盧 亮
(江西師范大學(xué)音樂學(xué)院,江西 南昌 330022)
紅色經(jīng)典音樂在高校教學(xué)體系內(nèi)本來應(yīng)該占據(jù)特別重要的地位,但是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)多元化發(fā)展現(xiàn)狀,使得其教育地位日漸受到冷落。探索紅色經(jīng)典音樂同當(dāng)代審美教育相結(jié)合的方法,帶動(dòng)教學(xué)體制改革,反過來在改革中尋求紅色經(jīng)典的傳承方法是迫在眉睫的工作任務(wù)。
從紅色經(jīng)典音樂的內(nèi)容及內(nèi)涵上來看,它是特殊歷史階段的產(chǎn)物,其體裁獨(dú)具一格、內(nèi)容豐富多樣,語言樸素流暢,同時(shí)還擁有時(shí)代性鮮明的特點(diǎn),在客觀效果上,不但可以培養(yǎng)高尚的審美情操,亦且可以幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀,是愛國主義、理想信念在教育中得到傳承升華的良好體現(xiàn),必將在我國音樂發(fā)展歷史中敘寫一篇華美文章。
從紅色經(jīng)典音樂的教育功能來看,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加速,我國教育體系與教育方法不可避免地會(huì)受到外來文化影響,舊式的教學(xué)方法顯現(xiàn)出諸多不足,紅色經(jīng)典音樂因此倍受冷落。重拾紅色經(jīng)典的高校教育價(jià)值,合理引導(dǎo)并利用其價(jià)值,對(duì)于在校大學(xué)生的愛國教育、集體教育有明顯的促進(jìn)效果,既可以提升其思想素質(zhì),也可以促進(jìn)其民族自信心養(yǎng)成,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)定信念與進(jìn)取精神同樣能夠發(fā)揮良好導(dǎo)向作用。
紅色經(jīng)典音樂是特殊歷史時(shí)期的產(chǎn)物,它的歷史與文化價(jià)值非常重要,其中既包括豐厚的歷史文化內(nèi)涵,同時(shí)也肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)革命精神的重要?dú)v史使命。可是紅色經(jīng)典音樂在現(xiàn)在所面臨的沖擊挑戰(zhàn)也是很嚴(yán)重的,重點(diǎn)體現(xiàn)于以下幾方面:
(一)傳承形式單一。
紅色經(jīng)典音樂的理論教學(xué)與實(shí)際演唱活動(dòng)創(chuàng)新性體現(xiàn)得不明顯,甚至是沒有創(chuàng)新,這在當(dāng)前社會(huì)文化生活豐富多彩的形勢(shì)下,顯得過于蒼白枯燥,對(duì)于熱愛新鮮事物的在校學(xué)生來說,其吸引力過弱,這直接造成了紅色經(jīng)典音樂傳承效果的不明朗。
(二)傳承意識(shí)薄弱。
高校組織的紅色經(jīng)典傳承活動(dòng),大多都是為了完成上級(jí)任務(wù),而不是用真正的愛國主義教育心態(tài)進(jìn)行活動(dòng)組織,一般都是走過場(chǎng)的上臺(tái)好好唱、下臺(tái)沒印象。所以怎么樣把紅色經(jīng)典音樂真正帶到高校教學(xué)與高校學(xué)生的日常教育中,使之能夠發(fā)揮常態(tài)化作用,便非常值得加以深入探討。
對(duì)于高校來說,除了教育部門規(guī)定的音樂課程以外,還可以同本地音樂特色相互結(jié)合,探索一條音樂同地方特色相結(jié)合的新路徑?;窘ㄗh如下:
(一)定準(zhǔn)辦學(xué)方向。制定音樂教學(xué)目標(biāo),用合理化的校園課程設(shè)置思路達(dá)到教育的區(qū)域化要求。音樂學(xué)課程的辦學(xué)方向,一定要注重本區(qū)域內(nèi)富有特色的藝術(shù)內(nèi)涵、音樂形式,竭力讓本地區(qū)的音樂教育給社會(huì)培養(yǎng)出更多、更好的地域紅色經(jīng)典音樂傳承者,構(gòu)建傳承與地區(qū)的統(tǒng)一化系統(tǒng)。
(二)定準(zhǔn)學(xué)生培養(yǎng)方向。高校的學(xué)生培養(yǎng)方向,需要以國家教育部門所規(guī)定的學(xué)生培養(yǎng)方向?yàn)榛鶞?zhǔn),讓學(xué)生在系統(tǒng)接受馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等政治知識(shí)的基礎(chǔ)上,在系統(tǒng)接受音樂理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,增開富于當(dāng)?shù)靥厣奈幕R(shí)課程,以利于學(xué)生對(duì)于紅色經(jīng)典音樂的歷史時(shí)代背景有更加詳盡的了解。
(三)師資隊(duì)伍建設(shè)。本校音樂教師在課堂中盡力完成基礎(chǔ)音樂教育,還可以將音樂同歷史、中文等專業(yè)學(xué)科相結(jié)合,再從校外聘請(qǐng)專門從事本地歷史文化科研工作的專家學(xué)者,用講座的形式增進(jìn)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解,及早讓師資隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生理論實(shí)踐進(jìn)步優(yōu)勢(shì),使學(xué)生更加了解紅色歌曲演繹方法、紅色舞蹈系統(tǒng)表達(dá)方法。
(四)課程規(guī)劃建設(shè)。除了國家教育部門所規(guī)定的基本課程以外,還要對(duì)相關(guān)專業(yè)課程實(shí)施整改優(yōu)化。系統(tǒng)開設(shè)古代音樂史、現(xiàn)代音樂史、舞蹈、聲樂、鋼琴、民族音樂等課程,再輔以本地抗戰(zhàn)史與紅軍文化史課程,把紅色經(jīng)典音樂同教學(xué)創(chuàng)新研究結(jié)合在一起。
(五)整理教材體系。在教學(xué)大綱基礎(chǔ)上,把紅色經(jīng)典音樂內(nèi)容所占比例適當(dāng)加大,同時(shí)教師還可以把自己紅色音樂科研課題成果形成教材,當(dāng)作本院或者本校的參考教材。我校目前正在著手實(shí)施編著的音樂教材中,就有紅色經(jīng)典藝術(shù)教育這套書,預(yù)計(jì)明年春即可付梓使用。
紅色經(jīng)典音樂里面包含現(xiàn)在社會(huì)群眾所普遍缺乏的精神內(nèi)在品質(zhì),其中具有極其深刻的華夏民族審美觀與精神追求。用高校音樂教學(xué)的有效方法,把紅色經(jīng)典音樂的內(nèi)在核心價(jià)值融入到時(shí)代精神當(dāng)中去,不管是對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè),還是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),都具有特別深遠(yuǎn)的意義。
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