在《笑傲江湖》之中，金庸的確表達出社會規(guī)范可以怎樣虛偽和霸道，而純真的感情怎樣比表面上大公無私的行為高貴百倍。

令狐沖的“俠行”其實寥寥可數(shù)，而且讀者印象最深刻的，完全不是他做了什么，而是他的情操。他大部分時間身受重傷，失去武功，根本有心無力。他絕對沒有“為國為民”的機會和傾向，他完全沒有領(lǐng)導(dǎo)才能，他甚至說不上是個英雄人物，但是他令人感動，教人敬重，就是因為他的性格和感情完全沒有一絲卑劣的地方，因為他寧愿付出最大的代價，也不在這方面作出任何妥協(xié)。

令狐沖是真正的出世，他的“笑傲江湖”遠比楊過的隱歸古墓來得舒暢自然。

令狐沖真不算得上一個成功人士。他沒有尊貴的出身來歷，父母是誰，《笑傲江湖》提都沒有提過，只是說他由師父師娘撫育成人。在武功方面，他有兩次奇遇，一次是在思過崖上遇到風(fēng)清揚，學(xué)了“獨孤九劍”，一次是在西湖底黑牢，無意學(xué)得任我行的“吸星大法”。但令狐沖絕對談不上武功第一，這兩項武功，在危急關(guān)頭，時靈時不靈地救他一下，大部分時間，令狐大俠不是重病便是重傷。

在聰明才智方面，令狐沖當(dāng)然不是笨人，但是他被人欺騙的次數(shù)，多得數(shù)不清，皆因他太信任人，太不計較自己的利益安危。

他這個華山首徒本來已經(jīng)不怎么權(quán)威，到后來甚至變成棄徒，糊里糊涂當(dāng)了恒山掌門一陣，又糊里糊涂領(lǐng)導(dǎo)一批烏合之眾上少林寺救“圣姑”，但兩處都是短暫權(quán)宜之事，他很快又恢復(fù)自己“無職一身輕”。

比起陳家洛，令狐沖毫無貴公子的風(fēng)味；比起袁承志，令狐沖絕對說不上年少老成；比起郭靖，他沒有為國為民的偉業(yè)；比起張無忌，他沒有左右逢源、到處得美人垂青；比起喬峰——他又哪有半點喬峰的神威凜凜？

比起金庸其他的男主角，令狐沖真可算是個很普通的人，但是他的普通，正是他最吸引人處，因為他證明了一個普通人也可以成為英雄，英雄大俠不必有特殊地位，只需有高貴的人格情操。

令狐沖是個最自然而不掩飾自己的人。他從不道貌岸然、從不自以為是、從不自大自尊，甚至毫不自我中心。他不受俗札管柬，不是像楊過那樣要證明些什么，他簡簡簡單單地不管別人對他有什么印象。連莫大先生也教訓(xùn)他說，他想到做什么便做什么，絲毫沒有想過會惹起什么話柄，他毫無機心，從來不覺得自己有什么重要，從來沒有使命感，沒有名利心，是個最難得的恬淡人物。

令狐沖最令人敬佩及欣賞的是他的俠義精神。最清楚的一個例子，就是他舍命救儀琳。他一來未見過儀琳的樣子，二來與她素不相識，三來田伯光是個勁敵，他根本沒把握打贏他，但是他仍是毫不猶豫地出面救人，這不是俠義心腸是什么？

令狐沖不守俗禮，非常不顧面子，衣服破舊也不在意，跟無賴潑皮賭錢，輸了讓人揍也不在意，但是他卻重視原則，甚至輕視自己的生命。方證大師要他投入少林門下，以便教他易筋經(jīng)，救他性命，他寧愿不救自己性命，也不肯改投少林。同樣，他在朝陽峰上，身受真氣亂竄煎熬，痛苦難當(dāng)，明明聽命入教，便可得任我行教他化解，但他堅持不肯入教，至于將來怎樣，將來再算。

令狐沖所受最重的責(zé)備是正邪不分，亂交魔教中人，但是令狐沖其實在正邪之間，分得清清楚楚，只不過他的標(biāo)準(zhǔn)，與世俗的標(biāo)準(zhǔn)不同。他尊敬的是高潔誠摯之士，鄙視虛偽而野心大之輩。他有精神潔癖，受不了虛偽奸詐的人。像左冷禪那類的野心家，他走得近了也會打冷顫。

所以他能與田伯光結(jié)交，卻忍受不得所謂正派的青城子弟。他看人完全是從精神的尺度而漠視他們的社會地位，因此他大刺刺地不睬金刀黃元霸，卻對綠竹巷的一個老蔑匠禮敬有加。這又是與楊過不同，他尊敬誰并不是看人家對他好壞。

令狐沖從不虛偽，不計較代價，不計較面子。他苦戀師妹不得，所有熟人知道，他也不計較許多。但同樣，盈盈對他另眼相看，也是天下皆知，她背負令狐沖上少林，以自己生命換他活命，又是天下皆知；儀琳亦是同一路人，她為令狐沖日漸憔悴，又哪里有加掩飾？男人愛面子，吃不起這樣的虧，令狐沖重感情多于重面子，男人不明白不接受，但女性卻深能體會而產(chǎn)生共鳴，對他只有更加愛護。

令狐沖不自覺而突破了喬峰的樊籠，喬峰連國家民族的界限也不能超越，報仇枷鎖、事業(yè)枷鎖以為是重任，令狐沖憑良知分出善惡，寧遭放逐也不肯接受世俗的所謂“正”“邪”。

楊過塵心未了，歸隱于活死人墓，是因為不得不在小龍女與花花世界之間作出取舍，但令狐沖本來就沒有事業(yè)心、沒有名利心、沒有使命感，他愛交朋友飲酒賭錢、愛研習(xí)武功音樂，他不需要活死人墓，在綠竹巷中過尋常生活，他已經(jīng)很滿意。

（編輯 燕然）