皇甫軍偉，著名教育實(shí)踐家，全國(guó)養(yǎng)成教育總課題組副組長(zhǎng)，中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)兒童發(fā)展研究中心家庭教育專家組組長(zhǎng)。他倡導(dǎo)并踐行“回歸心靈深處”的教育理念，讓無數(shù)家庭受益。

著名歌唱家李雙江和夢(mèng)鴿的兒子李某由于涉嫌輪奸被公安機(jī)關(guān)拘留引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。這個(gè)從小就披著名人之后光環(huán)的孩子有著令人羨慕的童年，他4歲入選中國(guó)幼兒申奧形象大使；4歲學(xué)習(xí)鋼琴，8歲學(xué)書法，獲獎(jiǎng)無數(shù)；10歲加入中國(guó)少年冰球隊(duì)……然而，他再次躍入公眾視野卻是因?yàn)橄群髢纱畏甘聝海?011年他曾因?yàn)樽曹嚭蟠蛉吮粍诮獭?/p>

有評(píng)論說，李某坑爹，同時(shí)也被“爹坑”，是不成功的家庭教育導(dǎo)致他今天的“失敗”。

中國(guó)的家庭教育自古以來就是整個(gè)教育系統(tǒng)里最重要的一部分，中國(guó)教育的根在家里。家庭教育如何幫助孩子成才？父母在家庭教育中應(yīng)該扮演怎樣的角色，本刊特約記者采訪了皇甫軍偉。

家庭教育迷失了方向

記者：您在新書《家庭教育的捷徑——以心養(yǎng)心》中表明，自己寫這本書的用意在于探究當(dāng)下教育根與土的存在，探究那些從未改變卻被遺忘的教育根本。您覺得中國(guó)教育的根本是什么？

皇甫軍偉：根就是我們的心，本就是我們文化的土壤，把心置身于我們的文化土壤。這個(gè)文化土壤就是我們整個(gè)東方、西方乃至世界的優(yōu)秀文化，也就是能讓我們內(nèi)心平靜下來的文化。因?yàn)楝F(xiàn)在家庭教育最大的問題就是人心太浮躁、太功利、太著急，人們降不住自己的心。但內(nèi)心一旦跟文化對(duì)接起來，人就能夠平靜。

孩子的心往哪兒走？回到家的溫暖里邊，讓家成為文化的圣地，成為承載文化、傳承文化的空間。守住文化之魂，在文化的空間里滋養(yǎng)心靈，修煉自己的教育狀態(tài)，并將這種優(yōu)秀的文化沉淀傳遞給孩子，這就是教育的根本。

記者：您曾經(jīng)為4000多名中小學(xué)生進(jìn)行過心理輔導(dǎo)，走訪過3000多個(gè)家庭，通過這些實(shí)踐經(jīng)歷，您覺得中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是什么？

皇甫軍偉：中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀就是兩個(gè)詞——功利和浮躁。

教育本身應(yīng)該是幸福的、樸素的、平靜的。然而很多人卻因?yàn)榻逃芡纯?，痛苦的原因是由于他們?duì)教育有一個(gè)功利的評(píng)判，比如說擇校，比如說上大學(xué)。家長(zhǎng)往往給孩子定許多標(biāo)準(zhǔn)，但是這些標(biāo)準(zhǔn)不是他們自己的，而是別人的，比如說，某某老師說，某某專家說。有的家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的成績(jī)，他們的情緒會(huì)隨著孩子成績(jī)的高低而波動(dòng)，他們對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)往往只關(guān)心結(jié)果，而不關(guān)心過程。

記者：您希望喚醒在現(xiàn)實(shí)中被困住的教育者的疲憊心靈，那么這些迷失的教育者會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生哪些不良的影響？

皇甫軍偉：這會(huì)造成孩子心靈的扭曲，使孩子產(chǎn)生各種各樣的心理問題，比如自閉的、早戀的、上網(wǎng)成癮的、抑郁的、厭學(xué)的，這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因都是父母的內(nèi)心折騰得太狠了，孩子的心里面已經(jīng)沒有力量再去面對(duì)他的成長(zhǎng)。所以選擇了一種很病態(tài)的存活方式。

最根本的問題是我們內(nèi)心跟文化的聯(lián)系斷了，家長(zhǎng)與孩子沒有辦法溝通。家長(zhǎng)往往和現(xiàn)實(shí)、和他們看到的東西在較勁。他們不知道這個(gè)問題背后還有其他因素，或者更深層次的原因。比如，孩子不好好學(xué)習(xí)，寫作業(yè)心不在焉，這種行為反應(yīng)出孩子的心無處可安。如何讓孩子的心靜下來？這需要有一個(gè)內(nèi)心接納和欣賞他的人。母親的情緒或心理狀態(tài)是孩子心靈的容器，現(xiàn)在容器不安，那么孩子的心在里面也會(huì)起伏晃動(dòng)。

家庭文化的核心——陰陽歸位

記者：在家庭教育中，父親和母親應(yīng)該分別扮演什么樣的角色？

皇甫軍偉：舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：如果把孩子的狀態(tài)比作是一鍋可口的粥，母親就是鍋，父親就是下面的火；如果孩子是一本書的話，媽媽是書的內(nèi)容，爸爸是書皮和目錄。其實(shí)就是四個(gè)字：陰陽歸位。即父親要賦予家庭一種靈魂、一種精神；母親則建立良好的情緒；二者共同培養(yǎng)孩子。當(dāng)然有的單親母親，一個(gè)人也可以把兩個(gè)角色擔(dān)于一身。

記者：您為什么把“以心養(yǎng)心”看成家庭教育的捷徑？

皇甫軍偉：我曾經(jīng)說過：家庭教育沒有捷徑，只有以心養(yǎng)心?！耙孕酿B(yǎng)心”不是捷徑，而是一種最有效的家庭教育方式。

“以心養(yǎng)心”是我們對(duì)家庭教育的重新定位或者是對(duì)家庭教育的回歸。我們力求把教育方向和工作重心放在對(duì)孩子內(nèi)心的關(guān)照和塑造上。家庭教育要把孩子內(nèi)在心智的培養(yǎng)作為核心和重點(diǎn)，就像養(yǎng)樹要養(yǎng)根，養(yǎng)人要養(yǎng)心。這要求家長(zhǎng)營(yíng)造一種良好的家庭文化氛圍，家庭文化要回歸傳統(tǒng)文化，這包括儒家的仁、義、禮；道家的虛、靜、無；佛家的慈、悲、和。家庭教育要拋棄現(xiàn)實(shí)的浮躁與功利，回歸心靈深處，讓孩子的心有處可安，讓孩子的心靜如止水沐若清風(fēng)。

記者：您作為家庭教育的專家，在家如何教育您的孩子？

皇甫軍偉：第一，我教育孩子的方式就是“以心養(yǎng)心，自然而然”，讓孩子成為她自己，而不要參雜太多成人的標(biāo)準(zhǔn)。我們成人的標(biāo)準(zhǔn)是人設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，但是每個(gè)孩子都有他自然的一面，與眾不同的一面。

第二，我一直強(qiáng)調(diào)家庭教育不是一個(gè)人的事，而是一個(gè)系統(tǒng)互動(dòng)的過程。我最近在家里體驗(yàn)到了這種系統(tǒng)互動(dòng)的關(guān)系。原來我們家晚上要燙腳，都是我愛人自己打上三盆水，招呼女兒和我洗，然后她自己也來燙燙腳。一個(gè)人干活，堅(jiān)持時(shí)間長(zhǎng)了，就累了，累了就該發(fā)脾氣了?，F(xiàn)在換了一種方式，我愛人給我女兒打水，我女兒給我打水，我給我愛人打水。這三個(gè)人每人都打了一盆水，但都幸福得夠嗆。

所以，家庭教育一定是把整個(gè)系統(tǒng)動(dòng)起來，所有的人都動(dòng)起來的時(shí)候，這個(gè)過程就是一種享受。

圖片由本文作者提供 攝影 劉愛紅

編輯 王淑娟 mochouw@yahoo.com.cn