張慧

（西安交通大學(xué)城市學(xué)院 外語系，陜西 西安 710018）

后批判教育學(xué)背景下的專業(yè)教育不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生句式、段落、篇章等靜態(tài)性語言知識的學(xué)習(xí)，而且重視學(xué)生自我身份意識的覺醒和批判性思維能力 （Paulo Freire，1970；Martin-Baro，1994；教指委，2003；文秋芳，2008）的培養(yǎng)。作為輸出性技能課程，基礎(chǔ)寫作教學(xué)對提高學(xué)生的文化意識和交際能力非常重要（Hyland，2003；韓冰，毛海燕，2011）。英語基礎(chǔ)寫作如何以寫作技能為培養(yǎng)核心，貫穿閱讀與篇章分析，構(gòu)思與批判性思維，交流與跨文化意識，完成單科教育對學(xué)生綜合能力（學(xué)科的一分為二和二合為一的辯證）的培養(yǎng)？筆者嘗試進(jìn)行英語寫作的跨文化教學(xué)模式行動研究，試從寫作教學(xué)的天時(shí)地利人和，跨文化意識中的覺醒與批判及行動研究中的模仿和整合三個(gè)方面闡釋寫作教改的必要性、寫作教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和行動研究的核心。

一、寫作教學(xué)的天時(shí)地利人和（TREND ANDMEND）

英語專業(yè)教學(xué)大綱（教指委，2003）強(qiáng)調(diào)對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，后批判教育學(xué)（Benesch，1993）也強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我意識的覺醒和批判性認(rèn)識社會的能力。然而當(dāng)今的寫作教學(xué)出現(xiàn)讀寫思分離的情況，學(xué)生寫作的模板句偏多，內(nèi)容空泛，各類國家級考試得分偏低，在寫作測試中體現(xiàn)出學(xué)生自我意識和批判精神的弱化。在跨文化交際的指導(dǎo)精神和機(jī)械寫作的教學(xué)現(xiàn)狀出現(xiàn)矛盾時(shí)，各領(lǐng)域的專家嘗試從教學(xué)過程、文化閱讀、讀寫關(guān)系和行動研究（張紅玲，2007；陳國明，2009；曹路漫，2011）等各個(gè)方面改進(jìn)寫作教學(xué)。

當(dāng)寫作教學(xué)的指導(dǎo)精神與教學(xué)現(xiàn)狀脫節(jié)（TREND）時(shí)，筆者在各位學(xué)者的啟發(fā)下做出一點(diǎn)補(bǔ)充（MEND）。嘗試把文化閱讀，以讀促寫和行動研究進(jìn)行三方面整合，力求探索以興趣為切入點(diǎn)，以寫作技能為培養(yǎng)核心，以批判性思維為延續(xù)發(fā)展的跨文化寫作教學(xué)模式。

二、跨文化意識的覺醒與批判（SELFANDWORLD）

如美國1996年發(fā)布的外語教學(xué)大綱所示，語言的學(xué)習(xí)包括三個(gè)方面：文化意識、語言技能和交流能力?？缥幕瘜懽鹘虒W(xué)模式要發(fā)揮文化興趣的激發(fā)、寫作技能的提高和批判意識的加強(qiáng)這三個(gè)功能。

其中跨文化意識包括文化意識的覺醒（critical consciousness）和批判 （dialogical relation）。 Benesch（1993）強(qiáng)調(diào)文化意識的覺醒是對個(gè)人身份的重新認(rèn)識，更客觀地看待世界。Martin·Baro（1994）提出批判性的態(tài)度是個(gè)人與社會互動交流的態(tài)度，以平等的姿態(tài)與世界交流。個(gè)人的覺醒（SELF）和與社會的平等互動姿態(tài)（WORLD）是跨文化意識的核心。寫作教學(xué)要借助文化閱讀幫助學(xué)生覺醒個(gè)人的文化身份并在寫作中用平等的姿態(tài)進(jìn)行批判性的書面交際。筆者嘗試探索文化閱讀資料的編寫和寫作課堂的模式改革。

三、行動研究中的模仿和整合（COPY ANDSTEAL）

在先導(dǎo)研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化閱讀材料的匯編，并進(jìn)行以文化閱讀為導(dǎo)向的二語寫作行動研究，試探討英語寫作的跨文化教學(xué)模式。正如畢加索談?wù)撍囆g(shù)時(shí)強(qiáng)調(diào)：GOOD ARTISTSCOPY；GREATARTISTSSTEAL.（能工摹其形，巧匠攝其魂。）文化閱讀部分正是對真實(shí)材料在一定原則下的匯編，體現(xiàn)了COPY和STEAL的精神。而學(xué)生的課堂活動和寫作是在借鑒閱讀材料詞法句法的基礎(chǔ)上對寫作話題的升華和批判，體現(xiàn)了COPY和STEAL的精神。

3.1 文化閱讀材料的匯編。

筆者受后批判教育理論、建構(gòu)主義和輸出假設(shè)的相關(guān)理論和國內(nèi)各位寫作領(lǐng)域大師的啟發(fā)，采用Flesch-Kincaid易讀性測試，匯編出名為Connecting Cultureswith Readings for Beginning Learners的文化閱讀資料，其中包含導(dǎo)入中美文化的十二個(gè)主題閱讀和促進(jìn)身份思考的十二個(gè)寫作共享。這十二個(gè)主題貼近學(xué)生的生活，包括興趣導(dǎo)入（課程前對學(xué)習(xí)和寫作的認(rèn)知）、社會關(guān)注（課程中對文化和社會的表達(dá)）和個(gè)性發(fā)展（課程后對知識和技能的后續(xù)發(fā)展），旨在激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，解構(gòu)閱讀重構(gòu)寫作，培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維能力。如下為匯編材料的選例。

在編寫中注重文章閱讀話題的趣味性、讀寫的關(guān)聯(lián)性、寫作話題的時(shí)代性。首先，閱讀的話題從寫作方法和學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)，逐步過渡到美國的文化簡介，再過渡到中國的文化精神，最后以商務(wù)的實(shí)用性和文學(xué)的文化性進(jìn)行引導(dǎo)做后續(xù)學(xué)習(xí)。其次，寫作和閱讀的關(guān)聯(lián)性比較強(qiáng)。比如第五部分學(xué)生在讀了“Gold Rush”，“Business Heroes”和“Business is Business”三篇文章后，再對淘寶店主猝死的消息發(fā)表看法“Will ICostHealth forWealth”。引導(dǎo)學(xué)生思考美國商業(yè)社會帶來的反面影響，并反思健康與財(cái)富的平衡關(guān)系。最后，寫作話題都從社會的熱點(diǎn)話題引開，學(xué)生較為熟悉的內(nèi)容，有較強(qiáng)的寫作動力。下圖為章節(jié)目錄節(jié)選，可大致看出其話題的關(guān)聯(lián)性和時(shí)代性?？傊?，筆者匯編材料的過程是COPY和STEAL的過程。

3.2 基礎(chǔ)寫作的跨文化教學(xué)模式探索。

跨文化寫作教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)寫前真實(shí)語言材料的閱讀和賞析，以激發(fā)學(xué)生對寫作話題的興趣和語言結(jié)構(gòu)的模仿。寫中強(qiáng)調(diào)表達(dá)自己對社會的觀察和看法，構(gòu)思和主旨強(qiáng)調(diào)多樣性和批判性，寫后強(qiáng)調(diào)同伴互評和自我反思，在寫作技能能逐步提高。文化材料在寫前閱讀、同伴互評和寫后反思三個(gè)階段可以發(fā)揮其模仿（COPY）與創(chuàng)造（STEAL）的作用。學(xué)生需要上課前完成對文化材料的閱讀，并記錄（COPY）其主題、關(guān)鍵詞及詞群，以及特殊句型的用法。學(xué)生在上課中對同伴在語言、內(nèi)容和構(gòu)思上的借鑒（STEAL）進(jìn)行肯定性評價(jià)，在課后的寫作反思中也會針對如上各點(diǎn)的借鑒情況。這種課堂教學(xué)過程借鑒了Bereiter和Scardamalia（2003）的知識內(nèi)化模型。在這種知識內(nèi)化模式中，作者更注重在現(xiàn)有知識基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)改善空間，完成創(chuàng)新寫作。這種模型與美國寫作專家John Langan（2007）的觀點(diǎn)不謀而合，即寫作是反復(fù)斟酌、不斷完善的思維探索過程（Writing isaprocessofdiscovery）。

總之，筆者試圖解釋在跨文化交際能力日益強(qiáng)調(diào)的后批判教育語境（TREND）下，在結(jié)合各位行動研究、以讀促寫、文化閱讀專家的啟示下（MEND），嘗試新的寫作的跨文化教學(xué)模式。在這種模式中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從文化閱讀材料中借鑒主題的擴(kuò)展方法、結(jié)構(gòu)構(gòu)思模式及詞句的準(zhǔn)確表達(dá)（COPY），并完成對文化的反思和對社會的批判性解讀（STEAL）。寫作的整個(gè)過程啟發(fā)學(xué)生跨文化意識的覺醒（SELF）和批判地觀察記錄社會（WORLD）。筆者只是拋磚引玉地介紹了寫作教學(xué)改革的背景、寫作技能提高的核心，以及寫作的本質(zhì)功能。希望在各位大師的引領(lǐng)和大家的啟發(fā)下，使英語基礎(chǔ)寫作教學(xué)逐步實(shí)現(xiàn)：（1）TOWRITEWITH FUN.基于文化主題閱讀的寫作教學(xué)模式能有效提高學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生的寫作態(tài)度更積極，寫作過程更活躍；（2）TOCOPY AND STEAL.基于文化主題閱讀的寫作教學(xué)模式能有效促進(jìn)寫作技能的提高，學(xué)生在寫作的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、詞匯、語言準(zhǔn)確性上有顯著的進(jìn)步；（3）TOWRITETHEWORDAND THEWORLD.基于文化主題閱讀的寫作教學(xué)模式能促進(jìn)學(xué)生批判性思考，學(xué)生持更加開放性的態(tài)度觀察社會現(xiàn)象，反思自我身份，真正體現(xiàn)后批判教育時(shí)代的專業(yè)教育目的。

［1］Benesch，S.ESL，ideology and the Politics of pragmatism，TESOLQuarterly，1993，27：705-707.

［2］Hyland K.Second Language Writing.Cambridge University Press，2003.

［3］Martin-Baro，I.Writings for a liberation psychology，Cambridge，MA：Harvard University Press，1994.

［4］Paulo Freire.Petagogy of the Oppressed.Herder and Herder，1970.

［5］高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組.高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱.上海：上海外語教育出版社，2003.

［6］文秋芳，王立非.英語寫作研究.西安：陜西師范大學(xué)出版社，2003.

［7］韓冰，毛海燕.后批判教學(xué)學(xué)視域下的大學(xué)英語專業(yè)寫作教學(xué).黑龍江高教研究，2011.9：176-179.

［8］張紅玲.跨文化外語教學(xué).上海：上海外語教育出版社，2007.

［9］陳國明.跨文化交際學(xué)，上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.

［10］曹路漫.高師英語專業(yè)文化教學(xué)反思.黑龍江高教研究，2011（4）：166-169.