【主持人語(yǔ)】自古希臘開始，戲劇在民眾的文化消費(fèi)生活中就占有十分重要的地位。本期“英美戲劇研究”發(fā)表的三篇論文，集中在英國(guó)莎士比亞和美國(guó)奧尼爾及其戲劇作品上。李偉民《民國(guó)時(shí)期的莎士比亞研究——鉤沉：從文本到對(duì)舞臺(tái)演出的認(rèn)識(shí)》通過(guò)翔實(shí)的資料梳理與考證，認(rèn)為民國(guó)時(shí)期的戲劇家、翻譯家對(duì)莎劇舞臺(tái)性的認(rèn)識(shí)扭轉(zhuǎn)了林紓等人將莎劇定位于“故事”、“小說(shuō)”的定位，從文學(xué)敘事到舞臺(tái)演繹觀念的根本轉(zhuǎn)變對(duì)于我們對(duì)莎劇價(jià)值的認(rèn)識(shí)意義重大；劉慧《論〈毛猿〉中奧尼爾的宗教困惑》從《圣經(jīng)》原型批評(píng)的角度出發(fā)，結(jié)合文本探討《圣經(jīng)》對(duì)奧尼爾劇作所產(chǎn)生的影響，以期揭示《毛猿》中隱含的基督教意識(shí)與奧尼爾本有的宗教困惑問(wèn)題；陳富瑞《麥克白夫人：麥克白的另面自我》通過(guò)文本細(xì)讀，剖析麥克白和麥克白夫人在劇中所呈現(xiàn)的雙重自我關(guān)系，認(rèn)為麥克白夫人是作為麥克白的另面自我而存在的?；驈奈⒂^切入作宏觀考證，或從影響出發(fā)揭示淵源，或從文本出發(fā)深度解析問(wèn)題，既是文學(xué)研究所應(yīng)遵循的基本方法，也再次證明了經(jīng)典劇本所擁有的歷久彌新之思想與藝術(shù)價(jià)值。（鄒建軍）