李 彬

(河南省城鄉(xiāng)建筑設(shè)計(jì)院有限公司，河南 鄭州 450000)

一 人文元素的概念

所謂人文元素，就是重視人類本身，做到以人為本，關(guān)心、尊重、愛護(hù)等基本的行為。社會中人和人之間的交流非常頻繁，但是在很多時候，人們并不關(guān)注人與人、人與社會、人與團(tuán)體之間的聯(lián)系。人們對于自尊、價值、精神和命運(yùn)追求的不同，人們對于人類遺留的所有文化精神的選擇也不同。

二 人文元素對建筑設(shè)計(jì)的影響

在建筑設(shè)計(jì)中，能夠成功的融入人文元素，為客戶營造出一個舒適的喜歡的環(huán)境，是每一個建筑設(shè)計(jì)者的追求。不過在建筑設(shè)計(jì)中融入人文元素是一件很復(fù)雜的事，它需要考慮客戶的生活習(xí)慣、興趣愛好、年齡性格等許多問題，才能設(shè)計(jì)出與客戶向符合的建筑。在建筑設(shè)計(jì)中融入人文元素，顯然增加了建筑設(shè)計(jì)的難度。在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中，人們都是將建筑的功能、美觀和形式作為設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，而在現(xiàn)代建筑中設(shè)計(jì)重點(diǎn)已經(jīng)從建筑功能向著客戶自身的喜好偏移，將人文元素作為建筑設(shè)計(jì)中的一個重要指標(biāo)。雖然很多建筑仍然存在很對問題，特別是建筑風(fēng)格的重復(fù)，使得所有的城市都缺少生機(jī)與特色。另外，受到西方建筑風(fēng)格的影響，我國傳統(tǒng)的民族的建筑風(fēng)格在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中已經(jīng)很少看到了。

三 建筑設(shè)計(jì)中人文元素的應(yīng)用

一個穩(wěn)定舒適的生活環(huán)境是我們每一個人的追求，但是對于生活環(huán)境的追求，我們每一個人又是不同的。不同的生長環(huán)境與性格愛好造成了人們對于空間需求的不同，所以設(shè)計(jì)者需要與客戶做好溝通工作，了解客戶的信息與思維觀念，才能通過不同的設(shè)計(jì)方法來滿足客戶的不同需求，這是建筑設(shè)計(jì)中融入人文元素的重要環(huán)節(jié)。

對于室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)以建筑本身的功能作為基準(zhǔn)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)目臻g功能的尺寸與比例關(guān)系。例如公共場所的大廳，是人們流通與集散的樞紐，如果過于空曠，會使人感覺渺小，如果過于狹窄，又會顯得擁擠。

對于室外空間的設(shè)計(jì)，主要包括改造環(huán)境、利用環(huán)境和創(chuàng)造環(huán)境三個部分。室外空間也是建筑空間的重要組成部分，空間上講，室外空間也是由許多不同功能的小空間組成的。在城市中，室外空間不僅是城市的形象，也是城市人文元素的直接體現(xiàn)。在建筑設(shè)計(jì)中，還需要開率建筑的文化歷史和現(xiàn)行的技術(shù)手段，從而增加建筑的感染能力，滿足人們的需求。常用的方法包括:改變建筑的色彩、空間造型、光線和空間尺度。

四 建筑設(shè)計(jì)中人文元素缺失的表現(xiàn)

1.地域文化缺失

隨著交通的改變，各個地域之間的交流也變得越來越頻繁，呈現(xiàn)出一種大融合的趨勢，建筑的地方特色逐漸淡薄，特別是某些地方喜歡照搬別處的設(shè)計(jì)，使得城市建筑的重復(fù)性很大，缺少了當(dāng)?shù)氐奶厣屓烁杏X陌生。

2.民族性不足

由于現(xiàn)在建筑一度層追求空間的最大利用，各地的建筑形式差別不大，與古代細(xì)致唯美的設(shè)計(jì)差別很大。我國的古典建筑是幾千年沉淀下來的智慧與美麗的結(jié)晶，最符合我國人民的審美觀，但是如見的建筑設(shè)計(jì)過度追求高度、只求西洋風(fēng)格，與我國傳統(tǒng)文化脫節(jié)，民族性嚴(yán)重不足。

3.對于歷史建筑的保護(hù)不夠

城市不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村的城鎮(zhèn)化進(jìn)程也使得傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)風(fēng)貌一去不復(fù)返。充滿厚重與鄉(xiāng)土氣息的老街逐漸被高樓大廈取代。

五 在建筑中融入人文元素的方法

1.汲取古代建筑與西方建筑的長處

在建筑設(shè)計(jì)中，結(jié)合城市的文化背景與歷史特色，將古典建筑的元素或者西方建筑的元素融入其中，不僅是現(xiàn)代城市中少見的一座風(fēng)景，還能夠增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)同感。我國的古典建筑融入了幾千年華夏建筑者的智慧，西方建筑也是經(jīng)歷無數(shù)人文沉淀而產(chǎn)生的財(cái)富，兩者的風(fēng)格對于建筑設(shè)計(jì)而言都有很大的借鑒作用。在建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者不能夠完全摒棄它們也不能直接照搬，需要將其中的精華部分與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相結(jié)合，而從設(shè)計(jì)出符合客戶需求的建筑。例如北方建筑中的代表四合院，就具有永久的文化底蘊(yùn)和人文氣息，是我國傳統(tǒng)文化中的一部分，而歐式建筑中的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、空間充分利用等優(yōu)點(diǎn)也是值得借鑒的，在建筑設(shè)計(jì)中，室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)借鑒歐式建筑，以便在土地資源的城市中實(shí)現(xiàn)空間最優(yōu)化，室外環(huán)境的設(shè)計(jì)借鑒我國的古典建筑，在外形上增加人們的懷舊情節(jié)與視覺享受。

2.推行綠色環(huán)保

隨著環(huán)境問題的日益嚴(yán)重，人們在生活中也逐步開始重視環(huán)保的問題，追求沒有污染的生活。在現(xiàn)代建設(shè)設(shè)計(jì)中，加入環(huán)保的元素對于增加人們的認(rèn)同感具有很大的作用、例如在環(huán)境設(shè)計(jì)中充分利用太陽能和風(fēng)能，不僅能夠節(jié)約資源，還可以讓人更真實(shí)的感受到自然，另外，在建筑設(shè)計(jì)中還應(yīng)當(dāng)多使用節(jié)能環(huán)保材料，降低環(huán)境污染，提高材料的利用率。在建筑設(shè)計(jì)中還應(yīng)當(dāng)充分考慮與周邊環(huán)境的生態(tài)平衡，保護(hù)周邊環(huán)境不被破壞，加大建筑設(shè)計(jì)中的綠化面積，通過植物實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境的凈化、美化，建筑設(shè)計(jì)中多利用一些墻壁、屋頂綠化隔熱，利用落葉樹調(diào)整日照，草地、花卉凈化空氣、美化環(huán)境。

3.在室內(nèi)多加入人文元素

科技的發(fā)展改變了人們的生活，在現(xiàn)代的家庭中，各式各樣的現(xiàn)代電器極大的改變了人們的生活，連以前環(huán)境最差的廚房也隨著抽油煙機(jī)和消毒柜的加入而變得明亮干凈，與其他空間沒什么兩樣。所以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，可以將廚房與餐廳規(guī)劃在同一處空間中，方便人們隨時自我服務(wù)和參加家務(wù)勞動，從而變成了其樂融融的家庭生活聚會空間和享受空間。這樣的空間設(shè)計(jì)能夠讓人沉浸在生活氛圍之中。而衛(wèi)生間是一個功能要求復(fù)雜、使用頻繁的空間，既要符合居住生活行為規(guī)律，又要達(dá)到衛(wèi)生、安全和舒適的要求。衛(wèi)生間除配備有衛(wèi)生潔具和洗浴設(shè)備外，還要安裝通風(fēng)、除濕，排除廢氣污水、污物的設(shè)備和設(shè)施。

六 結(jié)束語

在建筑設(shè)計(jì)中融入人文元素就是將人們的需求作為建筑的重要標(biāo)準(zhǔn)，滿足人們的美觀化和個性化要求，為人們營造一個舒適的生活環(huán)境。在建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)將當(dāng)?shù)氐奈幕厣c我國的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，體現(xiàn)建筑的文化氣息與內(nèi)涵，將人文元素靈活運(yùn)用，設(shè)計(jì)出符合人們需求的建筑。