周泉根，陳 曦

(海南師范大學(xué) 文學(xué)院，海南 ?？?71158)

一

海南島不管從地質(zhì)歷史還是人類歷史，都源遠(yuǎn)流長。但海南島只有約3．4 萬平方公里，不具備人類起源的條件，居民都是從島外遷移來的，只不過有個先來后到的問題。中華文明從中原往南看、從后往前推，疆域隨著歷史的車輪從河南、淮南到周南、召南到江南、嶺南，又從江南、嶺南到海南以及北回線那邊的日南，①因中國大陸任何時候看太陽都在南邊，人都在太陽的北邊，北半球只有到了北回歸以南，春分至秋分期間，部分地區(qū)不同時候，人是在太陽的南邊，是曰“日南”。漢武帝時還曾在今越南中部設(shè)日南郡。今天陵水三亞之間處在分界線上。海南就最終成了中原文化之矢的終端。期間細(xì)數(shù)起來，大致如下:秦代，始皇派屠睢率領(lǐng)50 萬大軍南下嶺南，設(shè)立了桂林、南海、象三郡，海南為象郡之外徼，開始進(jìn)入中原文明的視野。漢代，前后兩伏波開瓊正式置郡，海南也從中原政權(quán)體制的邊緣正式進(jìn)入體制之內(nèi)。后雖有反復(fù)，但向中原文明逐漸靠攏的大勢不變。建置上從漢武元封元年(110年)的兩郡發(fā)展到隋大業(yè)六年(610年)的三郡，再到唐高宗的五郡，海南島的基本行政區(qū)劃大格局便基本成型。以后治領(lǐng)有分合，但總體上“江山不改，稱謂各殊”而已。與此同時，海峽北岸的大陸人口也隨著歷史車輪，加快了移民的步伐和數(shù)量。

正所謂“漢武開邊，兩郡奠南國萬世基礎(chǔ);李唐畫野，五州擘海島千年形制”。但在這漫長的歷史年代中，海南的早期文獻(xiàn)卻非常稀缺，海南的人物更是罕見于史冊。海南歷史人物很多都在中古才出現(xiàn)。譬如第一個名姓俱全的海南島籍人物要到6世紀(jì)末的隋朝才出現(xiàn)，而第一個海南島籍的士籍何履光要到8 世紀(jì)的中唐才出現(xiàn)。文教事業(yè)也是到唐朝才草萊初辟，宋朝才開花結(jié)果，大盛則要到明清。

隋唐以前，海南蠻荒無文，僅見“朱廬執(zhí)刲”四字還只是印章。據(jù)《太平廣記》載，不惟海南，整個嶺南地區(qū)的文教事業(yè)都落后:

自廣南祭海十?dāng)?shù)州，多不立文宣王廟。有刺史不知禮，將釋奠，即署一胥吏為文宣王亞圣，鞠躬候于門外?；蜻M(jìn)止不如儀，即判云:“文宣、亞圣決若干下”。(《南海祭文宣王》卷261)

據(jù)唐代筆記載:

金汝、鹽豐、福建、黔府、桂府、嶺南、安南、豈容等道，所送進(jìn)士不得過七人，明經(jīng)不得過十人。(《唐摭言》卷1《會昌五年舉格節(jié)文》)

而隔海而南的珠崖更是荒落無文，明代海南先賢在《瓊州府學(xué)科目題名記》就說:“自唐以前學(xué)校之政未立，造士之方多闕。”(《鐘筠溪集·記》)

海南本土詩文始見于史載典籍的要到貞觀二十年(646年)，就是貶謫儋州吉安縣(今昌江縣)縣丞王義方的禱海之詞。茲錄于下:

思帝鄉(xiāng)而北顧，望海浦而南浮。必也行愆諸己，義負(fù)前修。長鯨擊水，天吳覆舟。因忠獲戾，以孝見尤。四維霧廓，千里安流。靈應(yīng)如響，無作神羞。(《舊唐書·王義方傳》)

王義方安全抵達(dá)昌江后，見蠻俗荒梗，于是:“召諸首領(lǐng)，集生徒，親為講經(jīng)，行釋奠之禮;清歌吹籥，登降有序，蠻酋大喜。”(《舊唐書·王義方傳》)

王義方也是史料可查考的海南史上的第一個教育者。可見其文明演進(jìn)的階段跟中原的差距。但到了明清，卻文化燦爛，僅有明一代，進(jìn)士62 人，舉人近六百，幾與江南望郡相埒。從魏晉南北朝到明清，中間主要隔著唐宋，而唐宋正是大量貶官謫瓊的歷史。筆者在《隋唐五代海南人物志》一書中梳理指出，僅唐朝流貶海南的官吏就有近七十個，且多數(shù)為高官宗室，宰相則不下十五人。綜合五代宋元，明文史載的貶官不下一百三十個，且不少是道德文章的巨擘典范。［1］我們可以說，從海南早期開發(fā)到后來的文化粲然，期間的唐宋乃是海南文化承前啟后的重要過渡階段，而期間的貶官則是海南文明演進(jìn)的播種者、培育人。

隋唐教化初辟，宋元人文日新，明清則稱“海濱鄒魯”，其中貶官文化是其演進(jìn)的關(guān)鍵要素之一。那么海南第一個貶謫事件始于何時、何人、何因、何地呢?他就是隋代皇室楊綸。據(jù)方志記載:

綸，字斌藩(當(dāng)為籀——引者注)，性弘厚，美姿容，頗知鐘律。高祖受禪，封邵國公。邑八千戶。(《正德瓊臺志·卷三十四·謫寓》)

楊綸受封第二年官拜邵州刺史。公元605年，黃門侍郎王弘秉承迎合隋煬帝楊廣的意思，誣告他詛咒大隋江山社稷。楊綸遂于當(dāng)年秋天由邵國公除名為草民，貶謫到始安(今桂林)，不久又加重處罰，安置到珠崖。這是海南史載可見的貶官第一人。但要確立楊綸海南貶官第一人的身份，先要做一個考證辨?zhèn)喂ぷ鳌?/p>

二

有史料記載說，后漢初交趾刺史蘇定被光武帝貶謫到儋耳郡:

時交州刺史蘇定貪暴，世人苦之。(征)側(cè)仇定之殺其夫，乃與妹貳舉兵攻定，陷交州，以至九真、日南、合浦諸郡皆應(yīng)之?！K定奔?xì)w南海，漢光武聞之，貶蘇定于儋耳郡。遣將軍馬援、劉隆等擊定之。①越南古籍《嶺南摭怪·二征夫人傳》，見戴可來、楊保筠校注《嶺南摭怪等史料三種》，中州古籍出版社，1991年，第30頁。

但這條文獻(xiàn)有很多可疑不實(shí)之處。首先，蘇定的官職是交趾太守，而非交趾刺史。

至十六年，交阯女子徵側(cè)及其妹徵貳反，攻郡。徵側(cè)者，麊泠縣雒將之女也。嫁為朱珪人詩索妻，甚雄勇。交阯太守蘇定以法繩之，側(cè)忿，故反。于是九真、日南、合浦蠻里皆應(yīng)之，凡略六十五城，自立為王。交阯刺史及諸太守僅得自守。(《后漢書·南蠻傳》)

其次，有史料說，蘇定因貪虐引發(fā)邊郡騷然，結(jié)局是下獄，而非遭貶謫:

馬援平交阯，上言:‘太守蘇定張眼視錢，瞸目討賊，怯于戰(zhàn)功，宜加切敕’。后果下獄。(《太平御覽》卷四九一引《東觀漢記》)②又見吳樹平先生校注的《東觀漢記校注》卷12，中州古籍出版社，1987年，上冊，第422 頁。

李勃教授認(rèn)為蘇定確曾被逮下獄，其情況當(dāng)是先下獄，后才被貶謫。［2］

另外，所謂貶謫之地儋耳郡當(dāng)時尚不在東漢政權(quán)的控馭范圍之內(nèi)。前漢元帝初元三年，元帝采納了賈捐之的建議，下詔罷珠崖郡，詔曰:“罷珠厓郡，民有慕義欲內(nèi)屬，便處之;不欲，勿強(qiáng)。”(《漢書·賈捐之傳》)

終前漢之世，再無復(fù)郡。直到蘇定逼反二徵之后，馬援平定南交之地，“始調(diào)立城郭，置井邑”。(《晉書·地理志下·交州》)蘇定逼反二徵是在建武十六年，即公元40年。而馬援平定南交之部是在建武十八年，即公元42年。但儋耳復(fù)郡更在永平十年(公元60年)。甚至有說在永平十七年，即公元67年:

僮尹，丹陽人，舉孝廉為郎，需次京師。永平十七年春二月，儋耳慕義貢獻(xiàn)。其夷詭異，生則鏤其頰，皮連耳匡，分為數(shù)支，狀如雞腸，累累下垂。渠帥貴長耳，皆穿而縋之，垂肩三寸。見者詫為異物，不敢正視。是時甘露頻降，樹枝內(nèi)附，公卿百官皆以為祥瑞顯應(yīng)，征在遠(yuǎn)人，乃集朝堂，稱觴上壽。適張純子奮襲武始侯來朝，亦與焉。尹從奮引見便殿，應(yīng)對合旨，顯宗奇尹才美，因拜儋耳太守。尹至郡敷政未久，下詔擢為交趾刺史。還至珠崖，戒敕官吏，毋貪珍賂;勸諭其民，毋鏤面頰，以自別于洞俚，雕題之俗自是日變。建初中，以尹能匡俗信民，厚加賞賜，遷武陵太守。(黃佐《廣東通志》)①道光《廣東通志》卷231《宦績錄一·兩漢·僮尹》引。又見萬歷《廣東通志》卷61《郡縣志四十八·瓊州府·名宦·漢·僮尹》。

從蘇定逼反二徵到儋耳復(fù)郡，相距二三十年，所謂“蘇定奔?xì)w南海，漢光武聞之，貶蘇定于儋耳郡”，完全不合理。再綜合官職錯誤和結(jié)局與其他史載相抵牾，可證“蘇定貶謫儋耳郡”不成立。此外，先隋以前再無貶謫記錄。終楊隋一代，也僅錄得楊綸一人。從海南島的建制和開發(fā)的歷史推論，楊綸也應(yīng)該是海南島貶官第一人。雖然漢武開邊，在島上有了中原政權(quán)，但此后叛亂交迭，中原本身也歷六朝紛亂。實(shí)際上，元帝罷棄珠崖后，要到冼夫人撫定之后交給隋唐中原政權(quán)，海南島才得以成為中央政權(quán)有效的治理范圍。

三

確證楊綸為海南貶謫第一人后，我們再來考議其貶謫珠崖之因果事跡。《資治通鑒》把楊綸被貶的原因認(rèn)定為隋煬帝“恩薄，多所猜忌”所致。②見《資治通鑒》第一百八十卷，下文所引楊綸事跡，俱見《通鑒》本卷、明唐胄著《正德瓊臺志． 卷三十四． 謫寓》、《隋書．列傳第九》和《北史．列傳第五十九》，并無出入，不再一一標(biāo)注。楊綸的被貶內(nèi)在原因，要從其父親與后周、楊隋的紛紜矛盾講起。

楊綸乃是隋滕穆王楊瓚之子。楊瓚是隋文帝楊堅(jiān)的母弟。楊瓚、楊堅(jiān)的父親楊忠，在后周因軍功封竟陵郡公，又娶北周武帝宇文邕妹順陽公主為妻，后來升為侍中。楊瓚生來就儀表堂堂，又有這樣好的身世，很快也像其父親一樣娶了公主，與王室再次聯(lián)姻。又雅愛書學(xué)，結(jié)交名士，在當(dāng)時有非常好的名聲，都叫他楊三郎。武帝宇文邕不僅親愛之，而且信任他的忠誠和能力，外出征戰(zhàn)，曾經(jīng)把后方全部托付于他。武帝死后，混帳皇帝宇文赟繼位，是為宣帝。宣帝頑劣淫亂，很快駕崩。宣帝岳父楊堅(jiān)趁國亂主幼之機(jī)，遂有奪北周的江山的野心。然而楊家與宇文家世代婚姻，其中恩怨瓜葛太深。楊堅(jiān)總想拉攏楊瓚，祝其成就帝業(yè)。但楊瓚不想辜負(fù)宇文邕的親愛之義對北周頗忠心。本來就與楊堅(jiān)關(guān)系不和諧的楊瓚對兄弟篡逆，既不以為然又憂心忡忡，說:“作隋國公恐不能保，何乃更為族滅事邪?”并多次有抑制甚至鏟除楊堅(jiān)的意思。即使如此，他還是優(yōu)容善待兄弟楊瓚，受禪后，立楊瓚為滕王，后拜雍州牧，多次讓他與自己同坐，并親切地稱之為阿三。這固然有想靠楊瓚的名聲收攏人心的企圖，但也顯示了楊堅(jiān)性格在中國古代皇帝中算比較溫和寬厚的一面。但楊瓚曾經(jīng)的不合作，終歸要被清算的。

被清算的第一步是從瓚妃宇文氏開始的。先前不惟楊氏兄弟不能黽勉同心，妯娌之間的矛盾更深。楊堅(jiān)夫人，何許人也?乃周大司馬獨(dú)孤信的女兒就連隋文帝亦奈何不得她。

文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤氏名伽羅(543 －602年)，隋朝云中(今大同)人，周大司馬獨(dú)孤信之七女。獨(dú)孤信見楊堅(jiān)相貌奇?zhèn)?，器宇軒昂，故將伽羅女許配為婚，時年十四。隋文帝即位之后，封為文獻(xiàn)皇后。史載:

獨(dú)孤后性妨忌，后宮莫敢進(jìn)御。尉遲迥女孫，有美色，先沒宮中。上于仁壽宮見而悅之，因得幸。后伺上聽朝，陰殺之。上由是大怒，單騎從苑中出，不由徑路，入山谷間二十馀里。(《資治通鑒》卷第一百七十八)

這件事《隋書》、《北史》都有記載，都意在說明楊堅(jiān)無奈獨(dú)孤皇后何。從中亦可見其在宮廷斗爭、皇族權(quán)斗中的強(qiáng)勢和優(yōu)勢地位。楊堅(jiān)履至尊后，她就成了獨(dú)孤皇后。宇文氏郁郁不得志，背后常常咒詛皇后。在獨(dú)孤皇后泰山壓卵的情勢下，楊瓚包庇妻子不成，宇文氏竟遭除屬籍，自己也在開皇十一年從幸栗園，暴薨。當(dāng)時社會上就都說人是遇鴆以斃的，但他家族的悲慘命運(yùn)自此只是開始。

楊瓚暴毖后，楊綸襲嗣滕穆王爵。他天性寬宏仁厚，父母都有儀貌，他也姿容偉麗，而且懂音樂。高祖受禪時就被封為邵國公，邑八千戶。第二年又拜邵州刺史，處世公道為梁人擁戴。但因上輩兄弟妯娌違和，在文帝時就深懷恐懼。文帝的簡樸寬厚的性格，在煬帝身上剛好顛倒過來一樣，忌刻淫亂、好大喜功。即位后，楊綸兄弟就深遭猜忌。楊綸憂懼不知所為，就只好向天祈禱，招一些江湖術(shù)士如王琛輩問命運(yùn)。王琛輩胡說什么滕王就能飛黃騰達(dá)、相祿不凡。這不僅不能紓難，反而結(jié)禍，給疑忌構(gòu)陷者以口實(shí)，有人告綸怨望咒詛。隋煬帝立即命黃門侍郎王弘窮治之盤根查底。王宏領(lǐng)會皇帝的旨意，奏綸厭蠱惡逆，坐當(dāng)死。因?yàn)闂罹]乃王公系列，享受“八議”待遇，不能隨便交司法機(jī)關(guān)。公卿們不僅沒有減免處罰，反而形成更嚴(yán)厲的判罰。司徒楊素等說:

綸希冀國災(zāi)，以為身幸。原其懷惡之由，積自家世。惟皇運(yùn)之始，四海同心，在于孔懷，彌須協(xié)力。其先乃離阻大謀，棄同即異，父悖于前，子逆于后，非直覬覦朝廷，便是圖危社稷。為惡有狀，其罪莫大，

刑茲無赦，抑有舊章，請依前律。(《隋書．楊綸列傳》)

這其實(shí)就是公審文告。造釁開頭還是上輩子的怨結(jié)，即所謂“父悖于前，子逆于后”。公元605年秋天，楊綸由邵國公除名為民，貶謫到始安(今桂林)。楊綸兄弟也全部被流徙邊郡。大業(yè)七年(611年)，隋煬帝親征遼東，楊綸本想上表請命，不僅不獲信任，反而不久被安置到更遠(yuǎn)的珠崖。

隋末，天下大亂，大業(yè)十二年(616年)鄱陽起義，首領(lǐng)操師乞自稱“元興王”，建元始興，攻陷豫章郡(今南昌)，以其鄉(xiāng)人林仕弘為大將軍。師乞中流矢死后，仕弘自稱皇帝，國號楚，四方豪杰響應(yīng)依附，地盤北自九江，南及番禺。十三年漢陽太守馮盎以蒼梧、高涼、珠崖、番禺之地附林仕弘。楊綸被林仕弘所逼，舉家流竄于儋耳，后歸大唐，封為懷化縣公，不久即死去。這個海南島上的第一個貶官的身世遭遇，好像就昭示了此后瓊崖近千年流貶史主要的特征:帝王忌刻寡恩，貶官位高身顯。

［1］曾慶江，周泉根，陳圣燕．海南歷代貶官研究［M］．?？?海南出版社，2008:340 －353．

［2］李勃．海南島歷代建置沿革考［M］．海口:海南出版社，2005:83．