張秀文，郝俊宇

（1.集寧師范學(xué)院 政史系，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000；2.北師大集寧附中，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

1 引言

隨著國(guó)家對(duì)教育的投入，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的政策性傾斜，給予大多數(shù)貧困家庭的學(xué)子進(jìn)入高等學(xué)府的機(jī)會(huì)，為其提供良好的高等教育的可能.從與前期對(duì)比來(lái)講，國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的重視以及社會(huì)對(duì)少數(shù)民族的支持，可以說(shuō)是前所未所的.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在內(nèi)蒙古自治區(qū)，每年高校的入學(xué)率幾乎占到應(yīng)試學(xué)子的百分之七十左右.而在入學(xué)的學(xué)子中，貧困家庭的學(xué)子占到總數(shù)的百分之四十左右.在實(shí)踐教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生來(lái)自相對(duì)落后的蘇木、嘎查或村，其教育前期基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，對(duì)高校的學(xué)習(xí)與生活適應(yīng)期較長(zhǎng)，甚至出現(xiàn)不適應(yīng)癥狀.心理健康的重視引發(fā)社會(huì)的關(guān)注持續(xù)保持在人數(shù)較為集中和思想較為活躍的高校中.

因此，對(duì)于內(nèi)蒙古自治區(qū)來(lái)說(shuō)，貧困大學(xué)生所占比例相對(duì)較多，是一個(gè)不可忽視問題.由此，而不適應(yīng)而可能引發(fā)一系列的心理問題.從社會(huì)發(fā)展與個(gè)體的成長(zhǎng)的情況來(lái)說(shuō)，面對(duì)當(dāng)前的社會(huì)壓力與學(xué)習(xí)壓力，心理健康的發(fā)展顯得越發(fā)重要.而從高校思想政治管理來(lái)入手，一系列比較成形的工作模式，則有利于開展工作，為貧困大學(xué)生的身心發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù).

2 思想政治工作的核心工作模式

2.1 制度與規(guī)范信任的建立模式

提起工作模式的確立，重點(diǎn)是對(duì)時(shí)下貧困大學(xué)生心理健康情況有所了解.進(jìn)而，進(jìn)行一系列方法的選擇與調(diào)整.綜合國(guó)內(nèi)現(xiàn)行思想政治管理較好的高校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合內(nèi)蒙古自治區(qū)地區(qū)性特點(diǎn).其對(duì)特殊群體的心理健康政治影響應(yīng)從以下三種工作模式入手.

其一，規(guī)范性意識(shí)培養(yǎng)與個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)空間提供相結(jié)合.對(duì)于時(shí)下大學(xué)的個(gè)體生活而言，無(wú)論是處于何處高校，學(xué)生總體狀態(tài)可以說(shuō)表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)所給予的責(zé)任出現(xiàn)脫節(jié)情況時(shí)有發(fā)生.面對(duì)此種情況，根本原因要從學(xué)生的思想意識(shí)進(jìn)行入手.進(jìn)行制度性的要求，也就是說(shuō)采取規(guī)范措施，生活情作息情況，學(xué)習(xí)進(jìn)步情況等等.同時(shí)，注重對(duì)國(guó)家意識(shí)的培養(yǎng)，使大學(xué)生個(gè)體對(duì)群體的文化和生活方式，有著較為為深入的了解，對(duì)國(guó)家有著整體性的概念.簡(jiǎn)單的說(shuō)，使大學(xué)生個(gè)體非常愛國(guó).為自已的國(guó)家感到非常自豪，對(duì)國(guó)家和生活方式.表現(xiàn)出很大的尊重，愿意承擔(dān)其社會(huì)責(zé)任.

2.2 情感式呼吁與理性教導(dǎo)模式

其二，對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，單一的馬列鄧恩課程式的講解，已較難觸動(dòng)其心靈.故此，應(yīng)改變以往的思想政治說(shuō)教式思考教育模式.采用情感式呼吁與理性教導(dǎo)相結(jié)合.我國(guó)現(xiàn)行比較成功的案例，當(dāng)屬《感動(dòng)中國(guó)》的社會(huì)效益.然而，感動(dòng)中國(guó)，只是累數(shù)案例中的一個(gè)小部分.在高校中，在學(xué)生身邊有著較多的可以表現(xiàn)的政治體裁，可以作為個(gè)案對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，剝離思想政治課的外衣，用情感去觸動(dòng)大學(xué)生的心靈，其影響力與作用力則表現(xiàn)更為明顯.

理性教導(dǎo)指的是透過(guò)現(xiàn)象，分析其背后的事實(shí)，而引發(fā)一系列的小心得，甚至于大的道理，使大學(xué)生個(gè)體可以去嘗試，去接觸此系列的事實(shí).通過(guò)教師和輔導(dǎo)員等人的努力，使點(diǎn)面之間的事情升華到人生的哲學(xué)或者對(duì)世界觀的影響，其社會(huì)效益可謂實(shí)現(xiàn).對(duì)大學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，則終身受益.

3 促進(jìn)大學(xué)生心理健康的思想政治模式具體操作剖析

3.1 人權(quán)賦予的平衡性

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)狀況優(yōu)劣，其心理健康能否發(fā)揮作用，不完全取決于個(gè)體所被施加的外部影響.其個(gè)體所處的外界環(huán)境也占有一定的角色或起到很大的影響作用.首先，社會(huì)所構(gòu)建的，平等意識(shí)給個(gè)體基本的心理保障性，所有的人都是平等的，在生活中應(yīng)該有一個(gè)平等的機(jī)會(huì).他們都應(yīng)該得到公平的對(duì)待，與同級(jí)別的尊重.這是處理心理健康問題哲學(xué)最基本的原則之一.每個(gè)人都是自由是個(gè)人.使大多數(shù)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，在符合一般的思想或行為的前提下，鼓勵(lì)個(gè)性和自我表達(dá)，而不是以個(gè)體的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)對(duì)待事情.外界環(huán)境提供給大學(xué)生個(gè)體一定的競(jìng)爭(zhēng)空間.競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)了最好的人，同時(shí)，也可以作為培養(yǎng)個(gè)體大學(xué)生成長(zhǎng)的一種手段.通過(guò)實(shí)現(xiàn)個(gè)體的心理發(fā)展需要和自身能力的提高，讓個(gè)體負(fù)責(zé)控制自己的生活，決定自己的未來(lái).使個(gè)體承認(rèn)不相信運(yùn)氣或命運(yùn)，而是他們是他們個(gè)人的成就感到非常自豪.這是心理健康培養(yǎng)一個(gè)終極的目標(biāo)或者起點(diǎn).對(duì)大學(xué)生個(gè)體心理健康來(lái)說(shuō)，這種質(zhì)的變化是好的，必要的.它帶來(lái)的進(jìn)步和提高.突破傳統(tǒng)價(jià)值，并延展它是在其他文化環(huán)境中來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)體心理成長(zhǎng).

3.2 提供個(gè)體情緒排除的空間

個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系處理中，對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，最好是要強(qiáng)化其誠(chéng)實(shí)和直接.在許多文化中，它被認(rèn)為是不禮貌的說(shuō)或太坦率地說(shuō)關(guān)于一個(gè)主題太直接.給個(gè)體一定的空間或機(jī)會(huì)，能夠更喜歡公開說(shuō)話，甚至當(dāng)給予否定意見或傳遞壞消息.理性比情感更重要的是，尤其是在作出決定時(shí)，可以提出甚至是最感興趣的“底線”.換句話說(shuō)，最好的決定，是一個(gè)具有最有生產(chǎn)力的結(jié)果，以個(gè)體的心理需要而表達(dá)，而不是控制或壓抑個(gè)體的情緒.

合理安排個(gè)體的學(xué)習(xí)與空閑時(shí)間.縱使部分大學(xué)生可能不會(huì)有太多的空閑時(shí)間在一些高校的人相比，但應(yīng)提醒他們更看重他們有什么.促使其將花費(fèi)的時(shí)間去做自己的東西，美化他們的校園以及周邊的社區(qū)，利用周末和假期總是充分的活動(dòng)，使其生活更加有意義.適時(shí)參與戶外活動(dòng)，貼近政府的土地從開發(fā)和保護(hù)大部份保留的綠地，并進(jìn)行享受他們所有.

3.3 增強(qiáng)個(gè)體的社會(huì)活動(dòng)力

通過(guò)組織各種有益的社會(huì)活動(dòng)，促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)交往.諸如身體語(yǔ)言的充分表現(xiàn)，第一次和別人見面時(shí)握手，這是習(xí)慣，無(wú)論是男性和女性，甚至于擁抱只是親密朋友之間交換.通過(guò)身體語(yǔ)言的表達(dá)，來(lái)增強(qiáng)自信和親和力.通過(guò)介紹自己的姓氏和名稱（如“你好，我是小張”），或者，如果設(shè)置是很隨意的，他們的名字（“你好，我是張三”）.當(dāng)有人介紹給你的是共同應(yīng)對(duì)“很高興見到你.”除了有人介紹給你的稱號(hào)和姓氏（如李先生或小姐），應(yīng)該正視個(gè)體的名字.通過(guò)進(jìn)行好初次交往，來(lái)熟悉和解決他們每個(gè)人都滿足他們的名字在社交或商務(wù)環(huán)境.

有大量的研究表明，體育活動(dòng)可以促進(jìn)心理健康發(fā)展.因此，可以引導(dǎo)部分大學(xué)生參與體育活動(dòng)，甚至參加專業(yè)體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)，觀看體育比賽，無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)或電視上.通過(guò)參加喜歡的體育活動(dòng)，并可參與所有年齡和技能水平的球員相關(guān)的聯(lián)賽，來(lái)娛悅個(gè)體的身心.利用一年四季享受戶外活動(dòng)，根據(jù)地區(qū)的不同，受歡迎的活動(dòng)包括帆船運(yùn)動(dòng)，遠(yuǎn)足，登山，露營(yíng)，滑雪，通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)力，從而提高其心理健康.

3.4 個(gè)體生活細(xì)節(jié)的調(diào)控

吸煙是在高校中較為常見，在其他許多國(guó)家，也是如此.一般來(lái)說(shuō)，美國(guó)人比歐洲人少抽煙少得多比亞洲人.然而，它是一種行為是越來(lái)越少，不為社會(huì)接受.在很多地方是禁止吸煙.不允許在任何公共建筑物，在任何公共交通（包括在境內(nèi)的飛機(jī)航班），商店，電影院，學(xué)校，寫字樓.一般的規(guī)則是，如果你在室內(nèi)，那么你可能是不允許抽煙.唯一的例外是酒吧，夜總會(huì)和一些餐館.如果一個(gè)餐廳允許吸煙，也只會(huì)是在一個(gè)地區(qū)被指定為吸煙者.如果你是某人，即使在戶外，這是禮貌地詢問他們是否介意你開始吸煙之前.

對(duì)于高校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，適當(dāng)引導(dǎo)其不吸煙或者少量有節(jié)制的吸煙.使個(gè)體學(xué)生了解吸煙的群體性危害與個(gè)體健康的關(guān)系.吸煙容易產(chǎn)生較大的安全隱患，也容易吸食成隱，難以戒除，不利于個(gè)體的心理健康成長(zhǎng).

4 結(jié)束語(yǔ)

眾所周知，任何一種模式都不是固定的，也不是萬(wàn)能的.而是隨著時(shí)空、個(gè)體的發(fā)展而適當(dāng)調(diào)整的.本課題提出的兩個(gè)模式以及具體操作細(xì)節(jié)僅是此階段些許想法，其實(shí)踐印證需要進(jìn)一步落實(shí)與反饋.對(duì)于內(nèi)蒙古自治區(qū)貧困大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其思想政治工作與其民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展與成長(zhǎng)，均有著密切聯(lián)系.所以，從思想政治教育的高度，來(lái)進(jìn)行心理健康的促進(jìn)是極其有必要的，也是時(shí)代賦予的責(zé)任.

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