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        代溝的主要責(zé)任在父母還是在子女?

        2013-04-12 00:00:00曉曉
        青春期健康·青少版 2013年2期

        科技的進步給社會帶來了巨大的變革,尤其是信息時代的到來,每個個體無時不刻不湮滅于信息洪流之中,這讓個體間的差異逐步加劇。本來十幾二十幾歲的年齡差就會有代溝,而現(xiàn)在,快節(jié)奏的21世紀,相差三歲,就會有“溝”。便是所謂的:“三歲一代溝”。

        當(dāng)然,“三歲一代溝”的說法略顯夸張,然而父母與子女之間的鴻溝確實在加深,甚至于不可逾越。子女在走向社會的過程中,背棄父母原有的觀點,有了新的見解而造成的思想觀念、行為習(xí)慣的差異,于是乎便形成了所謂的代溝。

        代溝往往是因為年齡或時代的較大差異而形成的。孩子的世界,與成人截然不同,一味蠻管,就阻礙孩子的發(fā)展。年齡不等的人,生活圈子不同,接觸的事物、人物各異,故此思想方法和行為也有差別。如果這種差別不加以改善而讓它擴大,兩代人之間便會形成一堵無形的墻,誤會便容易產(chǎn)生。這就是心理學(xué)上所說的世代隔閡,也就是所謂的“代溝”。

        代溝似乎是不可避免的,年輕的孩子們接受的信息跟父母一代所接觸到的完全不同,思想觀念上的差異也在所難免。父母不理解孩子們的所作所為和奇異行為,孩子們抱怨父母跟不上潮流、頑固不化,這對于兩代人緩和家庭氣氛、減少摩擦是毫無意義的。只有嘗試著站在對方的位置來觀察世界、思考人生,通過換位的思考來找尋彼此心中最真實的想法,愛才是化解這一隔閡最好的途徑。

        代溝普遍存在于我們的生活中,每個家庭都難以避免這種家庭矛盾,在彼此的抱怨和不理解中逐步加深。當(dāng)然,這種矛盾的產(chǎn)生并不是誰對誰錯,一個巴掌拍不響,雙方對此都要負責(zé)任,然而子女在這之中卻是扮演著主角。這主要跟身處青春期的孩子們的生理、心理變化有關(guān)系:

        一是青少年身心狀態(tài)的劇變。劇變促使青少年發(fā)現(xiàn)自我,追求獨立,對童年的觀念進行顛覆,對事業(yè)、友誼、愛情和人生價值開始選擇和追求。而現(xiàn)在的獨生子女家庭,父母在知識和經(jīng)驗上的缺乏,使得他們對子女的變化準備不足,只能按照以前的方式應(yīng)對。青少年只有讓父母明白這種突變,才能帶來他們觀念意識上的相應(yīng)變化,才能消除誤解和隔膜。

        二是時代的烙印。出生于七、八十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中思想文化更新最快的當(dāng)然是子女,所以引導(dǎo)父母接近、認識、理解和接受時代的任務(wù),責(zé)無旁貸需要子女來承擔(dān)。

        三是時代迅猛發(fā)展為父母帶來的緊張、疲憊、焦躁的情緒態(tài)度。緊張、疲憊和焦躁的情緒態(tài)度是子女反感父母、形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定,幫助父母消除惡劣情緒,本身也是子女的義務(wù)。

        四是子女的浮躁、賭氣和自以為是。見多識廣的父母當(dāng)然不買賬了,代溝解決的途徑在于雙方。父母應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識,預(yù)先了解子女的特點并努力把握時代特點和時代觀念,不斷學(xué)習(xí)進步,同時調(diào)整好身心狀態(tài),爭取以樂觀開朗和信任的面貌對待子女,子女要體諒、關(guān)心父母,采用合適的辦法引導(dǎo)父母了解自己,了解時代觀念。同時,對自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認識。但是,父母首要責(zé)任是養(yǎng)家,而子女的社會任務(wù)是學(xué)習(xí)。

        在一個家庭中,父母是成熟的個體,在經(jīng)濟上、精神上都占有主導(dǎo)地位,無論在人生閱歷、人生經(jīng)驗、人際溝通能力都優(yōu)于尚未成熟的孩子,因此在家庭代溝問題上,父母無疑要負主要的責(zé)任,他們有責(zé)任引導(dǎo)青少年的健康成長。

        首先,從生理上講:父母比孩子年齡大,所以無論是生理上還是心理上,都要比孩子成熟。父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗也相對豐富,思考、做事也要更為謹慎、周密。所以父母有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M行溝通。

        其次,從思想上講:父母不理解子女,不知道子女想什么、要什么?父母只是以自己特有的家長地位,強制性的要求子女做他們不愿意做的事,從而壓制了子女心中的各種想法。認為自己說的話或是做的事都是合乎常理的,都是對的,這就會使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。

        再次,從家庭地位上講:父母是一家之主,他們掌握著經(jīng)濟大權(quán)。作為子女學(xué)習(xí)的榜樣,而他們又始終放不下自己的架子和面子,從而不能同子女平等地交流。為了維護父母的威信和尊嚴,他們不愿意接受子女的各種建議,總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位,就會使父母與子女之間產(chǎn)生各種隔膜。

        最后,從時代發(fā)展上講:父母的生活經(jīng)歷大多是上個世紀七、八十年代的經(jīng)歷。過去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛,他們不想讓子女重蹈覆轍,所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時代的發(fā)展,社會的進步,新世紀的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則,那就不可避免地會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”,而父母又不積極主動與子女進行溝通,我們的思想一直在與時俱進,而他們恰恰又沒有做到這一點。

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