楊兆龍

隆冬之際，略有閑遐，一口氣讀完《綠竹神氣——中國一百首詠竹古詩詞精選》。掩卷遐思，不禁勾起我對竹的敬意。

涉足過松林的人，一定會為松林的濃郁蒼翠、枝干遒勁挺拔而感嘆。在“松竹梅歲寒三友”中，我卻更愛綠竹。每當(dāng)漫步竹林，近看俊俏的干，纖細(xì)的枝，碧綠的葉，千姿百態(tài)，各呈色彩；遠(yuǎn)望竹海綠濤，波瀾起伏，在雄壯的旋律中奔騰呼嘯，我就抑制不住激昂的情懷，沉醉在戀竹的遐想之中。竹子剛勁清新，生意盎然，尤其是新筍，春雨滋潤它就破土而出，當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣，幾乎一夜之間換了嫩綠新裝，好像綠色小姑娘，婷婷玉立。到了盛夏，抖起一片濃郁青紗，臨風(fēng)起舞，婀娜多姿，郁郁蔥蔥，蒼翠欲滴。

我愛竹，頌竹，是因為竹的品種繁多。全世界共有六百多種，而我國就擁有二百五十多種。以竹的多少來分，常見的有毛竹、剛竹、箬竹、淡竹、紫竹等；罕見的有湘妃竹、四方竹、龜甲竹、碧玉竹等；以它外形大小來分，大到拔地而起，參天聳立，拂云擎日的楠竹；小到枝葉婆娑，枝干纖細(xì)，鋪青疊翠，可供盆栽欣賞的米竹、麒麟竹、金剛竹等；以它的特色來分，美有婀娜的吊絲竹，奇有大腹便便的佛肚竹、環(huán)節(jié)隆起歪斜的羅漢竹、狀似喇叭的圣音竹等。各種情趣自在其中，美不可言。

我愛竹，頌竹，是因為它不避風(fēng)雨，笑迎寒暑，四季常青，高風(fēng)亮節(jié)。它無論是獨(dú)生在貧瘠的山梁，還是群聚于肥沃的大地，從不會感到寂寞和孤獨(dú)。它姿容秀麗，清癯灑脫，風(fēng)雅宜人；它軀干正直、情趣盎然，氣勢如虹。每一棵都是虛心有節(jié)、肝膽照人的大丈夫，面對風(fēng)雪從不屈服，樂戰(zhàn)酷暑韌勁更足，從生到死從沒忘給天地增一片綠色的蔥蘢。

我愛竹，頌竹，是因為它自古以來就倍受人們的青睞，多少名人志士詠竹喻志，抒發(fā)情懷，多少文人墨客百感交集與竹結(jié)下難解之緣。

那翠綠的淡竹，清雅素淡，亭亭玉立；那黃綠相間的花毛竹，就像金鑲碧玉，婀娜多姿。還有四川產(chǎn)花孝順竹，日本的大明竹無不各具特色，裝點(diǎn)人間。中國傳統(tǒng)的文化源遠(yuǎn)流長，傳說早在幾千年前，古人就采用竹片書寫公文與著作文章被稱為竹簡。竹還被用來做“符”和“節(jié)”。那“符”代表君主的權(quán)威，“節(jié)”則是君主授于使臣的憑信物件。古代有一種“竹葉詩碑”，石碑上刻著兩株修竹、一株風(fēng)竹片片竹葉組成“不謝東君意，丹青獨(dú)立名”。另一株雨竹片片竹葉組成“莫嫌孤葉淡，終久不凋零”的詩句。

東漢的“竹林七賢”相互友善，聚集于竹林之中，留下了千古流傳的芳名。晉王徽之，愛竹成癖，塑造出了崇尚綠竹的典范。唐宋八大家之一的蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”也道明了竹在他心中所占位置的重要。還有集詩書為一家的清代名家鄭板橋，愛竹愛的如醉似癡。他的一幅“竹石圖”題的贊竹詩“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！鄙鷦拥胤从吵隽酥竦膱远?、挺拔、蒼勁，描繪出了竹的清秀、浪漫、瀟灑。除此之外，與竹相關(guān)的還有一個個娓娓動聽的感人故事。像“斑竹一枝千滴淚”，敘說的是上古時代，舜帝南巡，病逝在湖南九嶷山下，二位妃子娥皇、女英追至君山，扶竹痛哭，“以淚揮竹竹盡斑”，道出了斑竹的來歷。詩人杜甫在一首詞里寫道：“蒼梧恨不盡，深淚在竹筠……?！泵珴蓶|在其《答友人》一首詩中曾寫道：“斑竹一枝千滴淚”著名詩句。還有“枯竹成林”的傳說，人們紀(jì)念的是為政清廉、剛正不阿、愛國憂民的宋朝宰相寇準(zhǔn)，而寄托的卻是人們美好的祈求和希望?？傊?，以竹為題的佳作，比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。

我愛竹，頌竹，不只是因為它多姿多彩，引人入勝，使人能夠領(lǐng)略到美的風(fēng)光，得到美的享受，而且因為能在愛竹、賞竹、贊竹的啟示下，領(lǐng)悟到人生的真諦，從而勃發(fā)出新的朝氣和樂觀向上的力量。