■ 鄭建新

石屋坑，一個可謂土得掉渣的地名，一座名不見經(jīng)傳的村莊，藏掖在皖南腹沖的大山深坳中。確切方位，黃山市新安江源頭的休寧縣汪村鎮(zhèn)。這里群山簇擁，森林環(huán)抱，泉水迸濺，山徑蜿蜒，倚山而立的古民居層層疊疊，仿佛遺世的世外桃源，恬靜安然。舉凡鄉(xiāng)村該有的一流稟賦，石屋坑都有。明月松間照，清泉石上流，唐人詩句的意境，用于石屋坑，也是有過之而無不及，絲毫不為夸張。

亦土亦小的村莊，詩情畫意的環(huán)境，然而也曾有過血雨腥風的歲月。當然那是上世紀三十年代，這里為中共皖浙贛省委的駐地，一大批叱咤風云英雄將士在此云集，方志敏、關(guān)英、劉毓標、李步新、倪南山等，英雄先烈書寫了共和國的歷史，留在黨史上，是紅彤彤的坐標，今人稱其為皖浙贛的井岡山。石屋坑從此也留下了不朽傳奇，其時村居36戶98人，為掩護紅軍，支持革命，村民冒死援手，三次被迫遷徙，20余人被抓坐牢，7人英勇捐軀，俠肝義膽的氣節(jié)演繹出石屋坑紅色的出身，即使近年，仍有當年的將士來村中走動，“人民功如繁星，恕我未能敘就。今日有幸尚存，更加懷念戰(zhàn)友。”這是劉毓標老將《憶石屋坑往事》的留詩。村中當然流傳著更多動人的故事，老人訴說著當年將士的名字，親切得如同家人。這是血乳相融、生死相依的情感鑄就的友誼，牢不可破，時代銘記。

戰(zhàn)爭遠去，和平走來，尤其改革開放年代，石屋坑在美麗歲月中安身立命，奉獻稟賦資源成為自然之舉。深山獨有是山珍，鄉(xiāng)村獨有是靈氣，集山珍靈氣于一身者，茶葉也。石屋坑環(huán)村皆茶，高山長，云霧育，茶姑采，農(nóng)家做，那茶那香那味，褐黑醇厚爽口，無與倫比。

我愛茶，去石屋坑多次，每次總要去看那座水動木桶揉茶機，那可是當今難得一見寶貝。山泉屋后入，水推磨盤旋，盤帶木桶轉(zhuǎn)，桶揉茶葉香，咿咿呀呀，在山村吟唱，春天石屋坑有此一道風景，人間罕見，此村獨有。我一直想為村里的茶事寫篇文章，然總總沒有動筆，惰筆之因，似乎是寫作的沖動沒有到位。

終于在壬辰季冬的一天，我再次來到石屋坑，徜徉村中，不意間看見墻上一張紅紙黑字告示，隨便瞥一眼，“茶柴”二字猛然跳入眼簾。我十分敏感，盯緊看，原是“2012年各戶交隊茶柴公布”，數(shù)點名單，共有26人，交柴多者3966斤，少者300斤，且告示下方另有文字：合計37423斤，去年各戶交柴合計13685.4斤。小小一張紙，其內(nèi)容之奇，透明度之高，精確度之細，信息量之大，令人震動。再看落款日期，竟是2012年11月25日，無疑，這是為2013年茶事而備。我更震驚，急忙問身邊的老支書。支書告知，這是我們村做茶的辦法，即村人各自種茶，各自交柴，各自采摘，而后統(tǒng)一過秤，統(tǒng)一制做，統(tǒng)一外售，售后結(jié)算，刨去電費，刨去人工，刨去雜用，所獲利潤，人均公攤，我們叫公做公攤。這是人民公社時的做法，但我們村一直保持至今。在眼下農(nóng)村，估計也只有我們村了……我很震撼，深為鄉(xiāng)村所保持最原始的經(jīng)濟合作模式所折服，敬佩之情油然而生，黑暗中仿佛一縷亮光，兀地點燃心中久積的沖動，動筆的靈感迸發(fā)而來。

公做公攤，無疑是山里人一種質(zhì)樸的絕唱。石屋坑人帶著光榮的革命傳統(tǒng)穿越，將歷史延伸到現(xiàn)實，契合為一種境界，托付在茶之身上，表現(xiàn)為安然淡定、彼此無猜制茶的模式，既可看做是戰(zhàn)爭年代無私犧牲精神的延續(xù)，亦可視為和平時期勤勞忘我品格的寫照。更貼切說，是人與人之間彼此信任，互幫互助美好情操在美麗中國的生動體現(xiàn)，三者交相輝映，相互滲透，相互融合，在物欲橫流的年代，其精神海拔始終處于高位，因而顯得格外珍貴和稀絕。

一種既古老又嶄新的生產(chǎn)方式，被石屋坑人不聲不響地收藏著傳承著，暗香浮動，韻味雋永，釋放是永遠的芬芳，歷久彌新的正能量。

木桶揉茶機