任 琳

（南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 天津 300071）

一、從內(nèi)容與形式看中國特色社會主義的概念緣由

中國特色社會主義從字面意義上講，是由“中國特色”和“社會主義”這兩個詞構(gòu)成的統(tǒng)一體。但是將這兩個詞科學(xué)組合在一起構(gòu)成一個新的復(fù)合性概念，卻經(jīng)歷了非凡的歷程，集中體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和探索社會主義建設(shè)規(guī)律的決心和毅力。自中國共產(chǎn)黨誕生以來，黨就以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，毫無疑問，馬克思主義所要實現(xiàn)的偉大社會理想也一直是中國共產(chǎn)黨人不懈追求的目標(biāo)。因此，黨始終將自己對中國社會發(fā)展的方向確立為建設(shè)社會主義社會進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。然而，新中國剛成立不久，在我國這樣一個人口眾多、底子偏薄的國家建立社會主義社會著實沒有什么經(jīng)驗，只能以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的模式為主。這種模式在當(dāng)時確實發(fā)揮了一定的作用，但隨著實踐的發(fā)展，蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的模式逐漸暴露出一些弊端，黨的八大前后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出“以蘇為鑒”的命題，開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路。在這種背景下，我國許多行業(yè)和領(lǐng)域開始認真考慮從自己的實際情況出發(fā)，“中國特色”一詞將呼之欲出。

翻查資料，可以發(fā)現(xiàn)，“中國特色”一詞最早是應(yīng)用于我國音樂領(lǐng)域的，1957年1月3日《人民日報》上記載，“中國的老百姓歡迎具有中國氣派的、中國特色的音樂曲調(diào)，這一點是用不著懷疑的。不僅如此，具有民族風(fēng)格、地方色彩的音樂像長上了翅膀，飛越過國境，在世界人民的文化生活中起著莫大的作用?！盵1]之后，“中國特色”一詞逐步走出音樂領(lǐng)域，開始被應(yīng)用到藝術(shù)、經(jīng)濟、科技等領(lǐng)域和行業(yè)中。1978年12月召開的十一屆三中全會重新確立了黨的實事求是的思想路線，將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并對我國之前進行的社會主義建設(shè)模式進行深刻思考?；谶@一背景，鄧小平同志率先帶領(lǐng)中國人民進行反思，提出了“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”這一命題，并強調(diào)“中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點出發(fā)”[2](P502)。這顯然是“中國特色”在時代背景下合乎邏輯的發(fā)展結(jié)果，從此也拉開了“中國特色”被應(yīng)用到我國政治、文化等眾多領(lǐng)域的帷幕。鄧小平在1981年11月17日會見當(dāng)時美國財政部長唐納德·里甘時提出了“中國式的社會主義”一詞，這標(biāo)志著“中國特色”開始全面和系統(tǒng)地上升到了政治領(lǐng)域并指導(dǎo)中國人民的實際行動。至此，“中國特色”和“社會主義”兩個詞結(jié)合在一起，提出一個新的命題就水到渠成了。為了將人們的思想從對社會主義的教條式理解中解脫出來，從傳統(tǒng)蘇聯(lián)模式的束縛中解脫出來，鄧小平在黨的十二大開幕詞中正式提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一命題，之后還在我國社會各個領(lǐng)域的實踐中都開展了建設(shè)有中國特色的社會主義活動。隨著實踐的深入和時代的發(fā)展，黨的十三大明確將“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一命題上升為新的理論高度，提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義理論”這一新命題。由于鄧小平同志在建設(shè)有中國特色的社會主義理論方面有著突出的貢獻，因此，黨的十四大明確提出“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論”的概念，并從9個方面對其作了精辟而深刻的闡述。這表明黨對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一基本問題的認識越來越深刻，對中國社會主義建設(shè)的規(guī)律認識也越來越清晰。黨的十六大報告以《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》為題，第一次提出了“中國特色社會主義”這一科學(xué)概念，集中體現(xiàn)了黨對中國社會主義的認識的成熟與自覺。自此，中國特色社會主義指引著我國改革開放取得了一個又一個輝煌成就，發(fā)揮著如此重大的作用，關(guān)鍵就在于其堅持社會主義的基本原則并突出了“中國特色”。正如十八大報告強調(diào)的那樣，“中國特色社會主義，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色”[3](P13)。全面、準(zhǔn)確探析何為“中國特色”，即弄清楚“中國特色”的內(nèi)涵這一課題就光榮地交給了黨和人民。從黨的十六大到十八大這十年間，黨一直圍繞著中國特色社會主義這一主題進行不懈的探索，對中國特色社會主義的“中國特色”的認識有了一個清晰而科學(xué)的認識，賦予“中國特色”以深刻而豐富的內(nèi)涵。

馬克思主義哲學(xué)認為，任何一個事物都具有內(nèi)容與形式兩個方面，都是二者辯證統(tǒng)一的整體。內(nèi)容是構(gòu)成一個事物內(nèi)在要素的總和，它包括該事物的多種內(nèi)在矛盾以及由這些內(nèi)在矛盾所決定的該事物的特性、成分以及運動過程和發(fā)展趨勢等。形式是將內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的內(nèi)在結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)內(nèi)容的方式。內(nèi)容與形式具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系，內(nèi)容是某事物存在的基礎(chǔ)，內(nèi)容決定形式；形式是在適合一定內(nèi)容需要的基礎(chǔ)上才得以產(chǎn)生的，是該事物存在的條件。形式使內(nèi)容成為某一特定事物的內(nèi)容，即變?yōu)楝F(xiàn)實，形式還能促進或阻礙內(nèi)容的發(fā)展，對內(nèi)容具有一定的反作用。二者相互作用、相互依存，各自以對方為存在條件，共同構(gòu)成一個事物。因此，我們在研究和認識中國特色社會主義之“中國特色”時，也應(yīng)該從內(nèi)容和形式兩個方面來辯證認識“中國特色”。亦即“中國特色”也有其自身特有的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，這一點在黨的十八大報告中進行了專門的論述。簡言之，“最鮮明特色”和“四個特色”的科學(xué)概括正是對中國特色社會主義之“中國特色”整體特征的深刻揭示。就其內(nèi)容來講，主要是中國特色社會主義的道路、理論體系和制度三者的辯證統(tǒng)一；就其形式來講，主要是中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色和時代特色。充實的內(nèi)容特色和科學(xué)的形式特色，二者辯證統(tǒng)一、共同構(gòu)成中國特色社會主義之中國特色的科學(xué)內(nèi)涵和疊態(tài)影像。

二、內(nèi)容：“最鮮明特色”

十八大報告指出，“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色?！盵3](P13)這一“最鮮明特色”科學(xué)道出了中國特色社會主義的豐富內(nèi)容，即它是由實踐形態(tài)、理論形態(tài)和制度形態(tài)組成的統(tǒng)一體。其實踐形態(tài)主要是指中國特色社會主義道路的奮力開辟拓展與持續(xù)前進，“中國特色社會主義作為新時期以來我們黨繼續(xù)推進馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造，體現(xiàn)在實踐上，就是開辟了中國特色社會主義道路。”[4](P243)中國特色社會主義道路是中國特色社會主義建設(shè)的基本實踐，是中國科學(xué)發(fā)展的正確道路。其理論形態(tài)主要是指我們黨在實踐探索中形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，在理論上論證了我國社會主義的特色之所在。其制度形態(tài)主要是指中國特色社會主義制度的不斷建設(shè)和完善，這集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的優(yōu)越性。中國特色社會主義道路、理論體系和制度，既是從中國實踐中總結(jié)出來的，又統(tǒng)一于中國實踐中。作為“中國特色”的內(nèi)容，三者各自之間有著緊密的關(guān)系，其功能作用和地位相互配合。黨的十八大報告明確了三者的功能作用和地位，中國特色社會主義道路是適合我國實際國情的科學(xué)發(fā)展途徑，并有著自己特有的內(nèi)涵。要言之，這條道路是以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的適合中國國情的發(fā)展道路，是以經(jīng)濟建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的科學(xué)發(fā)展道路，是以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會和生態(tài)文明為根本任務(wù)的發(fā)展道路，是以逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、實現(xiàn)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家為發(fā)展目標(biāo)和價值追求的發(fā)展道路，是能夠解決中國特色社會主義發(fā)展方向的新道路，充分顯示了社會主義道路不同于其他國家的“中國走法”。

理論來源于實踐，同樣實踐也離不開理論的科學(xué)指導(dǎo)。中國特色社會主義理論體系是行動指南，是中國特色社會主義之“中國特色”的理論表達，它對中國特色社會主義偉大事業(yè)具有全局指導(dǎo)作用，為道路的開辟和拓展、為制度的完善和發(fā)展提供了科學(xué)指引。與此同時，對道路和制度的科學(xué)闡釋也構(gòu)成了理論體系的基本內(nèi)容之一，道路的拓展前行和制度的創(chuàng)新完善，為理論體系的豐富和發(fā)展提供了重要動力。當(dāng)前，我們要繼續(xù)解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，在實踐基礎(chǔ)上不斷進行理論創(chuàng)新，實現(xiàn)馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展，從而不斷豐富中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義制度不是人們隨意制定的，而是在理論體系的科學(xué)指導(dǎo)下沿著道路的發(fā)展方向，結(jié)合人民群眾的實踐而形成的，是道路繼續(xù)拓展前進和理論體系完善發(fā)展的根本制度保障。中國特色社會主義制度包括一系列根本制度、基本制度如以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、中國特色社會主義法律體系等以及在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制和社會體制等各項具體制度。它是一個完整的制度體系，是黨60多年來波瀾壯闊的執(zhí)政實踐尤其是改革開放30多年來帶領(lǐng)人民奮斗所取得的制度性成果，它對我們國家和民族的命運，對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮著根本性、全局性和長期性的制度保障作用。中國特色社會主義道路、理論體系、制度三者統(tǒng)一，共同構(gòu)成中國特色社會主義“三位一體”的總體面貌，是“中國特色”的內(nèi)容之所在。正如習(xí)近平總書記指出，“中國特色社會主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實現(xiàn)途徑、行動指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐上?！盵5](P4)

中國改革開放的實踐，已經(jīng)雄辯地向世人證明了中國特色社會主義道路選擇的正確性、理論體系的科學(xué)性和制度的優(yōu)越性?！爸灰覀冃貞牙硐?、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”[3](P16)樹立道路自信，就是要繼續(xù)堅持中國特色社會主義發(fā)展方向，堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟；樹立理論自信，就是要用馬克思主義中國化的最新成果即中國特色社會主義理論體系來武裝全黨、教育人民，引導(dǎo)廣大干部群眾深刻領(lǐng)會黨的理論創(chuàng)新成果，堅定理想信念；樹立制度自信，就是要不斷健全和完善中國特色社會主義制度，充分發(fā)揮其制度上的優(yōu)越性。堅持這三個自信，我們才能真正做到既不走僵化封閉的老路，也不走改旗易幟的邪路，才能以更好的精神狀態(tài)為中國特色社會主義建設(shè)而奮斗。

三、形式：“四個特色”

“四個特色”內(nèi)在于“最鮮明特色”之中并深刻揭示了“最鮮明特色”得以形成的國情特點、理論特色、民族文化和時代特征等因素。胡錦濤同志曾指出“新的歷史條件下，我們繼續(xù)推進中國特色社會主義，必須不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色”[6]。黨的十八大又重申了這一提法，可見其意義之重大。這四大特色，從知行統(tǒng)一、時空聯(lián)系的角度，提出了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新要求，深化了我們黨對中國特色社會主義規(guī)律的認識，豐富了中國特色社會主義之“中國特色”的內(nèi)涵和特征。

中國特色社會主義具有鮮明的實踐品格，其自身就是充滿活力、不斷探索的社會主義實踐本身，是中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的總結(jié)。中國特色社會主義是一項前無古人的嶄新事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循，只能立足基本國情，緊緊依靠廣大人民群眾并在其艱辛而偉大的實踐探索中開拓前進。經(jīng)過三十多年的艱辛探索和不懈實踐，中國共產(chǎn)黨人終于找到了在中國這樣貧窮落后的國家建設(shè)社會主義的基本規(guī)律，開辟和拓展了中國特色社會主義道路，形成和豐富了中國特色社會主義理論體系，建立和完善了中國特色社會主義制度，取得了中國特色社會主義的偉大成就。事實上，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度形成和發(fā)展的實踐依據(jù)和現(xiàn)實載體，只有把三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，并通過實踐的推動和檢驗，才能使其得到進一步豐富發(fā)展和優(yōu)勢彰顯。因此，今后我們要更加尊重實踐、依靠實踐，始終保持高度的實踐理性，提高全黨和人民堅持實事求是、一切從實際出發(fā)的自覺性，充分認識中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的艱巨性、長期性和復(fù)雜性，不斷在改革開放的偉大實踐中奮勇前進、實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)更加廣闊的發(fā)展前景。

中國特色社會主義實踐的成功離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，理論凝結(jié)著廣大人民群眾不懈探索實踐的智慧和心血。換言之，中國特色社會主義不僅是一個黨帶領(lǐng)人民群眾進行偉大實踐探索的過程，也是一個在實踐基礎(chǔ)上不斷進行理論創(chuàng)新的過程。換言之，中國特色社會主義具有理論上的獨創(chuàng)性，它始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想，根據(jù)廣大人民的實踐探索不斷進行理論創(chuàng)新，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的理論體系，從而為中國特色社會主義偉大事業(yè)提供堅實的理論支撐，并向世人昭示著中國特色社會主義事業(yè)的真理性和正義性，彰顯著我國實踐主體的理論自覺。實踐發(fā)展永無止境，因此，我們要跟隨實踐的發(fā)展對理論發(fā)展規(guī)律及創(chuàng)新成果進行深刻把握，不斷使中國特色社會主義在理論上向更高層次推進，同時還要注重對中國模式、中國經(jīng)驗、中國道路和中國制度進行理論提升，進一步豐富其理論特色以獲得新的升華。

社會主義社會作為人類社會發(fā)展的一個特殊階段和社會狀態(tài)，具有普遍性和一致性。由于每個國家和民族都有著自己特有的基本國情和民族精神以及民族文化，因此每個民族國家在走向社會主義的具體實踐中會形成不同的發(fā)展道路、理論體系和制度體制，具有各自獨特的民族特色。正如列寧所說，“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣……每個民族都會有自己的特點?！盵7](P398)中華民族同樣毫不例外。中國特色社會主義的奮斗目標(biāo)是中國人民的根本利益之所在，集中體現(xiàn)了中華民族的整體意志和共同理想。中國特色社會主義之所以能夠獲得極強的民族認同、文化認同和群眾認同，一個很重要的原因就在于它立足我國基本國情，吸收了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、經(jīng)驗智慧，是中華民族精神在新時期新形勢下的傳承和彰顯，具有鮮明的中國氣派和中國風(fēng)格。這種民族特色體現(xiàn)了我們黨的包容氣度和開放心態(tài)，是在不斷借鑒其他民族優(yōu)秀成果、在與世界文明展開對話的過程中形成的。鑒于此，我們在推進中國特色社會主義事業(yè)的過程中，要繼續(xù)結(jié)合中華文化的背景，站在全面推進中華民族文明進步的高度，將民族文化和民族精神貫穿到中國特色社會主義實踐的整個過程中，豐富其民族性表達，使其真正成為引領(lǐng)中華民族不斷向前的精神旗幟。

中國特色社會主義是在和平與時代成為時代主題的背景下逐步形成和發(fā)展起來的，它順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流，體現(xiàn)了時代精神，緊緊把握時代脈搏，同時放眼世界，始終與世界發(fā)展緊密相聯(lián)。黨的十八大報告明確指出，“當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，和平與發(fā)展仍然是時代主題”[3](P46)。這清楚地告訴我們，無論世界形勢怎樣變化，和平與發(fā)展的時代主題沒有改變。我們應(yīng)抓住這個時代機遇，繼續(xù)緊跟時代發(fā)展的步伐，自覺吸收時代發(fā)展的新內(nèi)容，以寬廣的視野和戰(zhàn)略的眼光來審視中國特色社會主義面臨的新條件和新挑戰(zhàn)，在改革創(chuàng)新的進程中繼續(xù)堅持中國特色社會主義道路不動搖、豐富并創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容，建立健全中國特色社會主義制度，彰顯中國特色社會主義事業(yè)的時代性和創(chuàng)造性，凸顯自己的優(yōu)勢和特色。

“四個特色”相輔相成，相得益彰。實踐特色為中國特色社會主義奠定了堅實根基，是前提，只有不斷豐富實踐特色，其他三個特色才能有可靠保證。理論特色為其提供了科學(xué)的理論支撐，民族特色賦予其鮮明的民族色彩，時代特色為其持續(xù)發(fā)展提供不竭動力?？傊白铛r明特色”和“四個特色”各自有著不同的內(nèi)涵和側(cè)重點，它們共同使“中國特色”更加具體全面和形象生動，使我們對“中國特色”的認識更加立體化和系統(tǒng)化了。

［1］張旭東.“中國特色社會主義理論體系”概念的形成過程［J］.黨的文獻，2008（1）.

［2］鄧小平年譜（1975—1997）（上）［M］.北京：中央文獻出版社，2004.

［3］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2012.

［4］十七大以來重要文獻選編（上）［M］.北京：中央文獻出版社，2009.

［5］習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神——在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話［M］.北京：人民出版社，2012.

［6］胡錦濤.全黨全國各族人民更加緊密地團結(jié)起來，沿著中國特色社會主義偉大道路奮勇前進［N］.人民日報，2012-07-24（01）.

［7］列寧專題文集·論社會主義［M］.北京：人民出版社，2009.