湄公河大壩的生態(tài)威脅

“超級(jí)水壩的綠色通行燈”對(duì)于Gong等的通訊(“宗教保護(hù)措施的限制”)提出了強(qiáng)有力的支持.其中,認(rèn)為盡管佛教可能是 1個(gè)強(qiáng)大的資源保護(hù)措施,但仍不能取代強(qiáng)大的環(huán)境管理和政策.沙耶武里水壩建造的十分不合理,無(wú)論對(duì)于湄公河的生態(tài)環(huán)境還是生活在周邊的居民而言都是巨大的威脅.然而,它的建造基于越南及泰國(guó)兩大佛教國(guó)家的支持,并且無(wú)視佛教徒的抗議.越南和泰國(guó)政府提供的環(huán)境管理和政策支持大壩的建造是 1個(gè)不當(dāng)?shù)南壤?其還將影響著湄公河上其余至少11個(gè)大壩建造計(jì)劃.此次建造大壩的決定是基于有嚴(yán)重瑕疵的環(huán)境影響評(píng)價(jià),完全忽略了 2011年與柬埔寨、泰國(guó)和越南的協(xié)議,在那份協(xié)議中,提出沙耶武里水壩的建造是需要再商議的,因?yàn)檫€有很多對(duì)社會(huì)及環(huán)境影響的知識(shí)缺陷未得到解決.一旦知識(shí)缺陷得以彌補(bǔ),會(huì)有足夠的證據(jù)證明沙耶武里水壩是不應(yīng)該建造的.

沙晨燕 譯自《Science》,2012,Dec:1537