【摘 要】我國各個地方民居建筑裝飾特色不一，他們組成了中國傳統(tǒng)美學的全部，通過對地方民居建筑裝飾的研究既可以理解傳統(tǒng)文化的藝術(shù)內(nèi)涵，也可以吸取傳統(tǒng)藝術(shù)的文化精髓。本文主要通過對陜西的部分地區(qū)典型建筑裝飾藝術(shù)進行了實地的考察，并作出了更進一步的了解和認識，通過對陜西裝飾藝術(shù)的形成過程來闡述陜西民居的建筑裝飾特點。

【關(guān)鍵詞】民居；建筑裝飾；民俗文化

前言：民居建筑是人類生產(chǎn)中最早出現(xiàn)的，也是數(shù)量最為龐大的建筑類別，這類建筑和人類的生活密切相關(guān)，因此，各地的民居帶上了明顯的民俗特點，形成了各具特色的各地民居，也使得當?shù)氐慕?jīng)濟、文化、生產(chǎn)生活以及倫理風俗、宗教信仰、哲學和當?shù)貍鹘y(tǒng)美學觀念融入到了其中，形成了明顯的建筑裝飾特點，本文將從實例出發(fā)，以實地調(diào)查為依據(jù)去闡述陜西民居的典型建筑裝飾特點。

一、陜西傳統(tǒng)民居概況

本土文化對當?shù)氐拿窬咏ㄖ兄鴺O其重要的影響，所以地理位置特殊的陜西兼具了秦文化的古樸粗狂，也包含了荊楚文化的柔媚清麗。受本土文化精神的遺傳和自然人文景觀、文化習俗的影響，使得陜西以南的民居建筑裝飾既帶上了南方人溫文爾雅的特點，也帶上了北方人豪放剛毅的氣質(zhì)，形成了陜南人獨有的勤勞樸實和淳樸善良。

同時影響著陜南民居發(fā)展的不但有獨特的文化背景元素，也包含了毗鄰漢水，背靠終南、南倚巴山的地理元素，同時作為我國較早萌芽資本主義小商品經(jīng)濟的經(jīng)濟元素也不可小覷。陜南民居呈現(xiàn)出的多樣性也和這個地方各種文化的碰撞和融合有關(guān)，鑒于其特殊的地理位置，使得古老的陜南文化在巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化、三秦文化以及嶺南文化的相互融合下形成。所以其民族民俗風味獨特，民居建筑裝飾藝術(shù)也種類繁多，精彩紛呈。

二、陜西以南的民居類型

陜南秦巴山區(qū)的民居建筑有著典型的陜西民居特點但又區(qū)別于關(guān)中地區(qū)和陜北地區(qū)。其主要區(qū)別于衍生的方式，例如：關(guān)中平原的院落最后形成了村莊，陜北的鑿土成 洞則形成了窯洞民居，但是秦巴居民人數(shù)較少但建材卻種類繁多，所以在建筑樣式上會有所差異。同時為了適應各地的氣候以及地理環(huán)境和資源的利用，各地的居民發(fā)明了各類的建造方式方法，建筑形式豐富多彩，集中而典型的反映了一地居民在長期的時間內(nèi)形成的獨特文化模式和心理特征，行為取向等等。

（1）陜南四合院

由于陜南居民以獨戶式的住宅為主，所以形成了四合院式的平面布局，一般平面為窄長方形，院落以兩進、三進或者四進為主，住宅主體一般呈軸線對稱，由廳堂、附屬用房和寬闊的屋前場院組成。

位于宅前的場院其功能主要是用于曬場和家居日?；顒訄龅氐?，一般開鑿深度為2到5米之間。這也符合陜南地區(qū)地形陡峭，起伏的特點，這種設(shè)置可以有效的節(jié)約土地，且是建筑布置靈活多樣。居住用房則是整個宅院的主題，空間組織以廳堂為主，兩側(cè)和后部一般為臥室，布局很嚴謹，廳堂一般位于宅院中軸線的主要部位上，空間整體上比臥室寬闊一些，也起到連接所有房間的作用。其建筑特點一般采取磚木或者土木結(jié)構(gòu)，青磚瓦，木梁椽，大坡頂，一般設(shè)置閣樓，高低錯落。一進門或者二進門處設(shè)置照壁，宅前有門樓，門樓上有工藝精湛的木雕和磚雕且門窗圖案別具一格，具有強烈的地方特色。

三合院和四合院多見于平壩城鎮(zhèn)，三合院有正房三間，除了作為堂屋的中房，還有東西廂房兩至三間。四合院則由正房、廂房和過門房組成，中間設(shè)置天井，相對于三合院更加講究，均以土坯、磚石和木料為建筑材料，門朝南忌朝西。

（2）石頭房

石頭房常見于鎮(zhèn)巴、安康和西鄉(xiāng)等山區(qū)為主的地方，一般是后墻靠山崖，三面以石頭為建材砌墻，屋頂以木材為框架鋪油頁石板，可謂因地取勢，就地取材。造價低廉、經(jīng)久耐用。

（3）竹木房和吊腳樓

竹木房多見于木產(chǎn)豐富的森林和山區(qū)，而且也多建于抹邊和山坳等地方，在陜西地區(qū)的南鄭和寧強、城固等山區(qū)比較常見。其構(gòu)造是四壁用圓木壘成，留有門窗，屋頂是用毛竹搭在木梁上，最后以竹篾結(jié)成葉之后覆蓋，也有部分人家在橫梁上架木，上鋪密竹，抹泥灰塑成樓頂。

吊腳樓以木樁和石材作為支撐，上架樓板，四壁或者用木板，竹排涂灰泥，屋頂上鋪之以瓦或者茅草，是遠古巢居的發(fā)展。其多建于沿江集鎮(zhèn)，故吊腳樓也叫望江樓。

三、陜西民居建筑裝飾研究

陜南民居的傳統(tǒng)建筑裝飾手段一般分為木雕、磚雕、石雕（三雕）和灰塑等幾種主要類型，其中三雕（木雕、磚雕、石雕）與其他獨立的雕刻手法一樣，從傳統(tǒng)觀念和具體的方法上都有這自己獨有的特點。

（1）磚雕

相傳我國的磚雕藝術(shù)是由戰(zhàn)國時期的畫像磚發(fā)源而來，距今已經(jīng)有大約2000多年的歷史，到漢代是極為興盛，衰落于唐代，宋金時期仍然可見其蹤跡。在民居建筑中，各種獨具特色的裝飾方式和傳統(tǒng)藝術(shù)的表達語言無不演繹著民間建筑的精彩，磚雕是我國民居的主要建筑裝飾形式之一，最早是從模仿石雕開始，后來發(fā)展獨立，磚雕不同于石雕的是其是在燒制好的磚塊上進行雕刻，和石雕相比磚塊的質(zhì)地松軟較于控制，易于雕刻的操作，而且磚塊的材料和大小便于獲取不受地理資源的限制，一般而言是先雕刻后安裝在建筑物上。

陜南民居的磚雕主要表現(xiàn)在屋脊和門樓，建筑墻體之上，陜南民居屋脊上的磚雕集中于正脊和戧脊的脊身上，一般脊身是分段進行裝飾雕刻后組裝，陜西地區(qū)在脊身上的磚雕雕刻裝飾突出，題材多為花卉植物等，工藝以高浮雕為主，輔以線雕和透雕。

一般而言，陜南民居的中門樓上經(jīng)?？梢娧b飾復雜的磚雕工藝，較為考究的門樓以磚雕工藝仿大木作雕刻出各種建筑構(gòu)件，使大門層次豐富，裝飾效果突出。另外在傳統(tǒng)建筑的墻體圍和出的內(nèi)部空間部分，工匠構(gòu)思巧妙的在墻體上雕刻出精彩的裝飾藝術(shù)使得墻體內(nèi)容更加豐富多彩，極富地方傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特點。

（2）石雕

石雕工藝是中國建筑歷史悠久的傳統(tǒng)建筑裝飾工藝，起初的出現(xiàn)是單純的仿制建筑木制構(gòu)件，之后形成獨立的建筑裝飾藝術(shù)手段，形成自己的風格，陜西民居的石雕建筑裝飾藝術(shù)和木雕一樣多出現(xiàn)在柱礎(chǔ)、門獅和壓闌石等建筑構(gòu)件上，其分為線刻、浮雕、透雕、圓雕等，按照傳統(tǒng)，石業(yè)作業(yè)又分為大石作和花石作，石雕制品和石活的局部雕刻均是由花石作完成，叫做“剔鑿花活”，其中又有平活、鑿活、透活和圓身之分，這些傳統(tǒng)建筑裝飾工藝均在陜西民居建筑中有所體現(xiàn)。

（3）木雕

民居建筑裝飾的木雕技巧和工藝沿襲于宮廷裝飾木雕，也把木雕分為大木雕和小木雕。大木雕刻主要是指梁、枋等建筑構(gòu)件的裝飾雕刻，而小木雕刻是指包括家具在內(nèi)的細木工裝飾雕刻，由于山西民居建筑以木材為主，同時強調(diào)構(gòu)架的組合方式，所以木雕的建筑裝飾工藝就能隨處可見，并且隨著各建筑構(gòu)件的位置、功能和形狀不一，其雕刻內(nèi)容和題材會有所差異。

（4）灰塑

灰塑也叫做泥塑和彩塑，是指以白灰和貝灰為原料制成灰膏，在加之以色彩，然后在建筑物上描繪或者塑型的建筑裝飾手法。陜南民居的灰塑常用在正脊獸、戧脊獸或者門頭門臉、影壁等建筑構(gòu)件上，一般是先塑形后著色。

四、結(jié)語

民居建筑是社會民俗綜合條件下的文化產(chǎn)物，民居建筑的裝飾也是傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)形式之一，民居建筑眾包含了一地的民族、地域、宗教、習俗以及傳統(tǒng)的審美價值觀念等等太多豐富的民俗文化內(nèi)涵所以對民居建筑的研究即可從一個側(cè)面了解中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，也能透過其表面去追逐中國悠久的民族文化藝術(shù)。

參考文獻

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