履新未足一月，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)層，“再立軍規(guī)”，謹(jǐn)言慎行，一股新風(fēng)撲面而來。

媒體報道：習(xí)近平任總書記后首走“南巡”路，深圳前海附近道路暢通如常，現(xiàn)場沒有歡迎橫幅，唯見蛇口港的牌子上寫著“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。

網(wǎng)絡(luò)新聞：習(xí)近平向深圳蓮花山鄧小平雕像敬獻(xiàn)花籃后，來到人群當(dāng)中，講的是群眾喜歡的大實(shí)話：不改革開放誰都沒有好下場。群眾簇?fù)砼恼铡?/p>

更有手機(jī)短信：李克強(qiáng)開會不讓念發(fā)言稿，連續(xù)追問，求真務(wù)實(shí)引會風(fēng)嬗變；對話“草根組織”，傾聽基層聲音，了解民間疾苦；親民務(wù)實(shí)作風(fēng)一以貫之，心系民眾率先垂范。

國外的《福布斯》雜志：“2012年全球權(quán)力人物排行榜”上，上任不到一月的習(xí)近平、李克強(qiáng)已榜上有名，名列前茅。國外媒體紛紛報道：“中共收起了紅地毯”，“同人民緊密相連的集體”，“習(xí)近平平易近人的話語富有感染力”……

《孟子》說：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！币馑际?，君子與一般人不同的地方在于，他內(nèi)心所懷的念頭不同。君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也愛他；尊敬別人的人，別人也尊敬他。

愛人者人恒愛之，贊的是新領(lǐng)袖們作風(fēng)質(zhì)樸?！邦I(lǐng)袖”一詞，按《辭源》釋義，乃“衣之提挈，必在領(lǐng)袖。故以喻人之能提挈其下者”。來自群眾、又能率領(lǐng)并引導(dǎo)群眾朝正確方向前進(jìn)的偉大或杰出人物，便是領(lǐng)袖。以衣領(lǐng)與衣袖為喻，領(lǐng)袖就應(yīng)既蘊(yùn)含著偉大，又體現(xiàn)出平凡。無產(chǎn)階級的革命領(lǐng)袖，是由無產(chǎn)階級的先進(jìn)分子中間最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)，被選出擔(dān)任最重要職務(wù)的人們組成的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。在無產(chǎn)階級領(lǐng)袖心里，常有“情為民所系”（胡錦濤），牢記“權(quán)為民所賦”（習(xí)近平），代代相傳的是“全心全意為人民服務(wù)”（毛澤東）。

愛人者人恒愛之，贊的是新領(lǐng)袖們率先垂范。中央政治局強(qiáng)調(diào)，“抓作風(fēng)建設(shè)，首先要從中央政治局做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做”，真是一針見血，直指人心。如果干部臺上慷慨激昂，臺下私利當(dāng)先，此風(fēng)一起，就會成“飄忽 滂，回穴沖陵，蕭條眾芳”之勢，難以收拾。

網(wǎng)絡(luò)時代，各級領(lǐng)導(dǎo)干部的一舉一動，都在萬目睽睽中。其實(shí)，古時無網(wǎng)絡(luò)，道理也相同。講“愛人者人恒愛之”的《孟子》，接下來還有話：“是故君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所憂則有之：舜，人也；我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣?！逼湟馐?，君子有終身的憂慮，但沒有一朝一夕的禍患。這樣的憂慮是有的：舜是人，我也是人；舜是天下的楷模，名聲傳于后世，可我卻不過是一個普通人而已。這個才是值得憂慮的事。憂慮又怎么辦呢？像舜那樣做罷了。

這話拿到今天來說，就如咱們黨的新領(lǐng)袖集團(tuán)所言：“要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做！”就如習(xí)近平總書記所說，打鐵還需自身硬。

（責(zé)編：田茵）