王承誠

常言道：士別三日刮目相看！三年不見，西昌大禮堂象鳳凰涅槃，變了個大樣。琉璃瓦屋頂，西式架構。彩畫角梁，彝家風味。窗戶明亮，中西合壁。當街是嶄新的鋪面，葆芝林大藥房，益壽百樂園，郵政銀行。東面花型大門圓拱鋼架上，名稱赫然醒目：“涼山州老年活動中心”。緊靠門市背面是辦公服務樓，樓下原來的抹斜的地面修成了平整的水泥面停車場。場北綜合藝術大樓拔地而起，一樓練功，二樓舞廳書畫，三樓圖書室乒乓臺，四樓音樂廳會議室。設備齊全，明窗亮鏡，讓老有所樂老有所為，各自愛好分門別類，各有歸屬感。演藝廳在最后，舞臺坐西而觀眾席位靠東，與原來相比調了九十度，也縮小了范圍。多元化的社會，誰還會千百人滿場看老年人演出？即便是中央心連心藝術團來到西昌自有火把廣場容納！西昌在突飛猛進的發(fā)展，一座風景優(yōu)美，氣候宜人的中等城市，將推向全國，推向世界。

和諧社會，科學發(fā)展，改革開放，觀注民生，人性的光輝又回到了民眾之中

這是州市領導重視老年工作，大力支持。順應中國有近兩億老年人進入老年社會的潮流。

人生猶如白駒過隙，大半世紀飄然而去，我萬分感慨，思緒翻滾，懷舊之情油然而生。

西昌大禮堂，曾是西昌縣容光煥發(fā)的顏面。

五十年代，我還是懵懂少年的時候，西昌四大景觀就被遠離西昌183公里的會理縣人津津樂道：瀘山邛海自然風光無限，大巷口商業(yè)繁榮，大禮堂政治文化中心。引起我無限的向往。

幾經輟學又重讀的我，終于考上重慶地質學校，報名地點在西昌。到西昌的第二天我就去瞻仰大禮堂，可是大門緊閉。外墻上僅有專區(qū)歌舞團的劇照和演出廣告，側門也有人守著，不能隨便進。兩只巨大的石雕雄獅，象守衛(wèi)府第衙門一樣，虎視眈眈地居高臨下，注視著順城街東來西去的人流。我只好欣嘆宏偉之后怏怏離開。

大禮堂的西邊是西昌京劇團的場地，門面狹窄，略顯平庸。向南下坡是熙熙攘攘的大巷口，商業(yè)繁榮。一架大牌坊上，鑲著斗大的“西昌”二字，西側是電影院，正上映著《上海姑娘》《鳳凰之歌》。

大禮堂也偶爾放映電影，多是給學生集體放映，學校整隊而去，舞臺大幕前，一塊方形白布叫擋子，電影就映在上面。場內不開燈，一切都看不真切，只覺得高大寬闊，會理有不起這樣大的建筑。放映正片前往往增放中央新聞電影廠的新聞紀錄片。一則片中新聞，眼前一亮，數字如雷貫耳，水稻畝產十三萬斤，畫面上稻禾密密匝匝，磅稱旁的黑板上累計下來十三多萬斤，讓人咋舌。那時是三面紅旗大躍進，我們是學生，天真幼稚，灌輸什么就接受什么，缺乏獨立思考，我們相信那是實地拍攝，假不了。加之人民日報也幾次刊登物理科學家的論斷：太陽光照，光能合成，畝產幾萬斤是正常的。幾十年后才知是假的，重復過磅，瞞天過海。苦了農民，按比例上公糧交公購，公共食堂還有糧下鍋嗎？

后來大禮堂隆重推出歌劇《劉三姐》，我省出零用錢，買了張丙票，進入了燈火通明的大禮堂，屋頂之高，坐位之多，屋面之寬又無柱子，又讓我欣嘆一番。場燈熄滅幕布拉開，天幕之下桂林山水如仙境，劉三姐的歌起“山頂有花山腳香吔，”清脆遼亮，沁人心脾。丙票是30排之后，看不清面部表情，繞梁之音確深深地感動了我，優(yōu)美的歌曲我記到現(xiàn)在。是《白毛女》《劉胡蘭》之后的又一得力之作。

大禮堂也經歷苦難，1960年的全國饑荒，民有饑色，野有餓殍，百業(yè)簫條，演出也蕭條。街對面失火，炙烤著大禮堂，火鴉飛舞，濃煙滾滾。隔壁高級點心鋪已起火，眼看大禮堂失守，此時消防隊和解放軍趕到，切斷了高級點心鋪的火路，才保住了大禮堂。

大躍進全民煉鋼時，重慶地質學校就把西昌招的學生留在西昌，每年換一批去重慶輪讀。我們就天天看到西昌大禮堂，有時還將大禮堂外的石階作為散步的休息地。后來，大躍進帶來了千瘡百孔的后遺癥，為了調整鞏固充實提高，我們這批中專生也被連帶精減回鄉(xiāng)，被精減的報告會就在大禮堂舉行的。離開西昌時，我癡情到與西昌大禮堂灑淚而別。

空有技術而失業(yè)的我，為慰藉孤寂的心，買了一把小提琴作伴。飄泊孤零，浪跡山川。重新就業(yè)之后，成昆鐵路已破土動工，我支援修鐵路去了米易商業(yè)部門。那時的政治氣候千變萬化，山雨欲來風滿樓的緊張氣氛，使人找不到東南西北。我只有沉醉在音樂和小提琴之中。

文化大革命的風起云涌，使我們地質學校的同學跟全國的學生一樣舉旗造反，在西昌大禮堂前樓占了一間閣樓，要討政策方針的一個公道。中專生是不精減的。中國是人治社會，人整人，人被利用是常態(tài)，倫理道德淪落。那時人人都瘋狂了，生斗師，子斗父，夫妻互斗，人性之惡，仇恨之魔充分發(fā)揮，高喊著：“馬克思主義的道理千頭萬緒歸根結底就是一句話：造反有理”。大禮堂臺上臺下，紅旗招展，口號震天，仿佛人們想象中的新天地會從天而降。

然而，“二月鎮(zhèn)反”的繩索，監(jiān)獄，布告，使大禮堂的紅旗偃旗息鼓，人也跑得精光，門窗大開，無人管理。流浪者們、進城回不了家的農民（當時交通不便）都在那里過夜，大禮堂成了丐幫孤老院。時代開大玩笑，時隔不久那些繩捆索綁進監(jiān)獄的人又全放出來了，重新占據大禮堂，驅除丐幫。那些抓人的組織成了“老?！?，從此埋下了群眾組織對立的隱患。

武斗開始，大禮堂成了城市巷戰(zhàn)的據點，槍聲不斷，門窗彈痕累累，房頂的旗幟被槍彈打成布條，顯得有些悲壯。行人不敢過大禮堂那段街，時有死傷傳聞，成了死亡地段。

大禮堂門前的空地，埋了許多武斗殞命者，墳塋成排花圈成堆。烏鴉聒噪，人跡罕至。夜間還偶爾出現(xiàn)忽明忽暗的鬼火。偶有行人匆匆而過，背心嗖嗖犯涼。

武斗交槍之后，墳塋拆除，種了綠樹草坪，大禮堂迎來了春天，西昌地區(qū)文藝調演開幕。各縣派出文藝表演隊到昌，開幕式那天，樂器吹奏，鑼鼓齊鳴，紅旗飄揚，人山人海。每縣文藝隊按排一天輪流演出。輪到米易縣演出那天，我有幸在金絲絨的大幕前，用小提琴為獨唱演員伴奏《白毛女》插曲，初嘗音樂之靈光。

就在這個時期，以提琴交友，我認識了一位山村小學教師，她是西昌師范的中師畢業(yè)生，因為共同愛好，天緣巧合終于成了家，音樂也結束了我的漂泊。

西涼合并，命運又使我脫離米易回到西昌，大禮堂天天見面，經常買票看戲，觀賞州歌舞團的演出。

萬事萬物都有誕生，成長，衰老和消亡的過程。大禮堂經歷了時代的風雨滄桑，也逐漸地老去。因了改革開放的動力，許多高樓大廈如雨后春筍。西昌變得年輕了，漂亮了。老去的大禮堂應運而成了涼山州老年活動中心。

老年人在大禮堂外做早操，練劍，歌舞，在臺上排練演出。與大禮堂一同老去的離退休人員，把大禮堂當成了休閑之家。

一場別開生面的民間音樂會，由常樂藝術團發(fā)起，全西昌各文藝隊聯(lián)手擁護，州市政府大力支持，西昌市老協(xié)，老體協(xié)承辦，于2006年夏季在大禮堂內外舉行。禮堂外跳秧歌，耍龍燈，豐收鑼鼓。禮堂內奏樂曲，歌舞表演。我是常樂藝術團樂隊指揮，被各樂隊推舉為舞臺演奏指揮。大禮堂舞臺，第一次擠滿了西昌的民間樂器：4張洋琴居中，左邊86把二胡，中胡，大胡。十分龐雜，右邊20把小提琴，中二排4把三弦，4個手風琴，右三排4把大提琴。中三排8只笛子，后面的凳上是碰鈴，木魚，沙錘，小鼓，大鼓，洋洋灑灑百多號樂器，我出臺向黑壓壓的觀眾鞠躬之后，轉身看到擠滿舞臺的中西樂器和一張張興奮的臉，我熱血沸騰，指揮棍一揮，樂聲大作，響徹屋梁，充滿了整個大禮堂，《喜洋洋》《步步高》《金蛇狂舞》，三曲奏完，掌聲如雷，我滿身大汗，情緒激昂。音樂神圣之光也在我心中升騰。大禮堂那場空前絕后的民間大型音樂會，使年久失修的大禮堂像垂危病人般回光返照。不久被質檢部門查出是危房。象一個多病的老人需要動手術住院了。老年大學，老協(xié)，木蘭紛紛退出活動場地，決定拆除重建。中國進入了老齡社會，中國突飛猛進科學發(fā)展，西昌迎頭趕上。大禮堂的變遷，也是時代的變遷！也許叫歷史吧，算是沒有在冊的民間史。