百善孝為先。敬老尊賢是中華民族的傳統(tǒng)美德，雖然已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)，但傳統(tǒng)的孝道文化我們依然需要傳承。當(dāng)然，盡孝也需要與時(shí)俱進(jìn)。古代“二十四孝”中有許多體現(xiàn)了兒女們的孝心，實(shí)際上也合理可行，應(yīng)該傳承，但也有一些做法明顯不適應(yīng)現(xiàn)代社會，不宜提倡；有一些則帶有明顯的封建迷信色彩，不能仿效。近日，全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發(fā)布了新版“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)。與古代“二十四孝”相比，此次出臺的新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)更實(shí)在，文字簡潔易懂，體現(xiàn)了時(shí)新觀念和對父母的心理關(guān)懷。對此，人們議論紛紛，有人表示認(rèn)可和支持，也有人認(rèn)為新標(biāo)準(zhǔn)不過是紙上談兵，缺乏操作性，難以得到落實(shí)。那么，新“二十四孝”究竟有哪些新亮點(diǎn)？作為子女又能夠按照新標(biāo)準(zhǔn)做到多少？現(xiàn)代人到底該如何盡孝？本期，我們把關(guān)注的目光投放于此。

新標(biāo)準(zhǔn)，新亮點(diǎn)

亮點(diǎn)一：為父母購買合適的保險(xiǎn)

新“二十四孝”第十六條：為父母購買合適的保險(xiǎn)。這是考慮到我國目前的社會保障還處于廣覆蓋、低水平的層次上，城鄉(xiāng)之間以及不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同身份的人之間養(yǎng)老金待遇有明顯的差別。為此，希望有經(jīng)濟(jì)能力的子女給父母購買社保以外的商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)，使他們的晚年生活能有一定的經(jīng)濟(jì)保障。除了商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)外，還有健康險(xiǎn)——在父母生病時(shí)獲得補(bǔ)償，這是對國家醫(yī)療保險(xiǎn)的一種補(bǔ)充。另外，還有意外險(xiǎn)——在父母發(fā)生不可預(yù)測的意外時(shí)有份保障。意外險(xiǎn)是針對老年人因意外傷害引起的高殘、骨折、關(guān)節(jié)脫位、重大手術(shù)等提供較高的保險(xiǎn)保障，覆蓋面廣，賠付率高。

從事金融工作的長沙市民張玉說，新“二十四孝”中他最贊同的就是“為父母購買合適的保險(xiǎn)”。“父母年紀(jì)大了，養(yǎng)老成為一個(gè)非常重要的問題?！睆堄裾f他剛參加工作不久就給父母買了養(yǎng)老保險(xiǎn)，同時(shí)還為父母購買了健康險(xiǎn)。“有了這兩份保險(xiǎn)，我感覺父母以后的生活有了保障，作為子女我也少了后顧之憂。”

亮點(diǎn)二：教父母學(xué)會上網(wǎng)

“現(xiàn)在許多空巢老人在家寂寞無聊，如果他們能上網(wǎng)看看新聞、了解一些國內(nèi)外大事，能夠在QQ上跟別人聊天交流，就不會感到寂寞了?！遍L沙市民柳女士說，新“二十四孝”第九條：“教父母學(xué)會上網(wǎng)”，極具時(shí)代特征?！拔掖蛩銖默F(xiàn)在開始就教我爸媽上網(wǎng)，這樣以后我也可以和他們網(wǎng)上聊天了?！痹诹靠磥?，現(xiàn)代社會是網(wǎng)絡(luò)社會，教父母上網(wǎng)可以使子女與父母更好地溝通，也是增進(jìn)感情的一種方式。

“我覺得新‘二十四孝’中的標(biāo)準(zhǔn)講出了我們老年人的心里話?！奔易￠L沙市的賀女士說。賀女士早年離異，兩年前從一家國有企業(yè)退休，唯一的女兒又在北京上大學(xué)，她平時(shí)獨(dú)自一人在家，感覺很孤獨(dú)。去年女兒為了與她保持聯(lián)系，利用寒假時(shí)間教她學(xué)會了上網(wǎng)，并為她申請了QQ號?！艾F(xiàn)在我都是通過QQ和女兒聊天，而且還經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽新聞，生活也不那么枯燥了?！辟R女士說，上網(wǎng)讓她的晚年生活充滿樂趣。

亮點(diǎn)三：支持單身父母再婚

父母年齡大了，總有一位會先離去，另一位就會承受孤單之苦。事實(shí)上，無論從生理角度還是從生活角度來說，許多單身老人都有再婚的意愿。

單身老人再婚，不但可以解決他們的生理需求和晚年孤寂問題，而且能夠解決子女不在身邊沒人照顧的實(shí)際困難。但現(xiàn)實(shí)生活中往往有許多子女不理解單身父母再婚，甚至百般阻撓，他們擔(dān)心父母再婚后財(cái)產(chǎn)的一半會給予繼母或繼父，有這種私心的子女很多。此外，社會輿論和習(xí)俗壓力也是不少子女阻止父母再婚的原因。在一些人的大腦中，傳統(tǒng)觀念依然根深蒂固，認(rèn)為老人再婚有辱門風(fēng)，讓家人丟臉，從而使有再婚意愿的老人在子女面前不敢把心里的想法說出來。

正是為了維護(hù)老年人的合法權(quán)益，倡導(dǎo)子女新的孝道觀，新“二十四孝”才有了“支持單身父母再婚”這樣帶有明顯時(shí)代特色的標(biāo)準(zhǔn)。在某銀行工作的王先生認(rèn)為，“支持單身父母再婚”這條標(biāo)準(zhǔn)很人性化，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)觀念的突破，符合喪偶（離異）老人的心愿。

與古代“二十四孝”相比，新“二十四孝”提倡父母子女之間建立平等關(guān)系，更加提倡精神層面的交流和對長輩的尊重。新標(biāo)準(zhǔn)中還把許多老年人不好意思對子女提的要求列出來，道出了老年人的心聲。比如，老人年紀(jì)大了喜歡懷舊，看看老電影或者到年輕時(shí)工作生活的地方走一走、看一看，心里的這些想法希望子女能幫他們實(shí)現(xiàn)。新“二十四孝”與古代“二十四孝”相比，還有一個(gè)比較明顯的變化，就是對父母與子女溝通的重視。這種溝通顯得親近、平易、溫和，這些行動標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)子女成為父母的朋友，聆聽父母的往事，時(shí)常跟父母交心，并希望子女真正了解父母內(nèi)心的真實(shí)需求。

你能夠做到多少？

按照新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)逐項(xiàng)進(jìn)行對比，做兒女的究竟能夠?qū)Ω改副M多少孝心呢？為此，記者隨機(jī)對20位居民進(jìn)行了走訪調(diào)查。

調(diào)查一：24條行動標(biāo)準(zhǔn)最多的選12條

記者所調(diào)查的20位居民中，30歲以下的4人，30歲至50歲的6人，50歲至60歲的10人。調(diào)查結(jié)果顯示，按照新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)能做到10條以上的只有1人，大部分人只能做到4條或5條，有的坦言只能做到2條。無人選擇“對父母的愛要說出口”，僅有1人選擇“和父母一起鍛煉身體”。

46歲的蔣先生是一名司機(jī)，他表示，從沒對父母說過“我愛你”之類表達(dá)感情的話。不但他自己沒有對父母說過，也沒聽自己的孩子對他說過。由于平時(shí)工作比較累，蔣先生很少鍛煉身體，更別提和父母一起鍛煉身體了。調(diào)查中，蔣先生只選擇了4項(xiàng)：節(jié)假日與父母共度；每周給父母打個(gè)電話；支持父母的業(yè)余愛好和定期帶父母體檢。

29歲的李馨在24條標(biāo)準(zhǔn)中選擇了12條。李馨告訴記者，她剛結(jié)婚一年多，每逢周末都會和愛人去雙方老人家里看看，一般兩三天就會給家里打電話詢問一下，對于父母的愛好及生活他們從不干涉。在李馨看來，新“二十四孝”中的很多行動標(biāo)準(zhǔn)是她日常必做的事情，但也有幾項(xiàng)她覺得做起來難度很大，如“和父母一起鍛煉身體”、“陪父母看一場老電影”等，因?yàn)槠綍r(shí)的生活習(xí)慣及愛好不同，她覺得不但自己做不到，老人也不一定喜歡。

“對比新標(biāo)準(zhǔn)，我居然三分之二都未做到，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我可是個(gè)不孝女?！壁w女士說，不是自己不愿盡孝心，而是心有余而力不足。由于工作原因，她一年也只能回老家兩三次。她表示，除了“每周給父母打個(gè)電話”、“父母的零花錢不能少”這兩條之外，再無其他能夠做到的。多數(shù)居民表示，不知道“關(guān)愛卡”為何物，從未聽說過，所以也沒想過。在日常生活中，他們對父母的關(guān)愛多體現(xiàn)在具體行動上。

調(diào)查二：“每周給父母打個(gè)電話”選擇率最高

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“每周給父母打個(gè)電話”、“節(jié)假日盡量與父母共度”的選擇率最高，幾乎達(dá)到了80%。不少居民告訴記者，一周打一次電話間隔時(shí)間較長，基本上兩三天就給父母打個(gè)電話，聊的時(shí)間也不長，都是一些家長里短的瑣事，主要是想聽聽父母的聲音，看他們是否安好。黃女士的老家在廣西，平時(shí)很少回去，打電話就成了她和父母聯(lián)系的最重要方式，每周最少要打兩次電話。

和父母一起生活的居民，大多會選擇“節(jié)假日盡量與父母共度”。孫女士說，平時(shí)忙于工作，難以和父母每天見面，所以節(jié)假日都會和丈夫、孩子回家看看父母，讓老人享受三代同堂的天倫之樂。而年輕的單身人士，由于沒有家庭的拖累，大多愿意在節(jié)假日回到父母身邊，感受一份濃濃的親情。

調(diào)查結(jié)果顯示，年齡在30歲至50歲的人群中，只有2人選擇“定期帶父母做體檢”。居民周先生說，他父親去世早，母親年紀(jì)大了，身體也不是很好，所以每年都會帶母親到醫(yī)院做一次體檢。母親的身體健康了他也就放心了，關(guān)愛父母的身體健康他覺得是子女必須做到的。

記者發(fā)現(xiàn)，大部分居民選擇給父母打電話、回家看望父母、帶父母體檢、給父母做飯等方式表達(dá)對父母的關(guān)愛，而說出對父母的愛、打開父母的心結(jié)、常跟父母做交心溝通等幾項(xiàng)的選擇率極低。

“我不善于和父母談心，把對父母的愛說出口更是覺得不好意思，所以還不如直接做點(diǎn)事更實(shí)際一點(diǎn)?！备呦壬f，不把愛說出來并不是不愛父母，只是自己不太習(xí)慣這樣的表達(dá)方式。他的話代表了大多數(shù)居民的心聲。

調(diào)查三：精神贍養(yǎng)成最大難題

“新‘二十四孝’行動標(biāo)準(zhǔn)最難做到的就是精神層面的東西。”“80后”私營業(yè)主小孔說，“拿最后一條來說吧，陪父母看一場老電影就很難做到，一方面是現(xiàn)在放映老電影的電影院不多，另一方面老人覺得電影院里人多嘈雜不愿意去。”在小孔看來，除了看電影之外，出門旅游也成了兩代人之間不容易達(dá)成一致的事情?！袄先苏J(rèn)為看電影、旅游花錢比較多，挺心疼的，有這些錢還不如存起來備用?！?/p>

“70后”小汪說，新“二十四孝”中倡導(dǎo)的“節(jié)假日盡量與父母共度”、“仔細(xì)聆聽父母的往事”、“常跟父母做交心的溝通”等，對他來說太難了。因?yàn)樗_了一家超市，每天從早忙到晚，既沒法與父母共度節(jié)假日，也不可能常跟父母做交心的溝通。尤其是自己有了孩子后，大部分時(shí)間都放在孩子身上，與父母交流的時(shí)間就更少，很多時(shí)候甚至不知道父母真正要什么。

“我每天早出晚歸，除了吃飯睡覺就是工作，很多時(shí)候國家的法定節(jié)假日都要加班，哪有時(shí)間給父母做飯、為父母拍照？更不要說教父母學(xué)會上網(wǎng)、定期帶父母做體檢了。”說起新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)，“90后”小胡搖頭嘆息，覺得對不住父母。記者在調(diào)查中了解到，像小汪、小孔、小胡這樣說自己不孝的人不在少數(shù)。

兒女怎樣做才算孝？

新“二十四孝”符合當(dāng)代人的道德觀，對喚起人們失落的孝心有積極作用。但在具體實(shí)施過程中，由于存在這樣那樣的客觀原因，可能會遇到種種困難。那么做兒女的到底怎樣做才算是孝呢？

訪談一：孝道標(biāo)準(zhǔn)，讓人很困惑

王宇（男，45歲，機(jī)關(guān)干部）：我父母在廣州生活，而我的岳父岳母是四川人。逢年過節(jié)，我們夫婦倆都得奔波于廣州、成都兩座城市之間。我們都是獨(dú)生子女，老人年紀(jì)大了都不愿意離開家，逢年過節(jié)要陪雙方父母不太現(xiàn)實(shí)，新“二十四孝”那些標(biāo)準(zhǔn)對我來說要想做到真是有心無力。我覺得這樣的行動標(biāo)準(zhǔn)大多數(shù)人都難做到，如“經(jīng)常帶著愛人、子女回家”、“和父母一起鍛煉身體”等，對在外地打工的人來說就很難，他們一年甚至幾年才回一次家。不是他們不想家，而是回家的成本太高，他們無法承受。

鄧細(xì)花（女，52歲，農(nóng)民）：我兒子在外地工作，回趟家很不容易，他平時(shí)上班很少休假，像中秋節(jié)、國慶節(jié)等國家法定假期車票又難買，過年能回來就不錯(cuò)了，怎么可能給我做飯、陪我體檢呢？出臺新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)初衷是好的，但真的要子女按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去做，多半不可能。如“陪父母看一場老電影”，在農(nóng)村就很難做到。再如“教父母學(xué)會上網(wǎng)”，在農(nóng)村很多地方并沒有接通互聯(lián)網(wǎng)，如何教父母上網(wǎng)？

訪談二：只要有心，不必看形式

范先順（女，50歲，社區(qū)黨支部書記）：很多人對新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)感到困惑，認(rèn)為自己很多方面沒有做到，只能劃歸不孝子女行列。于是，有人從內(nèi)心排斥這個(gè)行動標(biāo)準(zhǔn)，覺得這是個(gè)違心的孝心裁判。其實(shí)做兒女的不必太在意這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能否在自己身上得到落實(shí)，只要有那份孝心，父母并不會在意你具體做了什么。

方向新（男，56歲，湖南省社會學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長）：新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)只是一種倡導(dǎo)與引導(dǎo)，不能按圖索驥，生搬硬套，關(guān)鍵是用心用情，不是說24條標(biāo)準(zhǔn)全部做到了才算有孝心。行孝不只是物質(zhì)上滿足父母，更重要的還要有精神上的慰藉。盡孝除了“孝”還應(yīng)該“順”，比如，父母不喜歡過生日，就應(yīng)該順著他們的意，而不是教條地去理解，不必拘泥于形式，因?yàn)槊總€(gè)人的實(shí)際情況不一樣，只要有這個(gè)心，盡自己的能力去做就可以了。

訪談三：在行孝中喚醒自己，找回心中的敬意

史鐵爾（男，54歲，長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會工作系教授）：孝道的核心內(nèi)容是晚輩關(guān)愛父母長輩、尊老敬老。孝道是親情，沒有標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同何談行動？任何一個(gè)做晚輩的都應(yīng)該想方設(shè)法讓自己的父母晚年生活得更好。新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)今孝道文化建設(shè)的一個(gè)行動指南，它讓我們時(shí)刻提醒自己，要孝敬父母，尊敬老人。

于丹（女，45歲，北京師范大學(xué)教授）：論心不論跡。孝首先是你內(nèi)心要有報(bào)答父母的愿望，新“二十四孝”告訴我們行動標(biāo)準(zhǔn)，并不是說你24條里面做不到20條就不是一個(gè)孝子。理解這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，完全不必教條主義。出臺這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是為了喚醒大家對孝的重視，更好地關(guān)心父母，學(xué)會感恩，找回心中的那份敬意。

訪談四：標(biāo)準(zhǔn)之外，還需制度保障

錢梅（女，29歲，私營企業(yè)員工）：一邊是不斷開枝散葉的小家庭，一邊是日益增多的空巢老人，這就是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)。因此，要想每一個(gè)子女都能定時(shí)、定期回家看望父母，僅有“?；丶铱纯础钡姆蓷l文和新“二十四孝”的口頭宣傳是不夠的。在呼吁子女增強(qiáng)孝心之外，政府還得配合出臺一系列的保障制度。比如倡導(dǎo)在外地工作的子女經(jīng)?；丶铱赐改?，就必須增加法定節(jié)假日和探親假，增加職工與父母團(tuán)聚的時(shí)間與機(jī)會。像春節(jié)這樣隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，無論是在哪里工作，子女們都會趕回家和父母團(tuán)聚。政府應(yīng)當(dāng)延長春節(jié)假期，比如可考慮把春節(jié)假期延長到元宵節(jié)，讓父母與子女有更多團(tuán)聚的時(shí)間。

李摯（男，43歲，湖南省總工會副主席）：除了政府需要增加法定節(jié)假日外，機(jī)關(guān)企事業(yè)單位也要給職工行孝提供更多便利，創(chuàng)造更多條件。一方面要認(rèn)真貫徹落實(shí)好國家的法定節(jié)假日職工休假的權(quán)利，不以加班為由剝奪職工的休假權(quán)。確因特殊情況需要加班，就得嚴(yán)格按照國家的加班費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放加班費(fèi)，或者發(fā)給比國家規(guī)定的加班費(fèi)更高的加班工資。另一方面，要認(rèn)真落實(shí)職工休年假和探親假的規(guī)定，讓做子女的有足夠的時(shí)間與父母團(tuán)聚，表達(dá)孝心。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價(jià)值體系中有關(guān)道德的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本刊策劃此期專題的目的，不僅僅是為了告訴大家新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)，告訴大家什么是孝，怎樣做才算孝，更希望借此提醒每一個(gè)人：孝是一種責(zé)任與義務(wù)，要記得在工作之余給父母多打一個(gè)電話，多一聲問候。

〔編輯：劉波〕

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新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)

1.經(jīng)常帶著愛人、子女回家；

2.節(jié)假日盡量與父母共度；

3.為父母舉辦生日宴會；

4.親自給父母做飯；

5.每周給父母打個(gè)電話；

6.父母的零花錢不能少；

7.為父母建立“關(guān)愛卡”；

8.仔細(xì)聆聽父母的往事；

9.教父母學(xué)會上網(wǎng)；

10.經(jīng)常為父母拍照；

11.對父母的愛要說出口；

12.打開父母的心結(jié)；

13.支持父母的業(yè)余愛好；

14.支持單身父母再婚；

15.定期帶父母體檢；

16.為父母購買合適的保險(xiǎn)；

17.常跟父母溝通；

18.帶父母一起出席重要的活動；

19.帶父母參觀你工作的地方；

20.帶父母去旅行或故地重游；

21.和父母一起鍛煉身體；

22.適當(dāng)參與父母的活動；

23.陪父母拜訪他們的老朋友；

24.陪父母看一場老電影。