2010年7月9日省湖湘文化交流協(xié)會一行10人在第一會長、原副省長唐之享先生帶領(lǐng)下，赴隆回縣考察，下午參觀灘頭鎮(zhèn)附近土紙制造作坊。因此紙工藝原始，用之所作年畫遠(yuǎn)銷海外，作七絕《題隆回灘頭土紙》：

灘頭土紙越千秋，

古術(shù)真?zhèn)骼^蔡侯，

年畫年年新印出，

吉祥遠(yuǎn)送亞非歐。

（蔡侯，指東漢蔡倫。）

參觀土紙作坊后，又到鎮(zhèn)上參觀高臘梅制作的年畫。臨別，送每人年畫《新刻老鼠娶親全圖》一幅?！独鲜笕⒂H》或《老鼠嫁女》的故事，民間廣有流傳。魯迅先生之《朝花夕拾·狗·貓·鼠》有一段頗為幽默的文字講到這件事情：“現(xiàn)在是粗俗了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當(dāng)作性交的廣告看，不甚留心；但那時的想看‘老鼠成親’的儀式，卻極其神往，即使象海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也未必會看得心煩。正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候他們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光著身子的隱鼠在地面游行，不象正在辦著喜事。直到我熬不住了，怏怏睡去，一睜眼卻已經(jīng)天明，到了燈節(jié)了。也許鼠族的婚儀，不但不分請貼，來收羅賀禮，雖是真的‘觀禮’，也絕對不歡迎的罷，我想，這是他們向來的習(xí)慣，無法抗議的。”反復(fù)觀賞全圖，想起魯迅先生這段文字，作古風(fēng)《題隆回灘頭年畫〈新刻老鼠娶親全圖〉》：

吹吹打打好排場，

老鼠今日娶新娘。

一鼠鳴鑼開大道，

長尾撐地何軒昂。

新郎頭戴紅帽子，

手拿折扇喜洋洋。

胯下雄騎黃膘馬，

眷戀回頭看新娘。

燈書狀元上將軍，

經(jīng)綸滿腹世無雙。

新娘鳳冠呈五彩，

霞披葳蕤自生光。

四抬大轎悠悠坐，

秋波頻送意深長。

轎后隨行高打彩，

花幡耀眼輕風(fēng)揚(yáng)。

一路威儀洵罕見，

鼠族冠冕恁堂皇。

貓兒術(shù)業(yè)有專攻，

捕食鼠仔最尋常。

邂逅遇此竟瞠目，

進(jìn)退無由正彷徨。

禮鼠立呈雞一只，

再以條魚送半箱。

貓兒見禮心高興，

捕鼠之事渾遺忘。

鼠見關(guān)節(jié)已買通，

安全不必再思量。

樂司鼓氣吹嗩吶，

歡送夫妻入洞房。

（打彩，指舉起彩旗。）

去年4月，省楹聯(lián)家協(xié)會主席團(tuán)會議在隆回舉行。會后，曾到魏源故居游覽，并作一聯(lián)曰：“斯人已具乾坤眼，后世難忘海國圖。”10日上午到此參觀，又作如下一聯(lián)《再題隆回魏源故居》：

思想開改革先聲，幾人有此真知見；

文章易華夷舊俗，萬國尊其大姓名。

10日下午到旺溪村考察連環(huán)瀑布，剛到村口，便見上百人已等候迎接，歡迎場面甚是感人，作七絕《在隆回旺溪村口》：

為觀瀑布到村邊，

禮銃齊鳴動九天，

瑤妹歌呈迎客酒

深情碗碗沁心田。

大托石瀑在萬貫村后側(cè)，乃一片面積很大的山坡，由一整塊平石構(gòu)成，灰白色，下雨時形似瀑布，結(jié)冰時形似冰川。出旺溪村后又到此處觀覽，作七絕《題隆回大托石瀑》：

瑤村頂上一重彎，

雪色屏崖向遠(yuǎn)山。

老后已先名石瀑，

我來斗膽說冰川。

老后，隆回人，攝影家，潛心研究隆回花瑤民俗三十余年，單花瑤婦女各個時期的繡裙就先后攝下了兩千多件。踏遍了花瑤的山山水水，石瀑景區(qū)的開辟就是他發(fā)現(xiàn)并鼎力推動的結(jié)果?！岸纺憽背鯙椤昂胃摇?，復(fù)改“何再”，反復(fù)斟酌，覺得還是“斗膽”更見肯定。

看完石瀑后，隨即趕往花瑤古寨崇木凼。游覽了山寨，觀看了花瑤青年男女對歌，晚上又參加篝火晚會，欣賞花瑤歌舞表演，次日作七律《訪隆回崇木凼花瑤古寨》：

米酒喝完進(jìn)寨門，

民歌靚女兩迷人。

坡登敬繞瑤王樹，

歌對幽傳鴛草林。

篝火圍行牽手舞，

玉坪艷擺繡花裙。

姑娘向客頓屁股，

笑浪驚留萬壑云。

鴛草，鴛鴦草，金銀花的別稱。當(dāng)?shù)貜V產(chǎn)此物。頓，當(dāng)?shù)匾糇x如蹲。頓屁股，乃花瑤傳統(tǒng)習(xí)俗之一，平時只在喜慶節(jié)日舉行。方式是男人坐成一排，女人在前背向坐者，朝坐者腿上使勁坐下去?？梢灾蛔幌拢部梢远嘧鴰紫?，頓向男人不免有惡作劇。瘋狂時女人頓得滿頭大汗，也不停止。過去多為中年婦女頓，而今則主要是年輕姑娘參加。由于在公開場合，又是一種習(xí)俗，即使女方丈夫在場也不見怪。現(xiàn)在已變成與游客共同娛樂的一種活動，男女不分。頓屁股乃專名，頓字雖略拗平仄，但無從改動，聽之。（頓屁股 取自老后《神秘的花瑤》）