>摘要：

設(shè)計師是視覺語言的發(fā)送者，服務(wù)對象是視覺信息的接受者。視覺傳達(dá)過程是以某種目的為先導(dǎo)的通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對象，并且以對被傳達(dá)對象產(chǎn)生影響的一個過程。視覺傳達(dá)包括視覺符號和傳達(dá)。服裝視覺傳達(dá)過程中包括了服裝本身形態(tài)、設(shè)計師、服務(wù)對象、媒介，設(shè)計師在設(shè)計服裝時必須綜合考慮他們之間的相互作用才能實現(xiàn)服裝設(shè)計的視覺有效傳達(dá)。

一

視覺傳達(dá)從廣義上來看，就是人與人通過“看”進(jìn)行交流，通過視覺語言來表達(dá)轉(zhuǎn)播的方式。視覺就是我們所看到的，傳達(dá)就是用某種形式進(jìn)行表達(dá)，視覺傳達(dá)包括了視覺符號和傳達(dá)兩個內(nèi)容。視覺傳達(dá)從大的方向主要包括了平面設(shè)計、多媒體設(shè)計、動畫設(shè)計、裝飾設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計，它的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣，包括標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、展示設(shè)計等方面，本文主要從服裝展示設(shè)計著手，探討如何實現(xiàn)服裝設(shè)計視覺語言的有效傳達(dá)。

服裝設(shè)計是一門實用藝術(shù)，設(shè)計師不應(yīng)該忽略服裝視覺語言的可傳達(dá)性，設(shè)計出來的服裝作品所包含的視覺語言不僅能夠被服務(wù)對象接觸到并接受或者記憶，在接受和記憶中又能引導(dǎo)或改變服務(wù)對象對作品的看法，使他們產(chǎn)生購買或者間接宣傳等行為?，F(xiàn)在有很多服裝設(shè)計作品無法告訴服務(wù)對象作品本身的含意，這樣的作品是失敗的。造成這樣的原因，很多時候就是因為服裝設(shè)計師忽略了服裝視覺語言作為一種有效的傳達(dá)方式的重要性，沒有扮演好傳達(dá)者的角色。因此，把握好視覺傳達(dá)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用是服裝作品成功的一個良好途徑。

二

服裝視覺傳達(dá)過程中包括了服裝本身形態(tài)、設(shè)計師，服務(wù)對象和媒介。設(shè)計師首先要對服裝視覺形態(tài)中的內(nèi)容和形式所包含的語言信息有深刻的理解和把握，視覺語言主要體現(xiàn)在服裝的圖形、色彩、面料、結(jié)構(gòu)等等視覺符號上，它包括了技術(shù)語言、語義語言和審美語言。技術(shù)語言主要體現(xiàn)在增強(qiáng)色彩明暗、強(qiáng)弱搭配的美感，如圖（一）。體現(xiàn)在圖形巧妙組合處理得到的視覺沖擊感，如圖（二）。

體現(xiàn)在新奇面料的刺激感等等，如圖（三）

語義語言主要體現(xiàn)出了服裝的象征或者寓意信息，比如色彩的選擇。紅色服裝象征著喜慶、愉悅，白色象征著純潔、明亮，黑色象征著莊重、沉著等，如圖（四）

合理利用好語義信息對服裝視覺傳達(dá)會起到非常好的效果。

審美語言則是從情感層面上來體現(xiàn)，這個層次難度較大，要得到服務(wù)對象的共鳴通常都需要語義語言的輔助實現(xiàn)。比如夏奈爾將“五花大綁”的女裝推向簡單、舒適，但她的時裝永遠(yuǎn)有著高雅、簡潔、精美的風(fēng)格，如圖（五）

而且服裝的審美共性不容忽視，設(shè)計師如果忽略審美差異，只是簡單地機(jī)械搭配，是無法創(chuàng)作出好的服裝作品的，優(yōu)秀的審美語言往往能給服務(wù)對象留下一個深刻的記憶空間。

三

服裝設(shè)計師還必須考慮到服務(wù)對象對服裝視覺語言的關(guān)注與加工過程。服裝設(shè)計的服務(wù)對象對服裝視覺語言的接收和接受是一個科學(xué)的過程，整個過程分為注意、理解、加工、記憶。服裝視覺語言傳達(dá)過程的第一步是吸引服務(wù)對象注意，設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計時需要合理的取舍，有針對性地強(qiáng)調(diào)相關(guān)視覺信息，以提高服裝作品對服務(wù)對象的吸引力，引起廣泛注意，比如野戰(zhàn)服裝，就體現(xiàn)了服裝所具有的色彩隱蔽性信息。如圖（六）

服務(wù)對象對服裝視覺語言的加工也是我們所必須考慮的，設(shè)計師讓服務(wù)對象接受并記住服裝作品所傳達(dá)的視覺信息是服裝視覺傳達(dá)的目的。好的服裝作品有的是能對服務(wù)對象一時的觀念、態(tài)度等起明顯引導(dǎo)作用，產(chǎn)生沖動型購物，這種作品應(yīng)該著重考慮視覺化的服裝形式語言，比如針對前衛(wèi)青少年設(shè)計的卡通服裝等。如圖（七）

還有一種作品是能長時間對服務(wù)對象產(chǎn)生影響，這類作品就需要著重考慮語義語言部分，比如一些行業(yè)職業(yè)裝。如圖（八）

服裝設(shè)計師還應(yīng)該考慮從認(rèn)知因素和情感因素兩方面來說服服務(wù)對象，有整體意義的視覺信息對理性的人來說更容易接受和記憶，而積極的情感體驗如幽默對感性的人來說更為有效。

四

最后，設(shè)計師還應(yīng)該充分考慮媒介對服裝視覺傳達(dá)的影響作用。服裝設(shè)計的媒介有服裝空間、服裝人體和服裝環(huán)境。服裝空間要考慮到視覺、觸覺和運動三種感覺，需要考慮到形體不同，對服裝空間占用預(yù)估與評價，良好的空間意識能產(chǎn)生服裝的空間美和運動美，是實現(xiàn)服裝視覺有效傳達(dá)的基本要求。人體是服裝造型設(shè)計的基礎(chǔ)，設(shè)計師要充分了解人體結(jié)構(gòu)、掌握人體運動中的特征才能使服裝藝術(shù)效果得到充分的表現(xiàn)，服裝設(shè)計中需要充分考慮到運動的適應(yīng)性，對人體運動點、運動部位都有對應(yīng)的造型要求。另外還需要有一定的服裝自由度，才能使人體形態(tài)更令人感動，要掌握人體動靜結(jié)合的必然聯(lián)系，把握服裝動靜的內(nèi)在聯(lián)系。服裝環(huán)境則由社會變革、文化發(fā)展、流行趨勢、，面料染印設(shè)計、成衣制作等組成。自然環(huán)境、文化、時間、事件等因素都會制約著服裝視覺傳達(dá)，因而需要等到充分的關(guān)注。

總之，服裝設(shè)計是視覺語言表現(xiàn)的形式之一，在整個服裝設(shè)計中，應(yīng)該充分考慮到視覺傳達(dá)的重要性，要考慮到服裝本身形態(tài)。設(shè)計師要協(xié)調(diào)好服務(wù)對象和媒介之間的相互關(guān)系，因為只有這樣才能實現(xiàn)服裝設(shè)計的視覺有效傳達(dá)。

【作者單位：廈門東海職業(yè)技術(shù)學(xué)院】