馬古道幾乎橫穿整個(gè)青藏高原，和我們介紹過(guò)的麝香古道很多地方都重疊，兩條古道同是世界上海拔最高的古道。高海拔氧氣稀薄造成的高原反應(yīng)嚴(yán)重威脅著歷史上缺醫(yī)少藥的行路者的生命安全，高落差造成的特殊地形和氣候制造了很多困難。據(jù)清朝焦應(yīng)旃的《藏程紀(jì)略》記載：堅(jiān)厚的冰層和濕滑的積雪，布滿座座高峻的山峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一片銀光閃現(xiàn)。向下看去，不禁讓人感覺(jué)心慌神迷，毛骨悚然，一下讓人有一種逼近死亡的感覺(jué)……這真是我一生中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的境遇和風(fēng)光，也是從沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的艱苦。

筆者多次體驗(yàn)過(guò)沿途“一日四季”（一日之中同時(shí)經(jīng)歷炎熱、下雨、大雪、冰雹和大風(fēng)等）的奇景和考驗(yàn)，真是讓人叫苦不迭。想想古人運(yùn)送大量物資時(shí)要經(jīng)歷這樣的路途，我在心中還是非常敬佩。

馬幫

馬幫，是奔波在茶馬古道上一種活躍的民間商隊(duì)。它是由以易貨貿(mào)易為

目的的商隊(duì)隊(duì)員組成。馬幫隊(duì)伍是按照民間約定俗成的方式組織起來(lái)的。在行進(jìn)過(guò)程中，馬幫隊(duì)員為應(yīng)對(duì)各種環(huán)境和突發(fā)情況，形成了自己嚴(yán)格的組織和幫規(guī)以及一些幫內(nèi)的習(xí)俗禁忌和行話。

路途最艱險(xiǎn)的古道

除了高海拔，茶馬古道所穿越的青藏高原東緣橫斷山脈地區(qū)，山峰高聳入云，山路崎嶇，河流湍急，雪崩和泥石流多有發(fā)生，是世界上公認(rèn)地形最復(fù)雜和最獨(dú)特的高山峽谷地區(qū)。古人曾經(jīng)這樣描述這條路：這條路全長(zhǎng)大概有4700多里，一路上經(jīng)過(guò)的驛站有56所，走過(guò)的主路有51條，渡過(guò)的吊橋有15處，渡過(guò)的鐵橋有10處，越過(guò)的高山有78座——其中海拔超過(guò)9000尺以上的有11座，超過(guò)5000尺以上的有27座——想走完全程的話，沒(méi)有三四個(gè)月的時(shí)間是不可能完成的。民諺曰：“正二三，雪封山；四五六，淋得哭；七八九，稍好走；十冬臘，學(xué)狗爬?！辈桉R古道行路之難，的確是難于上青天。但是千百年來(lái)，茶葉等物資就是通過(guò)這樣人背畜馱的方式，歷盡千辛萬(wàn)苦地運(yùn)往藏區(qū)各地的。所以這條古道，被稱為世界上通行難度最大的古代商貿(mào)通道。

文化最神秘的古道

茶馬古道穿越的地區(qū)，是南亞板塊與東亞板塊擠壓所形成的極典型的地球褶皺地區(qū)，其地形非常復(fù)雜，岷江、大渡河、雅礱江、金沙江、瀾滄江、怒江六條大江造就了世界上最獨(dú)特的高山峽谷地貌。交通不便阻隔了原住民和外界的交流，使得這里“五里不同音，十里不同俗”，形成了沿途文化的多樣性，沉淀和保留了許多原生態(tài)的民族文化。我遇到過(guò)保留著母系氏族社會(huì)特點(diǎn)的摩梭人，在據(jù)說(shuō)會(huì)給客人下蠱的門(mén)巴人家里喝過(guò)酒，還曾居住在善于制作武器和打獵的珞巴人

家中。藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》中所說(shuō)的那樣：漢地的貨物運(yùn)到藏區(qū)，是我們這里不產(chǎn)這些東西嗎？不是的，不過(guò)是要把藏漢兩地人民的心連在一起罷了。這條道路把多彩的文明串聯(lián)起來(lái)，讓許多民族友好相處。在這個(gè)西部文化原生形態(tài)保留最好、最多姿多彩的一條民族文化走

廊上行走，仿佛在時(shí)光隧道中穿梭，在多彩時(shí)空中逗留。

瀘沽湖

生活在云南瀘沽湖附近的摩梭族是一個(gè)古老的民族，他們至今還保留著母系社會(huì)的特點(diǎn)和“走婚”的風(fēng)俗。

云南的摩梭族是納西族的一個(gè)分支。摩梭族的家庭由最年長(zhǎng)或最有能力的老祖母掌握權(quán)力，居住于獨(dú)立的祖母房。如果家中最老一輩有多名成員，則以有能者當(dāng)家，又有“舅掌禮儀母掌財(cái)”的制度。成年女性居住二樓，稱為花樓；女子的兄弟與舅舅則居住一樓。在摩梭人家的整個(gè)大宅中，只有花樓的房間開(kāi)有外窗，以供摩梭男子走婚的時(shí)候出入。摩梭族人習(xí)慣依山傍水而居，房屋全用木材搭建而成，在當(dāng)?shù)厮追Q為“木楞房”。

自然風(fēng)光最壯觀的古道

茶馬古道上擁有川藏、滇藏兩條非常著名的景觀大道。川藏線我們?cè)凇恩晗阒贰罚ㄒ?jiàn)本雜志第六期）中有所介紹，但滇藏線更值得細(xì)細(xì)道來(lái)。這一路上，有中國(guó)歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)城市之一——麗江古城，有刀削斧劈而成的玉龍雪山，有鳥(niǎo)不敢飛越、老虎卻能一跳而過(guò)的虎跳峽，還有傳說(shuō)中的香格里拉；翻越“白茫雪山”，走過(guò)德欽縣，我們可以看到藏區(qū)八大神山之首的雄性神山——梅里雪山的全景。這里有以“雪山之神”卡瓦格博為首的太子十三峰，更有中日聯(lián)合登山隊(duì)的悲壯故事。這里有高山雪峰、峽谷險(xiǎn)灘、林海雪原、冰蝕湖泊、草甸花甸、豐富的珍稀動(dòng)植物，美不勝收。這些還不夠，繼續(xù)行進(jìn)，我們還會(huì)看到中國(guó)最美的雪峰——南迦巴瓦，高原湖泊——八松措、然鳥(niǎo)措等，喇嘛寺——甘丹寺、尼姑寺以及苯教、紅教的小寺等，伴行雅魯藏布江、帕隆藏布江大峽谷，享受通麥、鹽井的溫泉等。這實(shí)在是一條不可錯(cuò)過(guò)的夢(mèng)幻線路。

梅里雪山

梅里雪山從遠(yuǎn)處望去，白雪皚皚，十分壯觀，它和玉龍雪山齊名。梅里雪山在云南省迪慶藏族自治州德欽縣東北約10千米的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，平均海拔在6000米以上的山峰有13座。這些山峰得到了一個(gè)統(tǒng)一的稱呼——太子十三峰。十三峰中的主峰卡瓦格博峰海拔高達(dá)6740米，是云南的第一高峰。