王保華

（信陽師范學(xué)院 體育學(xué)院，河南 信陽464000）

芻議農(nóng)村民間體育課程開發(fā)

王保華

（信陽師范學(xué)院 體育學(xué)院，河南 信陽464000）

長期以來我國農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)由于受到區(qū)域經(jīng)濟(jì)和師資資源欠缺等各種因素制約，造成了體質(zhì)與健康課程教學(xué)活力降低，適應(yīng)性下降以及課程資源單一匱乏.通過對民間體育開發(fā)能有效地推進(jìn)農(nóng)村中學(xué)素質(zhì)教育和課程改革，營造出和諧體育氛圍，促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校校本體育課程盡快實(shí)現(xiàn).

農(nóng)村；民間體育；課程資源；開發(fā)

長期以來我國體育基礎(chǔ)教育研究都是圍繞著城鎮(zhèn)中學(xué)教育教學(xué)為中心，缺乏對廣大農(nóng)村中學(xué)的關(guān)注與研究.農(nóng)村地區(qū)的體育基礎(chǔ)教育受到區(qū)域經(jīng)濟(jì)，政府投入有限等因素的制約，在體育師資和課程資源上與城鎮(zhèn)學(xué)校有著巨大的差距.直接導(dǎo)致農(nóng)村體育課程上的單調(diào)，缺乏活力與模仿競技運(yùn)動痕跡過重，欠缺自身的體育文化和特色體育.

民間體育，作為中華民族傳統(tǒng)文化的集萃，它的娛樂性、健身性、群眾性、深厚的文化積淀等特征，符合農(nóng)村課程改革和校本課程建設(shè)需求，可以緩解農(nóng)村中學(xué)地域、經(jīng)濟(jì)、師資、體育資源等因素造成的諸多矛盾和不利因素.一方面民間體育運(yùn)動為體育文化發(fā)展、傳播和新生帶來新的生命和活力，有利于傳統(tǒng)中華民族特色文化得到更好的繼承、發(fā)展和延續(xù)；另一方面民間體育這些學(xué)生喜聞樂見的運(yùn)動項(xiàng)目，使廣大農(nóng)村學(xué)生能夠在運(yùn)動中體驗(yàn)快樂，塑造身心，達(dá)到和城鎮(zhèn)孩子一樣的鍛煉效果.民間體育簡便易行，又具有豐富的趣味性，可使學(xué)生身體的各個部位得到鍛煉，并且吸引學(xué)生體育鍛煉興趣，是學(xué)校教育教學(xué)和開展體育運(yùn)動的不竭資源.

1 淡化歷史影響，走出固有模式

由于半個多世紀(jì)“軍事化”、“政治化”、“競技化”的發(fā)展歷程，時至今日，我國學(xué)校體育工作雖歷經(jīng)改革，并提出適應(yīng)我國國情的“健康第一”的指導(dǎo)思想，但仍然具有“歐式”、“俄式”、“美式”等“洋式色彩”.尤其在內(nèi)容及形式上，并未真正擺脫內(nèi)容“仿西式”、形式“準(zhǔn)軍事”、過程“機(jī)械化”的固有模式.要敢于對廣存于民間的具有民族性、地域性、運(yùn)動特征突出、文化內(nèi)涵豐富、過程極具參與性和趣味性、形式和諧的大量傳統(tǒng)體育文化活動形式，大膽嘗試，發(fā)掘改造，使其更好的適應(yīng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育環(huán)境的需求.

2 擺脫“形式主義”，實(shí)現(xiàn)“健康第一”

“趣者則行也”.“興趣”是使廣大青少年兒童參加體育鍛煉和戶外運(yùn)動的主要內(nèi)因.當(dāng)代學(xué)校體育應(yīng)是以學(xué)生為主體，以快樂趣味為中心，以身心活動為主要形式，以認(rèn)知為主要內(nèi)容，身心愉快地進(jìn)行雙邊活動的過程.應(yīng)擺脫傳統(tǒng)“體育教學(xué)”的條框制約，充分發(fā)揮民間體育文化活動的趣味性、宜智性.在基礎(chǔ)課堂教學(xué)和每天鍛煉一小時的戶外體育活動中可以依據(jù)年級的高低和興趣愛好的差異以及身體素質(zhì)的優(yōu)劣，選擇不同的運(yùn)動方式和運(yùn)動方法手段.還可以根據(jù)各地區(qū)各學(xué)校不同的背景和條件，對民間體育進(jìn)行有計劃和目的明確的改造和創(chuàng)新，使民間體育的娛樂性更強(qiáng)，更加使廣大學(xué)生喜聞樂見.諸如一些趣味性強(qiáng)的抖空竹、斗牛、跳皮筋、踢毽子、打彈弓、摔跤等民間體育項(xiàng)目，使學(xué)生在樂趣中運(yùn)動，在運(yùn)動中歡樂，在運(yùn)動中學(xué)習(xí).跳出“體育課堂”的思想制約，結(jié)合小器材制作等“勞作”內(nèi)容，在教學(xué)和指導(dǎo)中，從情感入手，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、感受、協(xié)作，把育體與育心、育智相結(jié)合，將身、心、智、能、情充分融合，追求“和諧”這一民間體育文化的最高境界.最終讓學(xué)生在體育過程中充滿愉快、和諧，充滿樂趣，臉上露出陽光般的笑容.

3 加強(qiáng)農(nóng)村體育師資培訓(xùn)，提升職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)素養(yǎng)提升是當(dāng)前我國農(nóng)村學(xué)校體育工作亟待解決的問題.各級教育行政部門應(yīng)積極采取形式多樣的方式、方法，積極主動有目的、有計劃地組織本地區(qū)基層教師多參與體育課程和民俗、民間文化的各種培訓(xùn)與交流.可以廣泛邀請國內(nèi)和不同地區(qū)民間文化專家和開展民間體育校本文化比較好地區(qū)和學(xué)校來講學(xué)交流，進(jìn)行農(nóng)村民間體育的研討溝通，以期在最短的時間內(nèi)提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育體育師資隊伍的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)和民間體育修養(yǎng).

在就業(yè)壓力逐漸加大，社會失業(yè)率逐步攀高的今天，各體育院校應(yīng)認(rèn)識到我國基礎(chǔ)教育的重心已經(jīng)有逐步向廣大農(nóng)村傾斜的趨勢.并且農(nóng)村地區(qū)學(xué)校師資有巨大的缺口能滿足體育人才的成才就業(yè).各體育院校和專業(yè)應(yīng)緊跟時代和課程改革的腳步，抓住農(nóng)村基礎(chǔ)教育課程改革的需求和特點(diǎn)，改進(jìn)和人才培養(yǎng)的目標(biāo)和內(nèi)容，不斷探討調(diào)整課程的培養(yǎng)方案和新課程的設(shè)計開發(fā)，加大對農(nóng)村民俗、民間體育技能和文化的研究和實(shí)踐，力爭培養(yǎng)出能更好適應(yīng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育，完成新課程標(biāo)準(zhǔn)的教師.

廣大農(nóng)村體育教師應(yīng)從自身做起，加強(qiáng)自修、自學(xué)，提升業(yè)務(wù)水平.要在充分調(diào)研和實(shí)踐的基礎(chǔ)上努力嘗試開發(fā)適宜本地區(qū)本學(xué)校的民間校本體育課程和內(nèi)容.

4 開門辦學(xué)，借力做事，校地結(jié)合

農(nóng)村基礎(chǔ)教育主管行政部門和全民健身運(yùn)動的決策層管理應(yīng)對民間體育在廣大農(nóng)村地區(qū)學(xué)校和農(nóng)村全民健身運(yùn)動中舉足輕重的地位和重要性要有清醒的認(rèn)識.要鼓勵農(nóng)村民間體育的開展、研究和探索，有可能的地區(qū)要建立試點(diǎn)學(xué)校，并在資金、制度、人員調(diào)配上給予大力支持.

廣大農(nóng)村體育教師和學(xué)生可根據(jù)實(shí)際情況多途徑多功能的開發(fā)和利用民間體育器材.可凸現(xiàn)民間體育項(xiàng)目器材制作的簡便性和多樣性的功能優(yōu)勢.以發(fā)動學(xué)生，通過讓學(xué)生自備教材來暫緩器材短缺的現(xiàn)狀.利用民間、民俗節(jié)日，課內(nèi)外整合，實(shí)現(xiàn)民間體育項(xiàng)目的社會價值.多彩的民間體育所包含的健身、娛樂、藝術(shù)、民俗知識、品德修養(yǎng)等豐富的內(nèi)容，更符合全民健身的實(shí)際.而學(xué)校教育的可控性，又能彌補(bǔ)民間體育在自然發(fā)展中受主客觀因素影響所產(chǎn)生的繼承、傳播、發(fā)展問題.二者結(jié)合可促進(jìn)學(xué)生家長以及民間體育的擅長者成為教學(xué)指導(dǎo)者，從而有利于民間體育向著家庭化、經(jīng)?；姆较虬l(fā)展；有利于體育風(fēng)氣的形成；有利于農(nóng)村體育人口的形成；有利于建設(shè)一條具有鄉(xiāng)村特色的全民健身之路.將學(xué)校民間體育與全民健身結(jié)合，在全社會大力倡導(dǎo)民間體育鍛煉，使民間體育文化得到更好的繼承、傳播、發(fā)展.

民間體育，作為中華民族傳統(tǒng)文化的集萃，符合課程改革和農(nóng)村學(xué)校校本課程建設(shè)的需要，并且也可以緩解農(nóng)村學(xué)校因地域、經(jīng)濟(jì)、師資、體育資源等產(chǎn)生的矛盾.在農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段開展民間校本體育課程，有益于學(xué)生身體素質(zhì)的提高和體育鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成，同時也豐富了體育與健康課程內(nèi)容，還可以使廣大農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的體育課堂生機(jī)盎然，達(dá)到民族傳統(tǒng)文化璀璨傳承之目的.

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