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        郁山搟酥餅的技藝傳承和文化保護(hù)

        2013-01-28 10:32:58朱智燚
        食品研究與開發(fā) 2013年9期
        關(guān)鍵詞:酥餅彭水芝麻

        朱智燚

        (云南民族大學(xué)云南省民族研究所云南昆明650031)

        郁山鎮(zhèn)位于彭水縣的東北部,依山傍水,地處河谷,峽谷幽深,風(fēng)光秀麗。郁山鎮(zhèn)交通便利,通信便捷,場(chǎng)鎮(zhèn)繁華,功能完備,經(jīng)貿(mào)繁榮,飲食文化極具民族特色,素有“小上?!敝Q。長(zhǎng)期以來的貿(mào)易往來使郁山的工商業(yè)較為發(fā)達(dá),食品中有搟酥餅、泡粑等傳統(tǒng)名特小吃[1]。本文通過研究郁山搟酥餅的生產(chǎn)工藝和社會(huì)價(jià)值,分析了搟酥餅瀕危的原因,為搟酥餅的保護(hù)及開發(fā)提供參考。

        1 郁山搟酥餅的淵源

        搟酥餅是清朝嘉慶年間由“嚴(yán)富春齋”名師研制而成,其秘方流傳至今已經(jīng)200 余年。相傳,有一天,一個(gè)遠(yuǎn)道而來在此寄宿的馬夫,見嚴(yán)富春待人謙和,便將祖?zhèn)鞯膿{酥餅秘方相授。從此,郁山便有了搟酥餅。民國(guó)時(shí)期,搟酥餅在郁山得到迅速發(fā)展,除了嚴(yán)富春外,殷氏家族也學(xué)習(xí)研制出搟酥餅。解放后,郁山區(qū)供銷社建廠組織規(guī)?;a(chǎn),郁山搟酥餅的技藝得以更大范圍的傳承。20 世紀(jì)80年代市場(chǎng)放開后,郁山區(qū)供銷社停產(chǎn),隨著老師傅的去世,后傳承人又各自開設(shè)家庭作坊繼續(xù)生產(chǎn)郁山搟酥系列產(chǎn)品,供應(yīng)市場(chǎng)。搟酥餅在食品中屬糕點(diǎn)類。在郁山鎮(zhèn),搟酥餅的生產(chǎn)最早開始于清代道光年間,如今已是產(chǎn)銷兩旺[2],現(xiàn)在郁山鎮(zhèn)有“好又來”、“胡氏”等四家糖果廠生產(chǎn)的搟酥餅比較聞名。每到春節(jié)和中秋,四家糖果廠都會(huì)生產(chǎn)大量的搟酥餅,以滿足市場(chǎng)的需求。

        2 搟酥餅的制作工藝和社會(huì)價(jià)值分析

        2.1 制作的基本方法

        郁山搟酥餅的生產(chǎn)工藝復(fù)雜,質(zhì)量要求高,品種和規(guī)格較多。

        所用材料有:主料為上等精面粉;配料有黃豆、花生、芝麻、冰糖、白糖、飴糖、桂花、豬油等20 余種。

        工藝流程及操作要點(diǎn):

        和面:取適量精面粉,切入飴糖,再加水揉均勻,待面粉與水充分混合后,將面粉揉成團(tuán)后松開而面粉團(tuán)不變型為宜。

        制酥:將精面粉揉成團(tuán)后放在蒸籠里蒸熟,晾干后進(jìn)行粉碎成粉末,用蘿篩篩去渣或較大的顆粒,剩下的較細(xì)的粉末倒入盆或缸中,后加入熟豬油揉均勻,使其揉成團(tuán)而不變型為宜。

        制皮:將和好的面分成30 克左右的團(tuán),將團(tuán)手工壓成3 毫米厚薄的片。片與片之間用面粉隔開,以防止皮與皮之間相粘。

        包酥、搟酥:將制好的酥放入皮中間、用面杖將包好酥的面坯搟均勻。

        包餡:先將黃豆、花生、芝麻、冰糖、白糖、飴糖、桂花、豬油等20 余種材料按照一定的比例搭配,制成餡,包餡時(shí)將制好的餡包入搟好的酥皮中,兩層酥一層餡。

        成型:將包好餡后的面坯放入鐵制餅圈內(nèi)壓成生餅以成型,其規(guī)格按直徑分為20 厘米,12 厘米,10 厘米,8 厘米,5 厘米等。

        上芝麻:選用上等白芝麻,放在籮箕中,再將生餅放在芝麻上面,只要一面沾上芝麻即可。

        烘烤:將上芝麻的生餅放入直徑55 cm,邊高5 cm的平底鍋內(nèi),有芝麻的一面向上,再將平底鍋放到文火灶上烘烤2 min~3 min,待生餅下半部半熟后,再用高溫灶燒燙的鍋蓋覆蓋在平底鍋上面,約3 min 后吊起鍋蓋,啟出烤好的搟酥餅。

        分檢包裝:將烘烤好的進(jìn)行質(zhì)檢和包裝。

        郁山搟酥餅制作工藝中最關(guān)鍵的是制酥、制餡和烘烤。其口感主要取決于制酥和制餡,所以一般都秘不外傳。

        2.2 社會(huì)價(jià)值

        郁山搟酥餅工藝是中華酥餅制作工藝中的一朵奇葩,在歷史學(xué)、商品學(xué)、美術(shù)學(xué)、飲食文化等方面都有不可替代的資料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。它不愧為原始手工技藝的“活化石”,對(duì)于研究彭水縣以及重慶市的飲食文化、民族文化、商業(yè)文化均有極其重大的史料價(jià)值和積極的意義。同時(shí),它是在郁山發(fā)展起來的特色食品,是重慶特色飲食家族的重要成員之一。

        2.2.1 獨(dú)具特色的生產(chǎn)工藝

        郁山搟酥餅采用原產(chǎn)于本地小農(nóng)經(jīng)濟(jì)精耕細(xì)作所得的上等的面粉、飴糖、芝麻、黃豆、桂花等原料,經(jīng)手工精制而成,不含任何添加劑,從原材料到整個(gè)加工過程都未受到任何污染,屬于純天然的健康食品。

        2.2.2 中華酥餅制作工藝中的奇葩

        郁山搟酥餅不但是彭水特有的地域文化,還對(duì)重慶市的飲食文化、民族文化、商業(yè)文化均有極其重大的史料價(jià)值和積極意義。它的制作是原始的手工技藝,完全是無(wú)公害、綠色的食品,是原始手工技藝的“活化石”。

        2.2.3 增加收入

        搟酥餅是彭水縣郁山鎮(zhèn)的特產(chǎn),生產(chǎn)工藝流程獨(dú)特,在彭水可以說是享有盛名。產(chǎn)品在彭水、黔江、酉陽(yáng)等地都有很好的銷路。據(jù)當(dāng)?shù)匾晃粋鞒腥私榻B,搟酥餅因它獨(dú)具的綠色無(wú)公害、酥而不硬的極佳口感,在月餅市場(chǎng)上占有越來越多的市場(chǎng)分額,特別是近十幾年來人們的消費(fèi)觀念向綠色食品消費(fèi)的轉(zhuǎn)變,搟酥餅的銷路也是節(jié)節(jié)攀升,每年至少能增加一兩萬(wàn)的收入,人均年收入也由十幾年前的幾百元增加到了如今的四五千元。

        3 郁山搟酥餅的現(xiàn)狀分析和保護(hù)開發(fā)的措施

        3.1 傳承情況和瀕危的現(xiàn)狀

        據(jù)傳承人介紹,搟酥餅的傳承大約經(jīng)歷了三代?,F(xiàn)在的青年一代學(xué)此技術(shù)的是少之又少,都以家庭作坊制作為主。

        郁山搟酥餅由手工制作,工藝復(fù)雜,產(chǎn)量不高,在當(dāng)代普遍采用機(jī)械自動(dòng)化生產(chǎn)技術(shù)制作名特食品的背景下,競(jìng)爭(zhēng)能力相對(duì)較弱。在市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)能力弱,使得郁山搟酥餅基本在本區(qū)縣或是附近區(qū)縣進(jìn)行銷售,市場(chǎng)占有率十分小。歷史以來,制酥、制餡兩個(gè)核心的工藝都是秘不外傳的,工藝絕技大多隨著大師的去世而消失。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)一步加劇和傳承人的去世,這門優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝就有消失的危險(xiǎn),必須即時(shí)整理,加大保護(hù)與開發(fā)的力度。

        3.2 可行的保護(hù)開發(fā)措施

        3.2.1 已采取的措施

        確定郁山搟酥餅的食品地位并加以宣傳,曾多次推薦參加省、地、縣名特食品展,對(duì)現(xiàn)有的傳人進(jìn)行媒體宣傳報(bào)道,維護(hù)郁山搟酥餅的商標(biāo)權(quán),供銷合作時(shí)期曾由私營(yíng)作坊擴(kuò)展為集體生產(chǎn)、產(chǎn)供銷。

        其次還投入了大量的資金,將私人作坊擴(kuò)展為廠房等。

        再次,政府還對(duì)食品市場(chǎng)加以整頓,防止惡性競(jìng)爭(zhēng),為搟酥餅行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了良好的市場(chǎng)環(huán)境。

        3.2.2 可行的保護(hù)開發(fā)措施

        1)注冊(cè)商標(biāo),完成產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)申報(bào)與保護(hù)。樹立品牌形象,擴(kuò)大知名度。作為極有地方特色的食品,只能周邊區(qū)縣銷售,很明顯是知名度不高。所以要引導(dǎo)產(chǎn)品走向市場(chǎng),并申請(qǐng)專利,以樹立品牌形象,使其得到更好的發(fā)展。搟酥餅是極具地方特色的食品,完成商標(biāo)注冊(cè)和專利權(quán)的申請(qǐng),可以提升搟酥餅在食品工業(yè)的地位和形象,這樣也防止了其他“假冒偽劣”產(chǎn)品進(jìn)入此行業(yè)市場(chǎng),為搟酥餅業(yè)的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

        2)設(shè)立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。如今該工藝的傳承途徑主要是在作坊中邊干邊學(xué),在工藝師傅的一一指點(diǎn)下才學(xué)得此技術(shù),這明顯就有一定的局限性。所以要使該技術(shù)得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng),應(yīng)設(shè)立專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),找一批有專業(yè)技術(shù)的師傅來進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn),使該技術(shù)得到廣泛傳承。搟酥餅的技術(shù)主要是通過師徒和家族祖?zhèn)鞯姆绞竭M(jìn)行傳承,這明顯不利于搟酥餅技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。所以要革新觀念,打破以往的常規(guī),面向社會(huì)公開培訓(xùn),這樣才有可能使搟酥餅業(yè)在食品工業(yè)中不斷壯大,打破地域的界限。

        3)按照國(guó)家和重慶市關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要求,完成項(xiàng)目資料的收集工作,實(shí)行文化保護(hù)。

        4 結(jié)語(yǔ)

        郁山搟酥餅是中華酥餅制作工藝中的奇葩,在彭水的食品工業(yè)中占有十分重要的地位,它不但是一個(gè)有待振興的產(chǎn)業(yè),還是一份寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所以,在加緊文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的同時(shí),更要加強(qiáng)對(duì)郁山搟酥餅行業(yè)的市場(chǎng)引導(dǎo),以政府的宏觀調(diào)控手段為搟酥餅行業(yè)的發(fā)展開拓一片新天地。

        [1] 彭水縣志編纂委員會(huì).彭水縣志[Z].成都:四川人民出版社,1997:121-261

        [2] 東人達(dá),陳孝勝.重慶民族經(jīng)濟(jì)文化資源開發(fā)研究[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2002:235-240

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