【摘 要】簡潔是上個世紀中葉開始風(fēng)行全球的現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的重要特征，簡約主義風(fēng)格的家具以其簡潔優(yōu)美的形式，高度的功能化和理性化的設(shè)計理念一直受到人們的喜愛。本文從簡約主義這種設(shè)計風(fēng)格入手，從它的歷史發(fā)展角度和特點出發(fā)，對中西方的家具發(fā)展和理念沿承進行簡單對比與分析，從而找出它們的共性與特征：雖然在造型語言和裝飾風(fēng)格上有所不同，但它們的形式都最大限度的表現(xiàn)了家具的功能美、形式美、材質(zhì)美。

【關(guān)鍵詞】簡約主義；家具；功能；形式；材質(zhì)

1、簡約主義的源頭

簡約主義作為一種現(xiàn)代藝術(shù)流派最早出現(xiàn)于20世紀50-60年代，其理念在于降低藝術(shù)家自身的情感表現(xiàn)，而朝單純、邏輯的選擇發(fā)展。歐洲現(xiàn)代主義建筑大師密斯·凡德羅的名言“Less is more”被認為是代表著簡約主義的核心思想。

簡約主義作為一種主流設(shè)計風(fēng)格被搬上世界設(shè)計的舞臺，實際上是在20世紀80年代，它興起于瑞典，簡約主義的本質(zhì)是運用最簡單的形式實現(xiàn)和表現(xiàn)設(shè)計對象的本質(zhì)，珍視簡樸以達到精神上的平和與超越，無論是在形式上還是精神內(nèi)容上，都迎合了在這個背景下所產(chǎn)生的新的美學(xué)價值觀，90年代初開始融入家具設(shè)計領(lǐng)域。

簡約主義家具的風(fēng)格特色是將設(shè)計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度，但對色彩、材質(zhì)的質(zhì)感要求很高，因此簡約風(fēng)家具的設(shè)計通常非常簡約舒適、功能合理，往往能達到以少勝多、以簡勝繁的效果，被越來越多人所接受和喜歡。

2、西方簡約家具

在西方，簡約、功能主義和美相結(jié)合的概念可以追溯到古希臘時期，哲學(xué)家柏拉圖在論述幾何立方體時，就已經(jīng)提出了簡約的觀點，古希臘人有著簡約的生活態(tài)度和對抽象事物有著特殊的偏愛，其家具也體現(xiàn)出理性、簡潔的精神和氣質(zhì)。

簡約風(fēng)的家具在西方的發(fā)展主要是指在現(xiàn)代主義運動時期（現(xiàn)代主義運動經(jīng)歷了工業(yè)革命時期、風(fēng)格派時期、包豪斯時期）的發(fā)展，在20世紀30年代趨于成熟。

工業(yè)革命時期，家具的設(shè)計與制作產(chǎn)生了革命性的變化，人們崇尚機器造型中的簡潔、秩序和幾何樣式的批量化、標準化生產(chǎn)，為簡約家具的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。荷蘭風(fēng)格派時期追求終極的、純粹的實在，期間的簡約主義大師里特維德設(shè)計的“紅藍椅”被稱為“家具設(shè)計史上第一件現(xiàn)代家具。” 包豪斯時期的布勞耶和密斯·凡德羅等簡約主義大師發(fā)展了一種具有極端簡潔特征的設(shè)計風(fēng)格，前者的設(shè)計強調(diào)簡潔和結(jié)構(gòu)的純粹性，后者提出了“少就是多”這樣精辟的理論，為現(xiàn)代家具設(shè)計做出了極大的貢獻。

北歐各國的現(xiàn)代家具設(shè)計把現(xiàn)代設(shè)計思想和民族傳統(tǒng)相融合，一貫具有簡潔美觀、舒適實用的特點，不僅有強烈的自然感也有傳統(tǒng)的內(nèi)在美，在1900年的巴黎國際工業(yè)博覽會之后受到普遍的關(guān)注，它的簡約特征在于“把產(chǎn)品的內(nèi)容最大限度的隱含在符合現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)方式的簡單形體之中，用最簡單的形態(tài)表現(xiàn)了最大的功能”。

當(dāng)代西方簡約主義的家具設(shè)計，充分體現(xiàn)了功能主義和理性主義的特征，要求家具的設(shè)計遵從“功能第一、形式第二、形式服從功能”的原則，在裝飾材料的使用上更為大膽和富于創(chuàng)新， 賦以材料新的生命，通過簡潔的組合創(chuàng)造出豐富的視覺感受。

3、東方簡約家具

3.1 中式家具設(shè)計

簡約主義的設(shè)計思想與我國傳統(tǒng)文化的很多方面都有相同之處，我國古代哲學(xué)家老子就提出了“少則得，多則惑”的思想，與后來的“l(fā)ess is more”的這種少勝于多的思想非常相似，中國的簡約、樸素的思想深入到了文化、藝術(shù)，甚至是哲學(xué)思想的層面，追求平淡自然的意境和返璞歸真的生活態(tài)度，深深的影響了后來中華民族的思維方式與生活習(xí)慣，也對家具的革新埋下了伏筆。

中式家具歷史悠久，從原始社會的萌芽到夏商、春秋戰(zhàn)國、秦漢時期低矮家具的發(fā)展；由魏晉南北朝、隋唐時期家具由低型到高型的過渡時期到宋代垂足而坐起居革命的完成，至明代中國家具藝術(shù)達到頂峰，形成造型簡練質(zhì)樸，比例適度和諧，線條雄勁優(yōu)美的風(fēng)格。明式家具多擁有簡約的外表，較強的功能性，其設(shè)計原則與當(dāng)代簡約家具設(shè)計思想不謀而合，沒有過多繁瑣的裝飾，遵循嚴格的比例，是我國家具史的經(jīng)典之作。

中國當(dāng)代本土的簡約風(fēng)家具，有很多地域文化因素在里面，或追求古典家具的神似替換材質(zhì)，或?qū)ζ溥M行形式的重組和解構(gòu)，進行多方面的解讀；或寄托一種文化的傳承和情感意志的表達，取材益精益廣，工藝精美，受到人們廣泛的喜愛。

3.2 日本家具設(shè)計

李佩玲曾在《和風(fēng)賞花幕：日本設(shè)計美學(xué)的演繹》一書中闡述如下觀點，以禪學(xué)“Zen”為設(shè)計靈感的室內(nèi)空間以及家具設(shè)計呈現(xiàn)一種簡單的視覺意向，亦即以純粹的構(gòu)造呈現(xiàn)出一種“靜謐、收斂且形成了洗練的、優(yōu)雅的深遠品味”。反映了日本的自然簡樸的禪味設(shè)計理念。

日本家具始于古墳時代（公元前300-710），在古代社會，席地而坐一直是主流的生活方式，這種風(fēng)俗也一直保留到了現(xiàn)在。中國自唐開始受西域影響改為垂足而坐，盡管對日本產(chǎn)生影響，但其家具仍然保留了自身的獨特性，低矮、無靠背的跪坐方式得到了保留和傳承；自明治維新開始，家具進一步簡化，注重功能的實用性。傳統(tǒng)的和式家具受到中國文化的影響，設(shè)計不事張揚，崇尚克制與內(nèi)斂，常用不露鋒芒的自然、簡樸的材料，創(chuàng)作出小巧而纖細、平穩(wěn)而沉靜的作品，充滿了感染力，現(xiàn)代的日本家具設(shè)計堅持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計共同發(fā)展，注重最質(zhì)樸最簡潔的自然本質(zhì)的表現(xiàn)形式。

4、東西方簡約家具的共性與特征

4.1 注重實用功能

簡約風(fēng)格強調(diào)設(shè)計以功能為中心和目的，講究設(shè)計的科學(xué)性，重視實施的方便和效率，摒棄毫無節(jié)制的繁瑣裝飾，探索更卓越清晰的功能，以人為本，強調(diào)人機功能學(xué)上的合理性和結(jié)構(gòu)的完整性，每一個表現(xiàn)手段都以實用性為目的，對每一個局部都強調(diào)其功能性和舒適性，熱忱的接受傳統(tǒng)文化和自然色彩營造氛圍。

4.2 注重簡潔的形式美感

簡約風(fēng)家具強調(diào)造型和結(jié)構(gòu)，形式上別出一格，家具的組合有很強的形式美感，比例適當(dāng)，尺度勻稱，過渡順暢，造型簡潔大方，細節(jié)處理推敲仔細，設(shè)計單純又明快，在滿足功能的前提下，將造型和裝飾要素進行合理精致的融合，呈現(xiàn)優(yōu)美的視覺效果。

4.3 注重材質(zhì)的選用

注重新材料和新技術(shù)的運用，展現(xiàn)材料的自然美也是簡約風(fēng)格家具的時代特征。西方工業(yè)革命后，現(xiàn)代冶金工業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)鋼材和輕金屬被廣泛用于家具設(shè)計，20世紀60年代家具設(shè)計開始使用高分子復(fù)合材料，到了現(xiàn)代，隨著科技的進一步發(fā)展，材料的選擇面更廣、更多元化，工藝更加成熟。

5、結(jié)語：

現(xiàn)代社會在不斷進步，簡約這一現(xiàn)代又唯美的理念已經(jīng)深入影響人們的生活方式和思想，如果把簡約主義當(dāng)成一種設(shè)計風(fēng)格，那它的流行時限是可預(yù)期的，然而簡約主義所代表的思維似乎是包含一些永恒的價值觀，如對空間的利用，材料的尊重，細部的精準及簡化繁雜的設(shè)計元素等，它的唯美不只是西方現(xiàn)代主義的延伸，同時也涵蓋了東方的美學(xué)，它更多代表了一種精神，一種理想的藝術(shù)追求?；谶@些因素，簡約主義的影響力將會延續(xù)很久很久。

參考文獻：

[1]胡景初.方海.彭亮.世界家具發(fā)展史[M].北京：中央編譯出版社，2005.

[2]安·麥克阿德 楊瑋娣譯.簡約主義[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2002.

[3]李佩玲.和風(fēng)賞花幕：日本設(shè)計美學(xué)的演繹[M].長春：吉林科學(xué)技術(shù)出版社，2003.

[4]家具設(shè)計中的簡約主義現(xiàn)象研究 楊波 2008年 碩士學(xué)位論文.

[5]從簡約主義看中國傳統(tǒng)簡約文化 鄒圓圓 2009年11期 文藝生活.

作者簡介：

韓曉梅，女，山東日照市人，安徽師范大學(xué)碩士研究生。

鄧媛媛，女，安徽蕪湖市人，安徽師范大學(xué)碩士研究生。