辛卯春,我來到位于南京漢口西路32號傅抱石紀(jì)念館。此時(shí)天空正下著細(xì)雨,綿綿雨絲纏繞著松樹、楊樹、柏樹,也纏繞著面前這幢西式小樓。
我從文獻(xiàn)中得知,傅抱石是1963年春天從傅厚崗搬過來的,這里比較安靜,適合創(chuàng)作一些作品,直至他去世。紀(jì)念館里保持傅抱石畫室原貌,墻上掛著郭沫若題寫的“南石齋”匾額,兩側(cè)對聯(lián)為:左壁觀圖,右壁觀史。無酒學(xué)佛,有酒學(xué)仙。畫案極為簡陋,僅僅是幾塊木板拼起來而已。傅抱石在這里創(chuàng)作了《韶山聳翠》、《雨花臺》、《我失驕楊君失柳》等重要作品。社會上一直傳說傅抱石作畫不讓人看,因此,這間畫室在人們傳說中隱約有些神秘。大家覺得他作畫有秘密武器,或是一些特殊技法技巧。傅太太羅世慧女士曾解釋說,傅抱石有鼻炎,加之作畫容易進(jìn)入狀態(tài),常常將筆放嘴里捋捋,所以形象不好看怕見人。亞明先生講傅抱石作畫全神貫注,如果有人站旁邊,注意力不集中,創(chuàng)作情緒會受到影響。魏紫熙生前跟我說,主要是怕人偷學(xué)。畫畫也是一門手藝活,大凡手藝人總是怕人偷藝,所以他不讓人看。我想這種種原因應(yīng)該是兼而有之,不過這間畫室確實(shí)太普通,太平凡,與我想象中大師的畫室應(yīng)該有很大差距。據(jù)說當(dāng)初畫案一角擺一敞口瓶,插著管,瓶里有酒,傅抱石作畫需不時(shí)吸一吸方能提起精神,揮灑筆意。傅抱石畫畫喝酒好像成了他特別的作畫方式,似乎離酒便不能畫畫,真是這樣嗎?畫室窗外春雨飄揚(yáng),它們渾身洋溢著激情活力,幸福地舞之蹈之,打在玻璃上的雨點(diǎn),慢慢悠悠自然流淌著,呈現(xiàn)出不規(guī)則的圖形,很有些中國水墨畫味道,我的思緒也跟著雨水移動的腳步走回從前。
一
1963年6月25日,農(nóng)歷五月初五,為中國傳統(tǒng)端午節(jié)。南京總統(tǒng)府西花廳桐陰館里,大家笑語喧嘩,熱烈交談著各自美術(shù)創(chuàng)作的收獲。江蘇省國畫院首屆學(xué)員班的學(xué)員們也已學(xué)成結(jié)業(yè)。傅抱石看到雨水在屋檐下匯流成水柱,雨簾像珠簾一樣破碎又涌現(xiàn)。先前的小路成了臨時(shí)溪澗,流向遠(yuǎn)方。眼前的芭蕉被雨水愛撫之后,愈發(fā)顯得青春靚麗而嬌美,很讓人產(chǎn)生寫一首詩或畫一幅畫的欲望。恰巧,有學(xué)員提出要求,傅抱石當(dāng)眾揮毫作畫,創(chuàng)作《聽泉圖》。也許平時(shí)不容易見到傅抱石當(dāng)場作畫,許多畫師也圍過來。只見傅抱石飽蘸濃墨先皴出近處的幾塊石頭,接著又用他最拿手的“抱石皴”畫出中景,最后畫點(diǎn)景人物,仿佛細(xì)細(xì)聆聽著,正享受著無窮的樂趣。關(guān)于這件事,我在許多參加者后來的回憶文章中談到,也許傅抱石難得當(dāng)眾作畫的緣故,所以大家印象特別深。其間,夏陽先生當(dāng)場作詩一首,內(nèi)容為:底事人群擠滿堂,非關(guān)風(fēng)雨鬧端陽,桐陰館里茶當(dāng)酒,不讀文章讀畫章。不知是疏忽,還是其他原因,傅抱石當(dāng)場喝的是茶,并沒有酒,這對于他來說,應(yīng)該是一個(gè)意外。大家紛紛傳言,說傅抱石當(dāng)年創(chuàng)作《江山如此多嬌》時(shí),由于沒有酒提不起精神,周恩來總理特批了兩箱茅臺方順利完成任務(wù)。我看到另外兩篇史料上介紹說,傅抱石先生的茅臺酒是老帥們從自己定量配置的茅臺酒中擠出來的,另一個(gè)說法是郭沫若講貴州茅臺酒廠送的。其實(shí),酒怎么來的并不重要,但傅抱石好酒,繪畫必有酒卻傳播很遠(yuǎn)。他有一枚閑章叫“往往醉后”,蓋在特別滿意的作品上,可以看出酒與創(chuàng)作的關(guān)系。我個(gè)人覺得,傅抱石并非離酒不能握筆,像這次沒有喝酒,并當(dāng)眾畫成了《聽泉圖》,無論謀篇布局還是筆墨掌控方面,無疑是傅抱石60年代的重要作品之一。他已經(jīng)非常成熟了,胸中裝有千山萬壑,加之心情明朗開闊,一掃解放前的陰霾之氣,可以任意揮灑,成就一代巨匠。
二
傅抱石早期最著名作品為《萬竿煙雨》,作于1944年。當(dāng)時(shí)傅抱石住重慶西郊金剛坡。金剛坡四面環(huán)山,林木郁翠,雨水多,濕度大,整天霧蒙蒙的,不下雨也不晴,下過雨就起霧,充滿了詩情畫意。傅先生每天去沙坪壩教書,來回十余里。有一次在山中遇雨,他鉆進(jìn)竹林中躲雨。雨絲從云層中灑下來,像宋詞一般,雋永纏綿,漫山遍野流瀉著。一會兒,節(jié)奏加快,天空的圓篩子猛然篩出雨繩,又分出千萬股小繩,抽打山間的小徑、竹林、野草……有霧氣,騰騰的,天地間一片泛白。傅抱石被眼前奇妙的景色所吸引,回家乘興畫出該畫。應(yīng)該說是畫家一次偶然觸發(fā),雖然是“偶然觸發(fā)”,卻是無數(shù)次觀察中的必然爆發(fā)??础度f竿煙雨》讓人有身臨其境的感受,空氣潮濕陰冷,裊裊圍繞著你,瞬間產(chǎn)生想添加衣服的欲望。中國畫畫雨相當(dāng)難,關(guān)鍵要表現(xiàn)出雨的感覺,如煙似霧,朦朦朧朧。作品中雨點(diǎn)是用白粉甩出來的,然后用大筆蘸淡色斜刷幾道,風(fēng)雨的氣氛就出來了。據(jù)說川中多雨天,金剛坡位于重慶西郊,更應(yīng)該是多雨地帶,而四川山水的結(jié)構(gòu)、造型、氛圍非常適合中國畫的表現(xiàn)形式。傅先生在金剛坡期間形成了他的創(chuàng)作高峰,佳作連連爆發(fā),不知是四川山水成就了傅抱石,抑或傅抱石成就了四川山水?有人講傅抱石山水成就歸結(jié)于所用的皮紙。這種紙產(chǎn)自四川,紙質(zhì)比較差,纖維粗,但確實(shí)便于表現(xiàn)川中的山水。數(shù)年前,我在畫家徐善先生家中,看他用傅氏筆法在皮紙上作畫,果然是滿紙煙云,猶如暢游于山間,聽飛泉淙淙。盡管如此,我仍覺得紙只是外因,傅先生是個(gè)狂風(fēng)暴雨型的畫家,進(jìn)入創(chuàng)作中完全忘我,他的靈魂頓時(shí)到他所營造的山水中暢游,豈能僅憑技法、紙張就能做到?
三
抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,傅抱石創(chuàng)作了另一幅重要作品《瀟瀟暮雨》。我曾為該畫作詩一首:山體是亂麻/山峰是亂柴/山中的樹/被烏云洗過一般/通體焦黑/1945年春天/在傅抱石筆下/祖國山河風(fēng)雨飄搖/恰是捆捆亂麻/堆堆亂柴。
據(jù)傳該畫是受明代詩人李東陽《游岳麓寺》一詩啟發(fā)而畫的。原詩前四句是:危峰高瞰楚江干/路在羊腸第幾盤/萬樹松杉雙徑合/四山風(fēng)雨一僧寒。詩人描繪的是湖南山區(qū),傅抱石作品卻是四川山區(qū)雨景。傅先生對該作品頗為滿意,山中之人是在大幅雨景山水完成之后加畫上去的。先將大畫掛于墻上,用剪好的紙人在畫上反復(fù)推敲,最后方確定下來,可見傅先生對該作品用心之深。《瀟瀟暮雨》氣勢磅礴,電閃雷鳴,風(fēng)急水旋。最能體現(xiàn)“抱石皴”的魅力。傅抱石從傳統(tǒng)的“破筆皴”和日本畫法中得到啟發(fā),從蜀中山水中得到靈感。落筆之際,猛刷猛掃,如暴風(fēng)驟雨,一瀉千里,創(chuàng)造了驚世駭俗的“抱石皴”。古代的皴法,都是用形象來命名的,如“卷云皴”、“披麻皴”、“雨點(diǎn)皴”等,唯“抱石皴”以畫家名字命名,可見人們對抱石先生的喜歡之情。70年之后,我在南京博物院親眼目睹《瀟瀟暮雨》,亦能感受到雨在飄動,畫中仿佛有雨聲在我耳邊響起,我瞬間裹緊衣服,有些涼意。《瀟瀟暮雨》也創(chuàng)作于重慶金剛坡。我沒去過金剛坡,它在我心中是塊圣地,想象那里會綠樹成蔭,芳草茵茵,不時(shí)有纏綿小雨,細(xì)細(xì)打在你頭發(fā)上、臉上、眉毛上,又慢悠悠流下來,酥酥的,如抒情詩一般,仿佛小夜曲。于是瞬間,你便感覺到自己是位詩人,是位畫家。我假若去金剛坡,肯定不帶任何雨具。我要和金剛坡的雨零距離接觸。希望曾經(jīng)灑在傅抱石身上的雨再灑一次,我想雨就是紐帶,能將前賢和后學(xué)、兩座城市、天上人間緊緊聯(lián)系在一起。
四
1959年,正在匈牙利訪問的傅抱石接到回國電報(bào),和嶺南畫家關(guān)山月共同完成一項(xiàng)政治任務(wù),為落成的人民大會堂創(chuàng)一幅寬9米,高5米5的巨幅中國畫,內(nèi)容為毛澤東《沁園春·雪》詞意?!督饺绱硕鄫伞窞橹袊嬍飞献畲笠环髌?;又是毛澤東一生唯一一次為畫題字;同時(shí)又有周恩來、郭沫若、陳毅等眾多中央領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心,遂給傅抱石帶來巨大聲譽(yù),奠定他在畫壇的特殊地位。然而,這幅作品傅抱石并不滿意。1961年,他曾經(jīng)要求一個(gè)人獨(dú)立重畫一幅,被拒絕了。出版的傅抱石眾多畫集中,收入該作品的很少。主要原因?yàn)椋菏紫仁莾僧嫾绎L(fēng)格不協(xié)調(diào),傅抱石熱情奔放,關(guān)山月細(xì)致柔和,合不到一起。其次畫幅巨大,經(jīng)驗(yàn)不足,駕馭不住。大畫絕不是小畫的放大,內(nèi)容安排和技法處理的難度加大許多。三是領(lǐng)導(dǎo)干預(yù)太多,拿出的畫稿被數(shù)次修改,畫家誰也不能得罪。如畫幅右上方的紅太陽,象征著英明領(lǐng)袖毛澤東,為了突出之,太陽一而再,再而三被要求放大。作為畫家的傅抱石深深知道,鮮艷的紅色太大必然會破壞畫面意境,他很無奈。另外臨時(shí)制作的工具問題、習(xí)慣問題、時(shí)間緊迫問題、情緒問題、酒問題等等,《江山如此多嬌》有許多不盡如人意。面對政治風(fēng)雨,傅抱石不能像面對自然風(fēng)雨一樣,處理得游刃有余,更不能表現(xiàn)得淋漓盡致,暢達(dá)豪爽。
五
1951年秋,傅抱石在南師大教授中國畫。整整四年,他都沒教學(xué)生一筆技法,更多的是沙龍式講座。他講徐悲鴻、張書旗作畫如何勤奮,講八國聯(lián)軍如何掠奪我們的國寶,唐伯虎科舉作弊案等。再就是名作欣賞討論,讓大家各抒己見。我覺得這是一個(gè)培養(yǎng)大師的教育方式,提高學(xué)生的情趣,提高眼界,眼高方能手高,眼低了,手必然低。和境界相比較而言,技法的要求比較低,下工夫是可以達(dá)到的,而造就一個(gè)大師所具備的氣質(zhì)、素養(yǎng)、世界觀,絕不是技法所能解決的。
1960年江蘇省國畫院成立,傅抱石任院長。當(dāng)初傅抱石所在的南京師范學(xué)院藝術(shù)系沒有人愿意去畫院,許多人是從社會各單位借用過來的。錢松嵒、宋文治是中學(xué)教師,亞明是一個(gè)地方報(bào)編輯。傅先生本身對畫院興趣不大,覺得畫院以前都是為皇帝服務(wù)的,缺乏獨(dú)立人格,屬于工匠性質(zhì)。但當(dāng)時(shí)傅抱石在南師只是一名普通教授,而到了畫院,自己是一院之長,可以全力以赴去畫畫。給畫院帶來聲譽(yù)是隨后舉行的兩萬三千里寫生,畫家們走進(jìn)火熱生活,親身感受到勞動者建設(shè)祖國的干勁和生活熱情。他們邊走邊畫邊思索,創(chuàng)作出一批緊緊貼近時(shí)代的力作。不久在北京舉辦了“山河新貌”畫展,出版畫集,引起空前轟動,對中國畫發(fā)展具有里程碑意義。作為活動的主要負(fù)責(zé)人,包括他壯游過程中創(chuàng)作的《棗園春色》、《延安寶塔山》、《華山圖》、《漫游太華》、《陜北風(fēng)光》等作品引人注目,傅抱石也迅速成為當(dāng)時(shí)中國畫壇的領(lǐng)軍人物。
在赴延安壯游途中,車至銅川境內(nèi),大雨滂沱,道路泥濘。傍晚時(shí)分,車開到一小鎮(zhèn)上,無法行駛。陪同的石魯心急如焚,他冒雨尋到一處女浴室。浴室窄小無窗,黑而臟,氣味難忍,僅有幾條長板做床。聽著雨聲,傅抱石一會鼾聲如雷,悄然入夢。也許雨亦走進(jìn)他夢境,雨滴晶瑩剔透,發(fā)出叮咚的悅耳聲。有時(shí)雨聲微弱,如同淡墨,被側(cè)鋒輕輕劃過,像《平沙落雁》的天空,層次分明,浩渺無垠。有時(shí)雨聲咆哮奔騰,仿佛無數(shù)的鐵掃帚,氣勢恢弘,齊刷刷撲向大地,撲向大樹,撲向《風(fēng)雨牧歸》中的小童。
六
1965年10月3日,本是非常普通非常平常的一天,但對傅抱石和我卻有不同尋常的含義。那一天,我在老家出生,母親后來告訴我,天空一直下著小雨。那一天,傅抱石下葬,傅抱石之子傅二石回憶說,那天“風(fēng)微煙淡雨蕭然” 。我想,也許這一天是傅先生一生愛雨、戀雨、畫雨,才會有這樣的選擇。也許天堂選擇這一天,是滿足畫家一生的美學(xué)追求,與風(fēng)雨結(jié)伴?!洞笏久贰ⅰ洞笥曷溆难唷?、《巴山夜雨》、《秋浦云帆》、《不辨泉聲抑雨聲》、《西湖秋雨》、《蕭瑟秋風(fēng)今又是》等等,滿紙雨霧,煙濤迷茫,一半山川帶雨痕。我不知道是否有人統(tǒng)計(jì)過,傅抱石一生到底畫了多少幅雨景。我覺得統(tǒng)計(jì)也是枉然,雨已將千山萬水、千巖萬壑深深流進(jìn)他的胸懷,他的靈魂,他和風(fēng)雨已經(jīng)是兄弟,零距離不分彼此,融為一體了,倘若要求明確統(tǒng)一,豈不多此一舉?
傅抱石曾創(chuàng)作一幅毛澤東《蝶戀花·答李淑一》詞意。圖中飄飄雨絲上下相聯(lián),將天上人間融為一體。嫦娥在空中翩翩起舞,吳剛則捧出桂花美酒。原詩雖然表達(dá)是迎接楊開慧、柳直荀烈士之意,但又何嘗不是他們在天堂迎接傅抱石先生呢?也許那雨絲就是直赴天堂之路,也許是引導(dǎo)之幡。傅抱石去了,去會他的湘夫人、云中君、山鬼、大司命去了,他要給他們畫畫,和他一起飲酒、聊天……
我不知道10月3日,全中國有多少地方下雨。綿綿秋雨涼颼颼,大概是大家悲涼心態(tài)的真實(shí)寫照吧。大師既歿,山河嗚咽,天公垂淚。天若有情天亦老,天若有情天垂淚。
走出紀(jì)念館,雨仿佛小了一些。那些墻上的藤顯得蒼翠欲滴,在雨中發(fā)出綠油油的光,有些晃人眼。雨在墻上蠕動,似乎沒什么規(guī)則,如同傅抱石畫中的“抱石皴”,仿佛是亂柴皴,又好像亂麻皴,總之像他的畫,不僅形象,聲音亦像。
責(zé)任編輯:羅浚文