李天賜

一、 單選題

2012年7月28日，在倫敦奧運(yùn)會女子400米個人混合泳決賽中，中國選手葉詩文奪得冠軍。據(jù)此回答1～3題。

1. 在英國媒體發(fā)布會上，就有很多西方媒體人，質(zhì)疑中國選手葉詩文是不是服用了興奮劑，更有美國教練稱之為被基因控制。這些不負(fù)責(zé)的言論（ ）

①違背了物質(zhì)決定意識 ②是主觀唯心主義的體現(xiàn) ③說明人的認(rèn)識受到主觀因素的影響 ④是由人腦憑空創(chuàng)造的

A. ②③④ B. ①②③

C. ①③④ D. ①②④

2. 中國游泳隊領(lǐng)隊許琦在接受新華社記者專訪時表示，葉詩文贏得奧運(yùn)冠軍是意料之中，中國游泳在經(jīng)過多少代人的多年努力和經(jīng)驗摸索，現(xiàn)在可以驕傲地說：中國同樣可以出現(xiàn)天才，葉詩文就是其中之一?！叭~詩文贏得奧運(yùn)冠軍是意料之中”體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（ ）

①思維與存在具有同一性 ②人的意識活動具有主動創(chuàng)造性 ③人可以認(rèn)識和利用規(guī)律 ④人的主觀能動性受到客觀規(guī)律的制約

A. ②③④ B. ①②③

C. ①③④ D. ①②④

3. 2012年7月31日，英國奧委會主席莫尼漢勛爵在世界反興奮劑機(jī)構(gòu)召開的新聞發(fā)布會上公開表示：“葉詩文已經(jīng)通過了藥檢，她是清白的！此事到此為止，我們應(yīng)該正視葉詩文的天賦和才華。”與此同時，英國前奧運(yùn)游泳冠軍艾·摩爾豪斯表示，葉詩文的成功很好解釋，只不過是“中國發(fā)現(xiàn)了一個好苗子，她訓(xùn)練刻苦、狀態(tài)良好，而且能夠承擔(dān)巨大壓力?！边@表明（ ）

①實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②實踐具有社會歷史性 ③意識對人體生理活動具有控制和調(diào)節(jié)作用 ④社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

A. ②③ B. ①②

C. ③④ D. ①④

4. 右邊漫畫《迷信招災(zāi)》的哲學(xué)寓意是（ ）

①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ②世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 ③不善于處理主客觀世界的關(guān)系，就無法取得成功 ④馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用

A. ①②③ B. ①③④

C. ①②④ D. ②③④

5. 如果某一菜農(nóng)獲得豐收，他的收入會增加，但如果所有菜農(nóng)都獲豐收的話，則他及所有菜農(nóng)的收入?yún)s都會下降。這啟示我們，蔬菜豐收與收入增加之間的聯(lián)系（ ）

①是不可預(yù)測的 ②是以條件為轉(zhuǎn)移的 ③是復(fù)雜多樣的 ④是人們主觀臆造的

A. ①② B. ①③

C. ②③ D. ②④

6. 當(dāng)?shù)貢r間2012年8月2日下午，“2012感知江蘇文化周”登陸英倫，借以展示江蘇的國際形象，并向全球推介南京2014年青奧會。在國際奧委會委員霍震霆看來，這是一個平臺，可以更好的幫助世界了解中國。上述材料體現(xiàn)的哲理有（ ）

①人們可以根據(jù)事物間的固有聯(lián)系，建立起新的聯(lián)系 ②世界上的萬事萬物是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一 ③人為事物的聯(lián)系仍然是客觀的 ④自在事物的聯(lián)系也是客觀的

A. ①② B. ①③

C. ②③ D. ②④

7. 國務(wù)院決定，自2012年8月1日起至年底，將交通運(yùn)輸業(yè)和部分現(xiàn)代服務(wù)業(yè)營業(yè)稅改征增值稅試點(diǎn)范圍，由上海市逐步分批擴(kuò)大至北京、天津、江蘇、浙江等10個省（直轄市、計劃單列市）。上述材料體現(xiàn)的哲理有（ ）

①社會存在決定社會意識 ②我們要抓住時機(jī)，促成事物的質(zhì)變 ③我們要立足整體，統(tǒng)籌全局 ④量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，我們要重視量的積累

A. ①②③ B. ①②④

C. ①③④ D. ②③④

8. 下列選項中，最能體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一原理的是（ ）

A. 中國適時提高政策的針對性和靈活性，謀求更可持續(xù)、更加平衡的增長

B. 2012年下半年要以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，把穩(wěn)增長放在更加重要的位置

C. 2012年上半年，中國進(jìn)出口貿(mào)易總體形勢趨好，但同比增速有所回落

D. 雄辯的事實再次證明，任何困難都無法阻擋中華民族的偉大復(fù)興

9. 2012年7月3日，國務(wù)院發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品安全工作的決定》。《決定》指出，各地區(qū)、各部門認(rèn)真抓好貫徹落實有關(guān)政策措施，不斷加大工作力度，食品安全形勢總體上是穩(wěn)定的。但當(dāng)前我國食品安全的基礎(chǔ)仍然薄弱，違法違規(guī)行為時有發(fā)生，制約食品安全的深層次問題尚未得到根本解決。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（ ）

①矛盾即對立統(tǒng)一 ②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) ③實踐是認(rèn)識的目的和歸宿 ④實踐具有主觀能動性

A. ②③④ B. ①②③

C. ①③④ D. ①②③④

10. 在物理研究中，只要物體的形狀和大小對所研究問題的影響很小，各種物體就能被看作只有質(zhì)量而無體積和形狀的質(zhì)點(diǎn)。質(zhì)點(diǎn)忽略了復(fù)雜但次要或無關(guān)的因素，注重研究運(yùn)動和受力時物體對系統(tǒng)的影響。這體現(xiàn)的思想方法是（ ）

①從事物的個性中把握共性 ②解決復(fù)雜問題時要突出重點(diǎn) ③認(rèn)識事物時也不能忽視次要矛盾 ④要堅持從局部入手認(rèn)識整體

A. ①②④ B. ①②

C. ①②③ D. ③④

11. 右圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（ ）

①唯物辯證法的實質(zhì)是革命的、批判的 ②事物的發(fā)展是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的 ③發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 ④任何事物之間都是對立統(tǒng)一的關(guān)系

A. ②③④ B. ①③④

C. ①②③ D. ①②④

12. 2012年7月24日，三沙市在永興島正式掛牌成立。中國設(shè)立地級“三沙市”，在中國人看來是正當(dāng)、正義的，完全是中國主權(quán)范圍內(nèi)的事情；但在菲律賓人看來，此舉是對菲國“主權(quán)”的嚴(yán)重挑釁。這說明（ ）

①價值判斷和價值選擇會因立場的不同而不同 ②意識是人腦特有的機(jī)能 ③意識是人腦對客觀存在的主觀映像 ④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

A. ①③ B. ③④

C. ②④ D. ①④

二、 非選擇題

13. 材料一 當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。黨的十七屆六中全會，從時代要求與戰(zhàn)略全局出發(fā)，第一次提出了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。

材料二 2012年7月23日，胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題班上發(fā)表了以“沿著中國特色社會主義偉大道路奮勇前進(jìn)”為主題的重要講話。圍繞這個主題，胡錦濤總書記在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀方面，提出“三個更加”。我們必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的強(qiáng)大動力。全國文化系統(tǒng)迅速興起學(xué)習(xí)的熱潮。文化工作者紛紛表示，要以高度的政治責(zé)任感，學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹落實好講話精神，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國而奮斗。

（1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用追求真理的相關(guān)知識，分析黨提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國奮斗目標(biāo)的正確性。

（2） 結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證唯物論和歷史唯物主義的相關(guān)知識，為黨順利實現(xiàn)“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”目標(biāo)出謀劃策。

14. 材料一 2012年7月21日，北京市發(fā)生暴雨到大暴雨天氣，讓北京陷入內(nèi)澇的窘境。有專家指出，在解決內(nèi)澇方面，不少國家積累了豐富的經(jīng)驗：日本的雨水調(diào)蓄設(shè)施主要由濕地、跑步道、草坪廣場和游戲廣場等雨水可滲入的設(shè)施組成。在枯水期，可以供人們娛樂休閑。在豐水期，游戲廣場、草坪廣場作為雨水調(diào)蓄滲透塘進(jìn)行蓄水，暴雨過后儲蓄的雨水下滲，在削減洪峰流量的同時補(bǔ)充地下水源。德國推廣的“洼地—滲渠系統(tǒng)”，是包括各個就地設(shè)置的洼地、滲渠等組成的設(shè)施。這些設(shè)施與帶有孔洞的排水管道連接，形成一個分散的雨水處理系統(tǒng)。通過雨水在低洼草地中短期儲存和在滲渠中的長期儲存，保證盡可能多的雨水得以下滲，不僅大大減少了雨洪暴雨徑流，同時由于及時補(bǔ)充了地下水，可以防止地面沉降，從而使城市水文生態(tài)系統(tǒng)形成良性循環(huán)。

（1） 結(jié)合材料一和唯物辯證法知識，說明日本和德國治理內(nèi)澇的經(jīng)驗為我國治理城市內(nèi)澇提供那些哲學(xué)智慧。

材料二 7月21日的強(qiáng)降水，導(dǎo)致京港澳高速公路出京方向17.5公里處的南崗?fù)蓁F路橋下嚴(yán)重積水，上百人的生命受到威脅。險情發(fā)生之后，附近工地的近60名鹽城農(nóng)民工兄弟，立即奔到現(xiàn)場。大雨中，他們拋下救生圈，結(jié)起繩索，為被困的人們搭起了一條生命線。鹽城農(nóng)民工英勇救人的事跡被各大網(wǎng)站相繼轉(zhuǎn)載，網(wǎng)友紛紛跟帖回應(yīng)，稱他們是“中國脊梁”、“中國良心”、“鹽城驕傲”。

（2） 結(jié)合材料二，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，談?wù)勀銓}城農(nóng)民工英勇救人事跡的感想。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考?xì)v史＼歷史10期＼245.tif>【參考答案及解析】

1. B 這些不負(fù)責(zé)的言論沒有以事實為依據(jù)，而是憑主觀想象的，故①②選；之所以西方媒體人散布不負(fù)責(zé)的言論，是受到其主觀因素（敵視中國，妒忌心理等）影響的，故③選；④表述錯誤，任何意識都不能憑空創(chuàng)造。

2. B

3. D 通過藥檢——科學(xué)實驗即實踐活動，我們證明葉詩文是清白的，從而證明西方媒體的言論是錯誤的，故①選；從材料中“中國發(fā)現(xiàn)了一個好苗子，她訓(xùn)練刻苦、狀態(tài)良好，而且能夠承擔(dān)巨大壓力”體現(xiàn)了④；②③與材料無關(guān)，故不選。

4. A 漫畫反映了某些人由于沉溺迷信，將消災(zāi)的希望寄托在神仙上而上當(dāng)受騙，體現(xiàn)了唯心主義世界觀和方法論的關(guān)系，沒有處理好主觀與客觀的關(guān)系，注定是要招災(zāi)的，故①②③選；④與材料無關(guān)，故不選。

5. C

6. B 材料中江蘇通過“2012感知江蘇文化周”這一活動，展示了江蘇的國際形象，并向全球推介南京2014年青奧會，這是人為事物的聯(lián)系而非自在事物的聯(lián)系，故③選而不選④；材料體現(xiàn)了江蘇利用南京與倫敦、青奧會與奧運(yùn)會的聯(lián)系建立起新的聯(lián)系，故①選；②與材料無關(guān)。

7. C 我國根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，提出上述決定，故①選；材料中“逐步分批擴(kuò)大增值稅試點(diǎn)范圍”體現(xiàn)了③④；材料強(qiáng)調(diào)的是注重量的積累，故②與材料無關(guān)。

8. D 本題要求考生對材料進(jìn)行分析，D選項中中華民族的偉大復(fù)興，體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性；前進(jìn)路上的困難體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性。

9. D

10. B

11. C 漫畫強(qiáng)調(diào)我們要突破原來的思考模式，注重創(chuàng)新思維，創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有辯證法的實質(zhì)、辯證否定觀、發(fā)展的實質(zhì)等，故①②③選；④表述錯誤，矛盾具有條件性。

12. A 中國和菲律賓在設(shè)立三沙市問題上產(chǎn)生了截然相反的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了①③；材料并未強(qiáng)調(diào)人腦在意識產(chǎn)生過程中作用，故②不選；④與材料無關(guān)，故不選。

13. （1）①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。黨在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中充分認(rèn)識到文化在綜合國力的地位和作用越來越突出，提出了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程。從時代要求與戰(zhàn)略全局出發(fā)，黨在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，不斷探索促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要目標(biāo)，是對全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的豐富和發(fā)展。③真理是具體的，有條件的。黨沒有拘泥于被實踐反復(fù)檢驗的、已經(jīng)被確定的真理，為了適應(yīng)時代要求，第一次提出了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。

（2） 辯證唯物論角度：①意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)，黨必須堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)。②規(guī)律是客觀的，人具有主觀能動性，我們應(yīng)在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性。黨必須將高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，不斷探索文化發(fā)展的客觀規(guī)律，調(diào)動一切積極因素，不斷開創(chuàng)建設(shè)文化強(qiáng)國的新局面。

歷史唯物主義角度：①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求是支配人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。黨要根據(jù)社會主義文化發(fā)展的客觀要求，積極推進(jìn)社會主義各項事業(yè)改革，破除制約社會主義文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們樹立群眾觀點(diǎn)，堅持群眾路線。黨要充分認(rèn)識到人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，引導(dǎo)廣大群眾積極投身于中國特色社會主義文化建設(shè)。③作出正確的價值判斷和價值選擇。黨在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的過程中，要做到文化為民、文化惠民。

14. （1）①堅持聯(lián)系的觀點(diǎn)，從事物之間的固有聯(lián)系中把握聯(lián)系。日本把握防澇和補(bǔ)水之間的內(nèi)在聯(lián)系，在豐水期，將游戲廣場、草坪廣場作為雨水調(diào)蓄滲透塘進(jìn)行蓄水，暴雨過后儲蓄的雨水下滲，在削減洪峰流量的同時補(bǔ)充地下水源。②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性。德國推廣“洼地—滲渠系統(tǒng)”，使城市水文生態(tài)系統(tǒng)形成良性循環(huán)。③堅持發(fā)展的觀點(diǎn)。日本、德國在城市的發(fā)展過程中，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展道路。④堅持矛盾的觀點(diǎn)。矛盾具有普遍性，要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛盾：日本和德國分析內(nèi)澇帶來的問題，找到了解決內(nèi)澇的正確方法；矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析：針對豐水期和枯水期的不同特點(diǎn)，日本采取了不同的措施，做到了具體問題具體分析。

（2） ①人是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者。鹽城農(nóng)民工英勇救人，為社會做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了人生的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的貢獻(xiàn)；他們被稱為“中國脊梁”、“中國良心”、“鹽城驕傲”，體現(xiàn)了人是價值的享受者。②價值觀具有導(dǎo)向作用。鹽城農(nóng)民工在集體主義價值觀的指導(dǎo)下，正確處理好自己與他人、個人與社會的關(guān)系，自發(fā)組織起來營救被困人員。③價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。鹽城農(nóng)民工在得知有人需要救援時，傾巢而出，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。④在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。鹽城農(nóng)民工拋下救生圈，結(jié)起繩索，為被困的人們搭起了一條生命線。