勇強(qiáng)

需要是一個(gè)具有偉力的動詞。這個(gè)世界上存在的一切東西，都是“需要”的成果和結(jié)果。地球需要太陽的熱量，生物需要水分和氧氣……抑或男人需要女人，女人需要男人，人類需要財(cái)富，財(cái)富需要?jiǎng)?chuàng)造……等等，這個(gè)百態(tài)社會的核心，窮盡到頭，最后還是“需要”。

一九四六年，美國的貝爾實(shí)驗(yàn)室造出了第一臺“移動電話”，但它體積龐大，攜帶不方便。當(dāng)時(shí)的人們實(shí)在想象不出“移動電話”有什么用，大家都不需要。于是這項(xiàng)后來改變世界的“手機(jī)”就擱置在那里，再也無人問津。直到一九七三年美國摩托羅拉公司的一位名叫馬丁·庫珀的工程技術(shù)人員覺得這是一件有趣的事情，同時(shí)也為了早先一步研制出來讓競爭對手佩服，當(dāng)年四月的一天，在紐約街頭，他拿著足足有兩塊磚頭大的無線電話，并打了一通，這個(gè)電話就是打給競爭對手的，他說自己研制了移動電話，路人對這個(gè)站在街頭，對著“大磚頭”說話的人紛紛駐足側(cè)目。從此后，手機(jī)時(shí)代開始了。

手機(jī)改變了通訊方式，也改變了人類。事實(shí)上，仔細(xì)去想，改變?nèi)祟惖牟⒉皇鞘謾C(jī)，而是“需要”。換言之，只有“需要”，手機(jī)才會在某一個(gè)歷史階段出現(xiàn)。就像網(wǎng)絡(luò)，它的到來，無法拒絕，地球由此成了一個(gè)村，互通互聯(lián)，手指一動，圖文皆現(xiàn)，遠(yuǎn)在千里之外，也似在眼前，“天涯若比鄰”。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品從電子郵件、BBS到博客、微博，看似網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的“更新?lián)Q代”，背后實(shí)則是追隨網(wǎng)民的需求。 有人問，人類為什么喜歡手機(jī)？有人說因?yàn)槲矣嘘P(guān)心的人，我想知道他現(xiàn)在在哪；有人問，人類為什么喜歡網(wǎng)絡(luò)？有人說是因?yàn)槲覠o法獲取現(xiàn)實(shí)世界中我想知道的信息，而網(wǎng)絡(luò)可以給我。

需求，決定一切。有位內(nèi)地文學(xué)評論家說：“現(xiàn)在的人為什么不太喜歡讀小說了？那是因?yàn)樾≌f不被人需要了?！边@自然是真理。我們生活在穩(wěn)定的環(huán)境中，日子過得像復(fù)印機(jī)里吐出的紙一樣，現(xiàn)實(shí)太平淡，太缺少刺激，也太瑣碎和缺乏藝術(shù)感了，所以人們才喜歡讀小說。缺什么補(bǔ)什么，人類的那些心眼，無非就是如此。小說的日漸式微自然與手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來有關(guān)系，上個(gè)世紀(jì)七八十年代，文學(xué)給予年輕人的是神秘、驚險(xiǎn)而富足的心靈體驗(yàn)，甚至是一種消遣。而現(xiàn)在不是這樣的，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)既可以消遣，也可以給年輕人更多有意思和神秘的世界。有人為人類沉迷于網(wǎng)絡(luò)而憂心忡忡，就像當(dāng)年發(fā)明第一輛汽車后，人們?yōu)榈谝黄疖嚨湺皳?dān)驚受怕”，認(rèn)為這樣的悲劇不會再發(fā)生了。一百多年后，每年有五六十萬人死于交通事故，但誰也不會說汽車工業(yè)不需要發(fā)展了。

需要其實(shí)是一種“動物性”。有人說，這個(gè)社會發(fā)展的邏輯其實(shí)簡單得很，就是“窮人想變富，富人想享受生活”，如此而已。一切無欲而無求，再無需要了，這個(gè)社會也可以靜止下來。而像佛門中的“忘記自己是誰，忘記此地在哪里，忘記還有生死這回事”，那就是一種人生境界。但境界往往躲在深邃而幽遠(yuǎn)的角落，就像一場旅行，乘坐飛機(jī)火車大巴可以到達(dá)的地方，大都是普通的景物，而自然的絕美，需要腳力和技巧，需要磨礪和堅(jiān)持，最后總是有很少的人才能到達(dá)。我們總是對他們景仰。因?yàn)橛泻芏嗪芏嗟娜?，被欲望牽著奔跑，他們停不下來，也不愿再停下來?/p>

【原載2013年5月22日《大公報(bào)·大公園》】