徐南鵬
明朝那陣子誰(shuí)走得最遠(yuǎn)?答案無(wú)疑是肯定的,鄭和。他帶著一只龐大的船隊(duì)七下西洋,總計(jì)航程三十萬(wàn)公里,堪稱是那個(gè)時(shí)代的偉大創(chuàng)舉,無(wú)人能出其右。
走得最遠(yuǎn)的人,當(dāng)然要有一個(gè)起算點(diǎn)。那么,去鄭和故里看看,實(shí)在是必要的。鄭和是云南昆陽(yáng)人,這倒出乎不少人意料。一個(gè)出生在高原的人,見(jiàn)到一方小池塘都要稱之為“?!保瑓s把自己的生命與波瀾壯闊的大海聯(lián)系在一起,這樣的人生就更加神奇了。
金秋十月,昆明的氣候?qū)嵲诤?,?yáng)光的柔和度,空氣的清新度,都似是配合人體的需要來(lái)的,或以舒適二字可代之。這個(gè)地方、這個(gè)時(shí)候,最好是邀二三知己,找一處向陽(yáng)坡,曬曬太陽(yáng)、飲飲茶。云南是茶鄉(xiāng),一杯好茶能喝出人生的境界來(lái)。但因早先已應(yīng)承別人,我得放下這份奢想,與幾位詩(shī)人朋友一道,來(lái)到距昆明60公里的晉寧縣。昆陽(yáng)就在晉寧,傍月山而建,現(xiàn)山上建有鄭和公園。公園說(shuō)不上雄偉,但在一個(gè)小縣城,有這樣規(guī)模的公園也夠奢侈了。公園內(nèi)有鄭和塑像、紀(jì)念館和重新修建的立有“鄭和故里”牌坊的鄭和故居。紀(jì)念館所藏?zé)o非是鄭和下西洋的碑文拓片、石刻以及航海用具等物,倘若遇到一個(gè)挑剔一點(diǎn)的人,這里所藏有文物價(jià)值的東西實(shí)在是少了一點(diǎn),與鄭和開(kāi)辟偉大航線的壯舉實(shí)在不般配。還好,在中國(guó)甚至海外,還有不少為紀(jì)念鄭和而建的公園、寺廟等,內(nèi)藏與鄭和有關(guān)的文物就算是浩瀚了。在管理人員引導(dǎo)下,我們沿林木蓊郁的小路尋到了馬哈只墓園,據(jù)傳這里埋葬著鄭和的父親。鄭和之父曾到達(dá)麥加朝圣,歸來(lái)后,依習(xí)俗被尊稱為“哈只”。突出地表的石棺上,看那粗糙的雕花,便知非明代實(shí)物。問(wèn)管理人員,確是今人所建。而石棺前立著一塊紅沙石碑,用玻璃門(mén)鎖住,一看便知是重要物件,管理人員肯定地說(shuō)那是原物。碑陽(yáng)的正文以楷書(shū)陰刻,一部分文字已經(jīng)在歲月中風(fēng)化不可辨認(rèn),但尚可見(jiàn)立碑時(shí)間為明永樂(lè)三年(公元1405年),由資善大夫禮部尚書(shū)兼左春坊大學(xué)士李志剛撰文;碑陰則刻有明永樂(lè)九年(公元1411年)鄭和回鄉(xiāng)掃墓題記44字。對(duì)于這塊碑石能夠免遭文革劫難,讓我們今天還能見(jiàn)到相對(duì)完整的真跡,不免又生出許多感慨。
誠(chéng)如碑文所言,永樂(lè)九年即公元1411年的冬天,鄭和回過(guò)生育他的故土。這在明史里也有記載。那年,鄭和40歲,據(jù)他離開(kāi)昆陽(yáng)已經(jīng)整整30個(gè)年頭,他也已經(jīng)完成了三次下西洋的任務(wù)。鄭和原姓馬,名三寶,之所以叫三寶,說(shuō)法不一,但他在家中排行老三的說(shuō)法誠(chéng)然可信。對(duì)十歲那年為明軍所擄,受宮成太監(jiān)的經(jīng)歷,隔著這么浩渺的時(shí)空,我們是無(wú)法猜想鄭和自己是如何看待的,甚至連鄭和在宮中的行為歷史上亦無(wú)一字記載。歷史從來(lái)都是偉人的歷史,是皇帝的歷史,即使像鄭和這般在歷史上算是有影響的人物,在史書(shū)的卷冊(cè)上也只能尋得些許蛛跡。這不能不令人嘆歷史之無(wú)情,從而倍加珍惜人生。做了一名太監(jiān),鄭和被送進(jìn)朱棣燕王府,成為朱棣的陪讀。靖難之變中,鄭和跟隨朱棣立下戰(zhàn)功,成為燕王的重要親信。永樂(lè)二年,明成祖朱棣在南京御書(shū)“鄭”字賜馬三寶鄭姓,并改名為和。鄭和官至四品,任內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)。宣德六年(1431年),明宣宗朱瞻基欽封鄭和為三寶太監(jiān)。
鄭和的航海生涯,始于永樂(lè)元年。那一年,鄭和奉旨出使暹羅國(guó)。暹羅即泰國(guó),要途經(jīng)中國(guó)南海,航程已是不近。一路上,鄭和累次校正針路,牽星圖樣,以中國(guó)山水筆法描畫(huà)海島水勢(shì)山形,這成了最早的航海圖本。后一年,鄭和又奉命出使日本,日本以屬國(guó)的名義對(duì)明朝朝貢。明朝賜日本實(shí)際統(tǒng)治者足利義滿“日本國(guó)王”金印一枚,足利義滿回書(shū)自稱“日本國(guó)王,臣源義滿”。這兩次遠(yuǎn)行,對(duì)于鄭和來(lái)說(shuō),僅僅是小試牛刀,真正意義的遠(yuǎn)航是在永樂(lè)三年,即公元1405年7月11日,一支由240多艘船只、27000多名船員組成的船隊(duì)浩浩蕩蕩地出海了。一向以內(nèi)陸國(guó)自居的中華帝國(guó),第一次向更加遼闊、更加不可知、更加難以控制的海洋進(jìn)發(fā)了。這一次遠(yuǎn)行,歷時(shí)兩年多時(shí)間,至永樂(lè)五年九月初二(1407年10月2日),鄭和才率領(lǐng)船隊(duì)回國(guó)。《明史》對(duì)此記載:“永樂(lè)三年六月,命(鄭)和及其儕王景弘等通使西洋,將士卒二萬(wàn)七千八百余人,多赍金幣,造大舶,修四十四丈、廣十八丈者六十二,自蘇州劉家河泛海至福建,復(fù)自福建五虎門(mén)揚(yáng)帆,首達(dá)占域,以次遍歷諸國(guó)?!钡谝淮芜h(yuǎn)洋回國(guó)稍事休整,同年10月鄭和二下西洋,抵達(dá)了文萊、泰國(guó)、柬埔寨和印度等地。永樂(lè)七年,鄭和第三次下西洋。永樂(lè)十一年,鄭和開(kāi)始第四次遠(yuǎn)航。永樂(lè)十五年,鄭和完成了第五次下西洋。永樂(lè)十九年,鄭和已經(jīng)50歲了,再次率船隊(duì)第六次下西洋。宣德六年,即1431年,鄭和再次出使西洋,并于歸國(guó)途中病逝。七下西洋,鄭和到過(guò)50多個(gè)國(guó)家,最遠(yuǎn)曾到達(dá)非洲東海岸,也可能到過(guò)澳大利亞。2002年,英國(guó)海軍退休軍官加文·孟席斯出版《1421:中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界》,宣稱鄭和早于哥倫布70年發(fā)現(xiàn)美洲大陸,并繪制了世界海圖;在麥哲倫的100年前,完成了環(huán)游地球的壯舉。這種說(shuō)法當(dāng)然有點(diǎn)新意,但也只是一說(shuō),其實(shí)并無(wú)實(shí)際意義。
一支在大海中航行的龐大船隊(duì),要不迷失方向,不葬身海底,需要三個(gè)基本條件:一是經(jīng)濟(jì)實(shí)力,二是造船技術(shù),三是航海技術(shù)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力自不必說(shuō),從宋朝以來(lái),一直到明朝末年,比較一致的說(shuō)法是,當(dāng)時(shí)中國(guó)大致占世界生產(chǎn)總值的70-80%。鄭和下西洋所用的“寶船”,船高四層,船上九桅可掛12張帆,錨重幾千斤,要200多人才能啟航。《明史·兵志》記載:“寶船高大如樓,底尖上闊,可容千人?!痹缧┠?,我在泉州海交館也見(jiàn)識(shí)過(guò)明朝的沉船,其造船工藝著實(shí)令人嘆服。另外,航海技術(shù)是一項(xiàng)綜合性技術(shù),是一個(gè)國(guó)家科技發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。鄭和那時(shí)已經(jīng)熟識(shí)“牽星術(shù)”,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是通過(guò)星宿進(jìn)行航船定位,確定航向的一種技術(shù),同時(shí)還有羅盤(pán)、探測(cè)水深的儀器設(shè)備和詳細(xì)的航海圖等。一次遠(yuǎn)航,確實(shí)展示了王朝的實(shí)力,展示了皇帝的威儀。
但是,我還是不禁要問(wèn),當(dāng)年鄭和為什么要下西洋?學(xué)界對(duì)此大抵有相似的口徑,有外交說(shuō)、貿(mào)易說(shuō)等等。但民間還有一種說(shuō)法,鄭和下西洋是為尋找失蹤的建文帝。當(dāng)年,朱棣攻破金陵,建文帝一把火把宮殿點(diǎn)燃了,燒死皇后和他兒子。但是他自己到哪里去了,一直以來(lái)是個(gè)謎。有說(shuō)他出海去了,有說(shuō)他跑到山上當(dāng)和尚了。按照傳統(tǒng),建文帝是明朝合法的皇位繼承人,朱棣當(dāng)皇帝,有竊位之嫌。朱棣也是一個(gè)講道統(tǒng)的人,雖然他對(duì)外宣稱建文帝自盡了,但心底下還是十分不安。用現(xiàn)代的話說(shuō),就是怕世人懷疑他執(zhí)政的合法性。所以,他命鄭和到海上去尋找建文帝,這是合情理的??梢韵胂?,這是一項(xiàng)絕密的任務(wù),非親信不可為。朱棣選了自己身邊的鄭和擔(dān)此重任,也是選對(duì)了人。鄭和下西洋,雖然沒(méi)有帶回建文帝的消息,但是有一個(gè)意外收獲,他帶回了許多小國(guó)的建交文書(shū),有的還懾服于明朝的威儀,主動(dòng)朝貢。這對(duì)朱棣彌補(bǔ)繼承皇位的合法性無(wú)疑是有幫助的,四海來(lái)朝在一定程度上釋放了朱棣心中的不安。這用來(lái)解釋為什么鄭和要一次又一次,不惜耗費(fèi)巨資下西洋,是說(shuō)得通的。朱棣去世以后,他兒子朱高熾繼位,在位不過(guò)十個(gè)月就暴病身亡了,明宣宗朱瞻基登上帝位,改年號(hào)為宣德。對(duì)朱瞻基來(lái)說(shuō),他不可能有他爺爺那種對(duì)執(zhí)政合法性的焦慮感,加之遠(yuǎn)洋行動(dòng)開(kāi)支巨大,其工程浩大實(shí)不遜于我們現(xiàn)在搞的登月計(jì)劃,其時(shí)鄭和已逝,朱棣到底交付給他什么任務(wù)也顯得無(wú)關(guān)緊要,朱瞻基完全有理由叫停這項(xiàng)對(duì)他來(lái)說(shuō)出力不討好的遠(yuǎn)洋行動(dòng)了。鄭和七下西洋回來(lái)后,朱瞻基頒發(fā)一道圣旨,開(kāi)始實(shí)行海禁,明令一舟一楫不許下海。一個(gè)輝煌的時(shí)代至此終結(jié),幾百年后從中國(guó)海上駛來(lái)的卻是西方的堅(jiān)船利炮。
月山鄭和公園的山頂,建有一座船形建筑,飛檐畫(huà)棟,像是鄭和下西洋的寶船。登高而望,可見(jiàn)靜伏于山腳下的昆明湖。千年以來(lái),昆明湖不驚不乍,只以清凈波心映照穿梭日月。而我在想,因?yàn)猷嵑偷拇嬖?,明永?lè)不愧為一個(gè)偉大的時(shí)代。但是,一峰突起,不可能造就大地的海拔;只有群峰聳峙,才可能抬起高原的厚重。鄭和七下西洋,前后歷時(shí)近30年,竟沒(méi)能培養(yǎng)出一批能為當(dāng)時(shí)朝廷所用的航海人才、商貿(mào)人才,更沒(méi)人能超越鄭和走得更遠(yuǎn),真是歷史的無(wú)奈和無(wú)情!
明朝最后一位皇帝朱由榔受刑之地也在昆明。若只論明朝皇帝,他應(yīng)該算是走得最遠(yuǎn)的那一個(gè)了。逃難時(shí)出過(guò)國(guó),到了緬旬,而后被投清舊將吳三桂追回并在昆明絞死。自此,明朝滅亡。這是1662年的事,距鄭和一下西洋已經(jīng)過(guò)去257年,距明太祖朱元璋登基已經(jīng)過(guò)去294年。也是這一年,還有一位姓鄭的明朝將領(lǐng),名成功,收復(fù)了臺(tái)灣。鄭和下西洋的時(shí)代,正是西方文明開(kāi)始萌芽的時(shí)代。如果可以假設(shè),鄭和的時(shí)代不是一個(gè)終結(jié),而是一個(gè)開(kāi)端,是不是就沒(méi)有跑得最遠(yuǎn)的朱由榔的事?之后的中國(guó)歷史是不是該有另外一個(gè)篇章?
這種問(wèn)題,當(dāng)然十分可笑,就權(quán)當(dāng)一個(gè)癡人在問(wèn)風(fēng)、在問(wèn)雨。但經(jīng)常這么問(wèn)問(wèn),有時(shí)也會(huì)使夢(mèng)中人突然驚醒。