彭文利 鐘尚聯(lián)/文
淺談立體手辦造型課程在職業(yè)院校工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用
彭文利 鐘尚聯(lián)/文
APPLICATION OF COURSE OF RESIN KIT DESIGN IN INDUSTRY DESIGN EDUCATION AT VOCATIONAL COLLEGES
造型能力是工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不可或缺的基礎(chǔ)能力。手辦立體造型課程可培養(yǎng)學(xué)生的立體造型能力,是對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的有效補(bǔ)充。它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,還可以提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。從地域經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看,它還為企業(yè)培養(yǎng)了直接的對(duì)口型實(shí)用人才。它的這些作用直接順應(yīng)了職業(yè)院校的發(fā)展宗旨,因此它作為一個(gè)教學(xué)手段,將逐漸受到教育者的重視,并在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中發(fā)揮重要的作用。正是立體手辦造型課程的獨(dú)特魅力,使它能夠很好地依據(jù)高職院校工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行技能訓(xùn)練。它改變了原有陳舊的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)了適合職業(yè)院校特點(diǎn)的教學(xué)環(huán)境。
造型能力 手辦立體造型 工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué) 職業(yè)教育
造型即創(chuàng)造形體,是美術(shù)的主要特征。造型藝術(shù),指以一定物質(zhì)材料和手段創(chuàng)造的可視靜態(tài)空間形象的藝術(shù)。造型藝術(shù)包括建筑、雕塑、繪畫(huà)、工藝美術(shù)、設(shè)計(jì)、書(shū)法、篆刻等種類(lèi)。它通稱(chēng)美術(shù),是對(duì)美術(shù)在物質(zhì)材料和手段上的把握。
T.利普斯將造型藝術(shù)分為形象藝術(shù)和抽象的空間藝術(shù)。形象藝術(shù)指再現(xiàn)自然或社會(huì)的具體形象和觀念形象化的繪畫(huà)、雕塑。抽象的空間藝術(shù)指以抽象的空間和體積構(gòu)成的工藝美術(shù)和各種設(shè)計(jì)等。[1]而今工業(yè)設(shè)計(jì)的概念即指將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面因素,再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計(jì)當(dāng)中,使之不但具有審美功能,還具有使用功能。
工業(yè)設(shè)計(jì)教育可以追溯至1919年成立于德國(guó)的包豪斯學(xué)校。包豪斯學(xué)校學(xué)制為3.5年,開(kāi)始半年為預(yù)科,后三年為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。在為期半年的預(yù)科中,包豪斯學(xué)校設(shè)置了許多造型藝術(shù)類(lèi)課程。雖然包豪斯僅僅存在14年,但它所創(chuàng)立的設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)教學(xué)體系,特別是其預(yù)科教學(xué)體系,深刻地影響了其后世界各國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)體系設(shè)置。
我國(guó)原有的工業(yè)設(shè)計(jì)教育體系,已經(jīng)不適應(yīng)改革開(kāi)放后的中國(guó)國(guó)情,社會(huì)的變革與轉(zhuǎn)型預(yù)示著教育系統(tǒng)機(jī)制到體制的根本轉(zhuǎn)型,要求從辦學(xué)體制、管理體制、招生就業(yè)體制到人才培養(yǎng)模式、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和方法以及教學(xué)管理的全面變革。1981年4月在北京召開(kāi)的“全國(guó)高等院校工藝美術(shù)教學(xué)座談會(huì)”是中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程中承前啟后的一座里程碑。1998年的工業(yè)設(shè)計(jì)教育研討會(huì)上,重點(diǎn)討論了以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:課堂教學(xué)向工作室教學(xué)的過(guò)渡;單科向多課題并行過(guò)渡;講授式向啟發(fā)、咨詢式過(guò)渡;簡(jiǎn)化課程設(shè)置;選題要注意興趣性、參與性、研討性,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性;在重視造型能力培養(yǎng)的前提下評(píng)價(jià)作業(yè)成果。
20世紀(jì)80年代中期以來(lái),全國(guó)各級(jí)各類(lèi)設(shè)計(jì)院校在原有專(zhuān)業(yè)制教學(xué)基礎(chǔ)上積極提出新的教學(xué)模式——學(xué)分制、學(xué)群制、分段制、工作室制、課題制、校外實(shí)習(xí)制等課程組織形式的嘗試與探索,在借鑒外國(guó)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上,結(jié)合本國(guó)國(guó)情,尋找更能適應(yīng)、體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)體制。在重新調(diào)整課程計(jì)劃,精簡(jiǎn)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)造型能力培養(yǎng)等方面,中央工藝美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、浙江美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院等都進(jìn)行了有益的試驗(yàn),取得了一定的成果。
廣州美術(shù)學(xué)院工藝系進(jìn)行了卓有成效的探索與嘗試,形成教學(xué)、科研、設(shè)計(jì)實(shí)踐一體的教學(xué)與工作模式,組建了“集美設(shè)計(jì)工程公司”、“白馬廣告設(shè)計(jì)研究室”等, 同時(shí)配備了金工實(shí)習(xí)車(chē)間、攝影室、暗房、電視攝影棚、陶瓷實(shí)習(xí)工廠、噴繪室、模型車(chē)間等。這些設(shè)計(jì)室把專(zhuān)業(yè)教師、技師、工人、學(xué)生凝聚起來(lái),使之更重視基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)與施工生產(chǎn)、理論與實(shí)踐的結(jié)合。這樣以實(shí)踐為主的設(shè)計(jì)室教學(xué)方式,對(duì)教室的要求較高,也可以說(shuō)此類(lèi)授課方式不再是傳統(tǒng)的講授,而是要學(xué)生自己動(dòng)手,體驗(yàn)設(shè)計(jì)的過(guò)程,而這種過(guò)程就是真實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)。老師和學(xué)生的教與學(xué)不再界限分明,而是協(xié)作與協(xié)助,相互進(jìn)步共同完成的關(guān)系,更增強(qiáng)了學(xué)生造型能力的培養(yǎng)。
“手辦”一詞在模型收藏者眼中早已不是個(gè)新名詞。“手辦”的英文原意是人偶雕像,現(xiàn)在用來(lái)指所有未量產(chǎn)的套裝模型。但是手辦立體造型課程由于受到材料等的限制,不可能制作成品,所以在這里是指手工模型制作課程。在造型能力的訓(xùn)練中,常以繪畫(huà)和雕塑兩種訓(xùn)練為主,一般的藝術(shù)院校都會(huì)開(kāi)設(shè)素描速寫(xiě)等二維繪畫(huà)課程,但卻忽視了雕塑對(duì)造型能力訓(xùn)練的作用。手辦立體造型課程即將雕塑的制作原理用于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)品的制作過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)眼睛觀察再經(jīng)由大腦進(jìn)行立體思維的轉(zhuǎn)變最后用自己的雙手制作出來(lái)。這里的模型包括各種工業(yè)設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)造型,比如動(dòng)漫和游戲?qū)I(yè)的人偶和場(chǎng)景道具等系列模型、環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的建筑模型、室內(nèi)外雕塑壁畫(huà)模型、工業(yè)造型專(zhuān)業(yè)的各種工業(yè)產(chǎn)品模型等。
客觀存在的世界與人主觀所看到的世界是有很大區(qū)別的。未經(jīng)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的人在觀察一件物體時(shí)是單方位的、平面的,而經(jīng)過(guò)造型課程培訓(xùn)的人卻會(huì)用一種分析的眼光來(lái)觀察一件物體,找到這個(gè)物體的構(gòu)成方法和規(guī)律并加以組合。這種拆分再組合的方法有點(diǎn)類(lèi)似于德里達(dá)的解構(gòu)主義,雖然解構(gòu)主義在學(xué)術(shù)界具有相當(dāng)大的爭(zhēng)議,但是卻被藝術(shù)界巧妙地加以利用,特別是在建筑領(lǐng)域,后現(xiàn)代建筑無(wú)不深諳解構(gòu)主義的法則并標(biāo)新立異,從新的央視大樓可見(jiàn)一斑。如今現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里各個(gè)學(xué)科都依賴電腦進(jìn)行設(shè)計(jì),然而造型能力在用電腦進(jìn)行建模的時(shí)候顯得尤為重要。很多人可以將物體在二維的畫(huà)面中表現(xiàn)出來(lái),然而在進(jìn)行三維空間構(gòu)造的時(shí)候卻感到難以適應(yīng)。這也是一個(gè)非常普遍的三維障礙問(wèn)題,許多人都不具備對(duì)物體內(nèi)部復(fù)雜結(jié)構(gòu)的認(rèn)知力和想象力,而手辦立體造型課程正是解決這一問(wèn)題的有效途徑。在制作手辦模型時(shí),學(xué)生不能僅僅像非專(zhuān)業(yè)人士那樣進(jìn)行觀察,而必須運(yùn)用一定的觀察方法、觀察原則,立體、全方位地對(duì)對(duì)象進(jìn)行觀察,進(jìn)而才能將二維的設(shè)計(jì)意圖制作出來(lái)。這樣經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)在腦海里建立一套主觀意識(shí)與客觀事物相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律和方法,大大提高學(xué)生的觀察力。
工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)從來(lái)都與創(chuàng)意二字緊密相關(guān),隨著時(shí)代的發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)逐步壯大,一個(gè)詞頻繁地出現(xiàn)在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)中,那就是“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。曾經(jīng)有人問(wèn):21世紀(jì)最值錢(qián)的是什么?答曰:創(chuàng)意!因此培養(yǎng)和啟發(fā)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力具有深遠(yuǎn)意義。為什么說(shuō)手辦立體造型可以啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力呢?這可以追溯到目前中小學(xué)教育流行的陶藝教育。中小學(xué)校引進(jìn)陶藝教學(xué)的目的就是要讓孩子通過(guò)泥巴的玩耍過(guò)程認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而達(dá)到樹(shù)立個(gè)性、陶冶情操、發(fā)展智力等目標(biāo)。在手辦立體造型課程中學(xué)生可以利用不同的手辦材料表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖,甚至可以創(chuàng)造性地去發(fā)掘一些新的材料,拋開(kāi)純粹的形式元素,使他們獲得個(gè)體與整體的交流體驗(yàn),將點(diǎn)、線、面、色彩、質(zhì)感等諸多要素進(jìn)行綜合,從而引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出有創(chuàng)造力的作品。[2]
在傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員的注意力焦點(diǎn)始終放在對(duì)人(使用者)的需求方面。這樣的設(shè)計(jì)不僅只是停留在產(chǎn)品的表面,片面追求奢侈豪華的視覺(jué)沖擊效果,而且可能不符合使用者的文化脈絡(luò)和使用習(xí)慣,造成對(duì)資源的極大浪費(fèi)等后果?,F(xiàn)代的工業(yè)設(shè)計(jì)人員必須把注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)“人”(使用者)進(jìn)行詳細(xì)的研究和分析上,了解使用者對(duì)于環(huán)境的深層次需求,喚起使用者的潛在意識(shí),解讀出和社會(huì)相符合的代碼。
無(wú)論多有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)方案都必須用相應(yīng)的方式表達(dá)出來(lái)。同樣,好的造型做好后也需要考慮如何去表現(xiàn)它的質(zhì)感肌理等。一個(gè)好的作品如果沒(méi)有好的表現(xiàn)方式,那么最后的效果也將大打折扣。誠(chéng)然,現(xiàn)在的工業(yè)設(shè)計(jì)幾乎都是依靠電腦進(jìn)行操作和表現(xiàn)的,但是電腦畢竟只是我們用來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的工具,不可能完全代替我們的大腦,只有設(shè)計(jì)者本身具有良好的藝術(shù)素養(yǎng)和審美才能做出好的設(shè)計(jì)。過(guò)多地使用電腦只會(huì)讓我們產(chǎn)生依賴性而減低我們自身的藝術(shù)素養(yǎng),而以形體塑造為主的手辦立體造型課程是提高工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生表現(xiàn)力最理想的訓(xùn)練方式。[3]
因?yàn)楝F(xiàn)代化、種族復(fù)興、全球化、流行時(shí)尚和技術(shù)進(jìn)步等諸多原因,文化變遷的速度在明顯加快,甚至有不斷加速之勢(shì)。人性隨著時(shí)間的推移和需求的變化而改變,工業(yè)設(shè)計(jì)人員要兼顧現(xiàn)代時(shí)代特征并由此呈現(xiàn)和展開(kāi)本職工作,必須與時(shí)俱進(jìn),才能真正做到市場(chǎng)需求和思維理念的真正結(jié)合。
職業(yè)院校的工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)主要包括以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨的面向地方經(jīng)濟(jì)特色設(shè)立的工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。以玩具產(chǎn)業(yè)為例,隨著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的興起,動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制作成為一塊美味的蛋糕,也有人說(shuō)是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的最后一塊蛋糕。而玩具產(chǎn)品是動(dòng)漫衍生產(chǎn)品中非常重要的組成部分。玩具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制作離不開(kāi)對(duì)形體的認(rèn)識(shí)與理解,其中大多數(shù)產(chǎn)品更需要以雕塑的方法和手段進(jìn)行塑造,再與其他材料進(jìn)行組合,如我們熟悉的芭比娃娃、SD娃娃等。在設(shè)計(jì)制作這些產(chǎn)品時(shí),不僅要求設(shè)計(jì)者具有良好的自身素養(yǎng)和審美能力,也需要設(shè)計(jì)者具有良好的形體塑造能力,對(duì)物體的構(gòu)造能夠全面而深刻地理解與把握,并且具備一定的雕塑技巧,而這些能力正是手辦立體造型課程上所培養(yǎng)的,因此,手辦立體造型課程又可作為這部分工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的核心課程。
綜上所述,造型能力的培養(yǎng)在職業(yè)院校的工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中是不可忽視的。手辦立體造型課程不僅能夠全方位地提高學(xué)生的造型能力,并且能夠有效啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)素養(yǎng),還可以培養(yǎng)學(xué)生在模具和玩具等行業(yè)的核心能力,因此手辦立體造型課程在職業(yè)院校的工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中的地位是不可削弱的。隨著工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì),應(yīng)該使其更好地貫穿到工業(yè)設(shè)計(jì)的整體教學(xué)過(guò)程中去。
[1]凌繼堯、徐恒醇.《藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)》[M].上海人民出版社.2000年
[2]矯榮波.《高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)造型基礎(chǔ)課程教學(xué)改革實(shí)踐》[J].《美術(shù)大觀》.2006年3期
[3]王志偉、朱雷.《論藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)造型課程教學(xué)》[J].《希望月報(bào)》.2007年6月
佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院