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        農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展探究

        2013-03-31 06:10:36長江大學(xué)馬克思主義學(xué)院湖北荊州434023
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村建設(shè)文化

        王 剛,姜 晨 (長江大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北 荊州 434023)

        農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展探究

        王 剛,姜 晨 (長江大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北 荊州 434023)

        隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及文化建設(shè)的需要,農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展越來越重要,雖然在具體的落實與執(zhí)行中存在諸多問題與困難,但政府部門仍應(yīng)當(dāng)努力促成農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展。

        農(nóng)村地區(qū);企業(yè)文化;農(nóng)村文化;協(xié)同發(fā)展

        在工業(yè)化、現(xiàn)代化及城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,農(nóng)村地區(qū)企業(yè)對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,同時當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化對農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的作用也不容忽視。我國應(yīng)注重農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展,達到以農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化促進當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化發(fā)展的效果,最終實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)文化大發(fā)展大繁榮。

        1 農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展的必要性

        農(nóng)村地區(qū)企業(yè)要想扎根立足農(nóng)村地區(qū),壯大自己的企業(yè)規(guī)模,取得企業(yè)的長足發(fā)展就必須要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村環(huán)境與條件。其中農(nóng)村文化就是不可忽視的重要環(huán)境與條件之一。作為一種新的、外來的文化脫離了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化的大背景是難以存在與發(fā)展的。

        對于農(nóng)村文化的發(fā)展而言,自身的不斷發(fā)展需要外來力量的推動與影響,而如果僅僅是單獨的“閉門造車”,不吸取外來的優(yōu)秀文化也難以實現(xiàn)發(fā)展,而企業(yè)文化作為外來的文化,有較多的優(yōu)秀元素,而且不少當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民也被吸納入企業(yè)中轉(zhuǎn)變成為工人,企業(yè)文化成為了對當(dāng)?shù)鼐用竦闹匾绊懼?,因此農(nóng)村文化在發(fā)展中必須要吸收與借鑒企業(yè)文化。

        為了實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)社會和諧,必須要處理好兩者文化的關(guān)系,協(xié)調(diào)好文化之間的矛盾,如果同一區(qū)域的2種文化之間相互碰撞與沖擊,就難以實現(xiàn)本區(qū)域內(nèi)的整體文化和諧發(fā)展。實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化的協(xié)同發(fā)展,可為農(nóng)村地區(qū)和諧社會建設(shè)中的文化和諧發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

        2 農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展的可行性

        2.1 作為同一地區(qū)的農(nóng)村文化與企業(yè)文化之間交流性強

        文化之間本身就具備相互溝通交流與協(xié)同發(fā)展的特點。處在同一時空范圍內(nèi)的文化都可以做到相互學(xué)習(xí)與借鑒,企業(yè)文化與農(nóng)村文化作為2種獨立的文化之間同樣存在相互交流、融合的需要和可能。就一個固定區(qū)域的這2種文化而言,必須保證文化之間的良性互動與發(fā)展,各自孤立發(fā)展也是不現(xiàn)實的。要引導(dǎo)企業(yè)文化與農(nóng)村文化突破界限與限制,促進兩者協(xié)同健康發(fā)展。

        2.2 農(nóng)村文化是農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化發(fā)展的基礎(chǔ)

        目前,隨著國家對于農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)的不斷重視與投入,農(nóng)村地區(qū)的文化水平不斷得到提升,農(nóng)村文化是當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化形成的“大氣候”和“大土壤”,真正成熟的農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化的形成與發(fā)展,必須充分考慮到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村文化特點。只有在此基礎(chǔ)之上才有可能建立符合自身特點的企業(yè)文化。如若企業(yè)文化與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村文化相差較大甚至是完全相反,那么這樣的企業(yè)文化也好比是“無源之水”、“無本之木”。

        2.3 企業(yè)文化對農(nóng)村文化的影響力逐步增大

        從宏觀上看,農(nóng)村地區(qū)企業(yè)的數(shù)量與質(zhì)量均有較大幅度提高。據(jù)統(tǒng)計,僅就私營企業(yè)而言,截止至2011年9月,全國登記注冊的私營企業(yè)已超過900萬家。除此之外,我國其他各類性質(zhì)企業(yè)數(shù)量也同樣迅速增加,其中不少企業(yè)就落戶農(nóng)村地區(qū)。尤其經(jīng)過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級調(diào)整和產(chǎn)業(yè)布局變化,更多企業(yè)選擇將生產(chǎn)和經(jīng)營的重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村地區(qū),以獲得更為廉價的生產(chǎn)成本以及更為廣闊的銷售市場。同時值得注意的是,這些企業(yè)的規(guī)模不斷擴大,不再局限于過去的“手工作坊”式的經(jīng)營方式與規(guī)模,這是將企業(yè)的經(jīng)濟上的影響力擴展到文化領(lǐng)域的重要前提與基礎(chǔ)。

        從微觀上看,農(nóng)村地區(qū)企業(yè)對當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊懥χ鸩皆龃?。農(nóng)村地區(qū)企業(yè)吸收了當(dāng)?shù)厥S鄤趧恿ΓS富了當(dāng)?shù)鼐用袷杖雭碓?,提高了居民收入水平,承?dān)了居民包括醫(yī)療、教育等方面的社會責(zé)任。農(nóng)村地區(qū)企業(yè)與當(dāng)?shù)鼐用褚研纬梢欢ㄒ栏疥P(guān)系。正是這樣的一種密切的關(guān)系為企業(yè)文化與農(nóng)村文化交流的暢通提供了保障。以這樣一種關(guān)系為基礎(chǔ)建立起來的企業(yè)文化,自然對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化具有重要的影響力。

        2.4 企業(yè)文化對農(nóng)村文化發(fā)展提供強大動力

        對于現(xiàn)代企業(yè)而言,符合自身企業(yè)特點與需要的企業(yè)文化是企業(yè)壯大發(fā)展的必要條件與精神保證??v觀世界上達到一定規(guī)模的企業(yè)都有獨具特色的、成熟的企業(yè)文化。企業(yè)文化具有凝聚功能、導(dǎo)向功能、激勵功能、約束功能、互動功能、輻射功能等作用[1]。一個企業(yè)要想獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展,適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展與潮流,就應(yīng)當(dāng)自覺自愿地建設(shè)企業(yè)文化,不斷地吸收新的企業(yè)文化元素與養(yǎng)分。

        農(nóng)村文化的發(fā)展也要適應(yīng)新文化的沖擊與影響,陳舊的農(nóng)村文化也不能適應(yīng)當(dāng)下社會變化的要求,自然不能夠滿足人民群眾的文化需要。農(nóng)村文化應(yīng)該以當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化為窗口了解變化中的世界,將其作為自己與時俱進的良好平臺,這是農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的必然選擇。

        3 農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展的優(yōu)勢與效益

        3.1 企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展能夠促進整個農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展

        農(nóng)村地區(qū)企業(yè)對當(dāng)?shù)貑T工在經(jīng)濟上具有重要的影響作用,并且在雇傭關(guān)系的基礎(chǔ)上形成了依附的關(guān)系,企業(yè)對當(dāng)?shù)貑T工的思想文化上的影響力也是不容忽視的,企業(yè)對于員工具有一定程度上的領(lǐng)導(dǎo)力,員工由于經(jīng)濟上的依附關(guān)系,對于企業(yè)組織的其他決定也會相應(yīng)的產(chǎn)生一定的執(zhí)行力??傊?,將農(nóng)村地區(qū)企業(yè)對于當(dāng)?shù)貑T工的經(jīng)濟上的影響力擴及到文化領(lǐng)域,以保障企業(yè)文化建設(shè)的執(zhí)行力與效果,從而豐富居民文化活動,營造良好的文化環(huán)境,推動農(nóng)村文化建設(shè)。相對于過去依靠村委會等組織的形式,居民的配合程度會更高,宣傳建設(shè)的效果更好。

        3.2 企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展有利于節(jié)約資金投入

        通過企業(yè)文化活動促進農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)節(jié)約了資金的投入,將企業(yè)文化建設(shè)賦予一部分的社會職能與意義,可以極大地推動文化資源的利用效率,這樣的一種以企業(yè)為載體的文化建設(shè),改變了單純依靠政府財政進行文化建設(shè),擺脫了建設(shè)主體單一的困境,增加了文化建設(shè)的資金來源。一方面政府將當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化建設(shè)的資金轉(zhuǎn)入當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化建設(shè)中,促進當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)的自身文化建設(shè),間接推動當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的發(fā)展,有力帶動當(dāng)?shù)仄髽I(yè)轉(zhuǎn)型升級,讓企業(yè)做大做強成為了可能,另一方面也將極大帶動當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè),促進了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化建設(shè),豐富當(dāng)?shù)鼐用竦臉I(yè)余文化生活,為企業(yè)文化的創(chuàng)立營造良好的文化環(huán)境,最終實現(xiàn)資金的充分利用。

        3.3 企業(yè)文化推動農(nóng)村文化創(chuàng)新發(fā)展

        企業(yè)文化具有一定的先進性,代表著社會中現(xiàn)在流行的或者是不斷更新的先進文化。只有一個積極的、先進的、不斷更新的企業(yè)文化方能適應(yīng)激烈的市場競爭的需要,從一定程度上說,企業(yè)文化相對于其他的文化而言更具活力。因此,農(nóng)村文化在這樣的文化的促進下,能夠不斷補充最為新鮮的血液,增強其活力,以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展要求。可見,企業(yè)文化是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化適應(yīng)社會發(fā)展要求,與外界進行交流與溝通的一座橋梁。

        4 農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展中存在的問題

        4.1 部分企業(yè)文化建設(shè)水平低

        隨著農(nóng)村地區(qū)社會經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)企業(yè)有了長足發(fā)展,不少企業(yè)都已具備現(xiàn)代企業(yè)的規(guī)模,但是不可否認(rèn),在廣大農(nóng)村地區(qū)部分企業(yè)規(guī)模相對較小,層次與水平相對較低,建設(shè)企業(yè)文化的意識相對較弱,因而這類企業(yè)文化建設(shè)相對不足,一部分企業(yè)并沒有形成自己的企業(yè)文化,甚至缺乏基本的文化娛樂場所和活動,完全忽視企業(yè)文化建設(shè)的重要性。如果企業(yè)文化建設(shè)缺位,何談對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化建設(shè)的影響與帶動作用。

        4.2 企業(yè)文化對農(nóng)村文化的輻射力有限

        農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化的存在對于農(nóng)村文化建設(shè)有著重要的影響與帶動作用,但其所產(chǎn)生的效果與作用以及所輻射的人群都十分有限,并沒有最大限度地發(fā)揮相應(yīng)的社會價值與作用。諸多企業(yè)將本企業(yè)文化的受眾局限于該企業(yè)的員工,缺乏相應(yīng)的社會責(zé)任意識,并沒有擴大企業(yè)文化影響,服務(wù)地方農(nóng)村文化需要的理念。

        4.3 政府對企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展的協(xié)調(diào)不足

        企業(yè)文化的建設(shè)往往容易被政府所忽視,其對農(nóng)村文化建設(shè)的促進作用也沒有引起必要的重視與支持。對于企業(yè)文化建設(shè),他們往往簡單地認(rèn)為這僅僅是企業(yè)內(nèi)部的事務(wù),進而放任不管,沒有給企業(yè)文化的營造提供必要的政策和經(jīng)濟支持。農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化是2種不同的文化,在其相處的過程中難免會產(chǎn)生矛盾,政府不認(rèn)真履行自己“協(xié)調(diào)員”的職責(zé),則會阻礙文化之間的協(xié)同發(fā)展。

        5 農(nóng)村地區(qū)企業(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)同發(fā)展的措施與意見建議

        5.1 加強自身企業(yè)文化建設(shè),適應(yīng)農(nóng)村文化發(fā)展的需要

        只有具有自身健全的、優(yōu)秀的企業(yè)文化,才能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐霓r(nóng)村文化建設(shè)起到積極的促進作用。企業(yè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己經(jīng)營的領(lǐng)域特點與需要建立自己的企業(yè)文化,包括提出自己的生產(chǎn)經(jīng)營的理念、豐富員工的精神文化生活、營造良好的企業(yè)文化氛圍等方面,帶動員工參與到文化建設(shè)中來。

        5.2 擴大企業(yè)文化的影響面,保障其對農(nóng)村文化的輻射力

        在企業(yè)文化建設(shè)的過程中,加大群眾的參與度,擴大企業(yè)文化的影響面,比如在實際的文化活動開展過程中,可以以員工為中心,以家庭的形式將員工的家屬也加入到企業(yè)的文化建設(shè)工作中,可以有效地增加企業(yè)文化的影響面,同時也豐富了員工的家庭文化生活。

        5.3 加大政府統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)力度,調(diào)節(jié)農(nóng)村文化與企業(yè)文化的關(guān)系

        在當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化與農(nóng)村文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中,必定不能缺少統(tǒng)籌的角色,而政府則理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的角色。政府應(yīng)對新農(nóng)村文化建設(shè)制定系統(tǒng)科學(xué)的規(guī)劃,從而能夠站在整體和全局的高度進行宏觀的指導(dǎo)和調(diào)控[2]。政府對企業(yè)承擔(dān)的社會職能中的文化建設(shè)職能應(yīng)給予必要的指導(dǎo),在一定情況之下,可以適當(dāng)?shù)亟o予必要的經(jīng)濟支持。從一定程度上講,這也是扶持當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的發(fā)展壯大,從另一方面看,也是促進當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化的建設(shè)。

        5.4 企業(yè)文化樹立與建設(shè)要考慮到農(nóng)村文化背景

        農(nóng)村地區(qū)企業(yè)在建設(shè)自己的企業(yè)文化的過程中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)乜紤]當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村文化特點。充分考慮到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村文化的特點,適當(dāng)?shù)貙烧叩奈幕M行融合,這在一定程度上也有利于當(dāng)?shù)貑T工盡快地適應(yīng)自己的企業(yè),也使得自己的企業(yè)文化盡快得到認(rèn)同。與此同時一個優(yōu)秀的成熟的企業(yè)文化業(yè)必須要適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕拇蟊尘?,只有和?dāng)?shù)剞r(nóng)村文化和諧發(fā)展,自己的企業(yè)文化才能被員工接受,才是穩(wěn)定的。

        隨著中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展和綜合國力的增強,作為國家重要軟實力的文化,其發(fā)展和繁榮的迫切性越來越凸顯[3]。面對新的形式、新的變化,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到企業(yè)文化與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化的密切的影響關(guān)系,克服現(xiàn)階段所出現(xiàn)的問題與困難,促進兩者協(xié)同發(fā)展。

        [1]吳文盛.企業(yè)文化與民營經(jīng)濟發(fā)展研究[D].武漢:武漢大學(xué),2005.

        [2]張繼濤,李玉婷.新農(nóng)村文化建設(shè)主體辨析——基于政府、市場、社會關(guān)系視角的分析[J].湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011,(5):94-98.

        [3]馮天瑜.中國文化的昨天、今天和明天[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2001.

        2013-05-05

        國家大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目(201210489325)。

        王 剛(1990-),男,現(xiàn)從事政治學(xué)研究。

        G123;F320.3

        A

        1673-1409(2013)17-0089-03

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