【摘 要】本文通過對陜西省銅川市藥王山旅游景區(qū)的規(guī)劃研究分析,闡述了藥王山景區(qū)規(guī)劃中采取的一些規(guī)劃設計理念及方案設想。重點從規(guī)劃景區(qū)的文化價值入手,經過合理的規(guī)劃設計,進一步展現(xiàn)藥王山景區(qū)“自然生態(tài)、唐風古韻、休閑綠野、中醫(yī)養(yǎng)生、文化民俗”的主題,塑造“幽、靜、韻、野、養(yǎng)”的藥王山景區(qū)意境,達到弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
【關鍵詞】藥王山;文化;景區(qū)規(guī)劃
引言
藥王山是唐代醫(yī)學家孫思邈晚年隱居著書之地,后人尊稱他為“藥王”,因此而得名。它是以人文景觀為主題的風景名勝區(qū)。南庵、北洞的古建筑群、碑碣石刻、摩崖造緣,被列為全國重點文物保護單位。還有隋墓石棺、元代傳說故事壁畫,一直延續(xù)到明清歷代的歷史文化沉積,其涉及范圍之廣,保存實物之多,歷史文化價值之高,實屬國內罕見。這是藥王山景區(qū)資源的一大特色,也是其優(yōu)勢所在。本文以藥王山景區(qū)規(guī)劃設計為例,闡述在尊重自然、保護現(xiàn)有文化的前提下,結合景觀可持續(xù)發(fā)展的理念,將藥王山建造成為能充分展示歷史文化底蘊和人文精神的旅游勝地。
一、景區(qū)現(xiàn)狀分析
1、景區(qū)綜合分析
藥王山位于銅川市南北旅游軸線的交叉點,是南北軸線的最南端旅游景區(qū),距離銅川城區(qū)較近。景區(qū)以西為水泥廠區(qū),其工廠皮帶廊由西北角穿越主景區(qū)而過,且東面有較大面積的采土采石區(qū),對景區(qū)的景觀影響較大,景區(qū)的主要交通道路——藥王大道,是連接主景區(qū)西面的主入口。烈士陵園位于主景區(qū)西北角,景區(qū)東、南、北面為自然山地和林地,自然環(huán)境較好,僅零星村莊散布其中。
景區(qū)現(xiàn)有北洞、南庵、碑林和磨崖石刻四片景區(qū),大小景點分布其中,在入口處有中醫(yī)養(yǎng)生園、石大醫(yī)、法水神井、虎守杏林等景點。此外,主景區(qū)內還有起云臺、齊天臺、瑞應臺和關東廟等遺址區(qū)。景區(qū)南庵東南方向現(xiàn)有較大面積的墓群區(qū),以及景區(qū)內北面多年前的采石區(qū),巖石裸露,嚴重污染視覺。
2、人文景觀資源分析
藥王山保留了眾多金、元、明、清歷代古建筑群,依山就勢,氣勢巍峨,殿宇軒昂。景區(qū)的古建筑群中南庵是當年隋唐時期著名的道教觀庵,也是孫思邈晚年歸隱著書之地,又是明代中葉以前歷代祭祀孫思邈活動中心,北洞則是明代中葉迄今,祭祀孫思邈的活動中心。西麓與山道兩旁,現(xiàn)存石牌坊12座,木牌坊1座,以及通元橋、戲樓等古建筑遺址群。
藥王山的古跡文物,都與孫思邈密不可分,體現(xiàn)了他的高尚醫(yī)德與精湛醫(yī)術,他晚年在藥王山的醫(yī)學巨著,充分表現(xiàn)出極為豐富的中醫(yī)藥文化內涵,是中國中醫(yī)藥文化的重要寶庫。北洞的醫(yī)方碑護罩著《千金寶要》、《孫真人三方碑》、《歷代名醫(yī)神碑》等6通,刻錄醫(yī)論、單驗方1027個,這是我國古代醫(yī)藥的珍貴史料,引起了醫(yī)藥界和民間的高度重視。
藥王山碑碣、石刻、造像,是我國古代書法、石刻藝術的珍寶,馳名中外。現(xiàn)有歷代碑碣350余通,以及摩崖石刻23處、摩崖造像45尊。各類碑碣、石刻、造像,雕工精細,線條流暢,栩栩如生,充分顯示了我國古代石雕藝術水平,為研究中華民族史、宗教史、文字書法史、地方史、中醫(yī)史,以及古代民俗、美術、雕刻等提供了珍貴資料。
藥王山歷史人文資源豐富,但是景區(qū)旅游開發(fā)投入不足,仍有許多資源尚未轉化為景區(qū)旅游景點,且景區(qū)缺乏明確并相互交錯的旅游線路規(guī)劃設計,沒有帶頭的人文景點及核心人文主題。應在保護的前提下科學適度的規(guī)劃設計已有資源,并繼續(xù)深入挖掘景區(qū)人文潛力,使藥王山高品位的人文景觀潛在的優(yōu)勢展現(xiàn)在大眾面前。
3、自然景觀資源分析
藥王山自然風光獨具特色。清耀州知州顧曾吐亙曾詩贊曰:“古柏千株翠作堆,城東佳氣若浮來。非關黃白飛升事,勝概莫如北五臺”,這是對藥王山自然風景的真實寫照。景區(qū)屬典型的黃土丘陵溝壑地貌,其特點:丘陵起伏,原面破碎,溝壑縱橫,峽谷深邃,這些典型的地貌決定了藥王山景區(qū)明顯的地域范圍和自然風光特色。在今后的規(guī)劃設計中,必須充分認識和利用這一地貌特色,揚長避短,強化植被建設,大力植樹種草栽花,綠化美化環(huán)境,改善環(huán)境質量,保護和恢復藥王山的自然地貌,以適應景區(qū)旅游發(fā)展的需要。
藥王山景區(qū)地處溫帶闊葉落葉林地帶。天然植被以側柏林為主,有少量刺槐、油松人工林以及天然旱生灌草群落,自然界限明顯。景區(qū)內側柏林立,四季常青,但景色單一,四季變化不夠明顯。觀葉、觀花、觀果植物較少,因此,宜適度進行林相改造、景觀撫育,利用宜林荒山、林中空地,填空補稀,營造補植觀葉、觀花、觀果喬灌木,以豐富森林景色,提高美學觀賞價值與森林景觀品味。
二、總體規(guī)劃構思
1、總體布局與規(guī)劃結構
規(guī)劃強調環(huán)境資源的可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)人與自然、城市、景區(qū)共生的綠色生態(tài)建設理念。將所在城市生產生活與景區(qū)旅游功能有機結合,城市生態(tài)環(huán)境與山體自然生態(tài)環(huán)境相互滲透,使景區(qū)的人文及自然空間資源得到有序發(fā)展,因此,在藥王山景區(qū)原有的旅游景點基礎上提出“一谷、三區(qū)、五臺”的總體布局和規(guī)劃結構。一谷:藥王山谷溝(以藥王山溝谷作為景區(qū)空間發(fā)展軸);三區(qū):景前盛世(西部景區(qū) 現(xiàn)代功能及入口形象展示區(qū))、五臺圣景(核心景區(qū) 歷史遺跡及人文景觀旅游區(qū))、澗靈佳境(東部景區(qū) 自然景觀及休閑娛樂游憩區(qū));五臺:五臺核心(圍繞瑞應、起云、升仙、顯化、齊天五臺打造藥王山核心景區(qū))
2、功能分區(qū)規(guī)劃
為了理順各個功能區(qū)塊的關系,有序組織游客,功能分區(qū)將與交通路網結合,保證各個地塊的相對獨立性與可進入性。在規(guī)劃結構空間關系的基礎上,具體安排項目及景點的空間布局可分為“七個功能分區(qū)”
入口區(qū):位于景區(qū)西入口處,也是景區(qū)的主入口。結合景前城市道路條件,逐步建設完善各類公共基礎配套設施,作為整個景區(qū)的服務中心,配置綜合接待服務設施,設計入口服務中心、交通換乘站、自行車租賃點等。
峽谷景觀區(qū):貫穿藥王山景區(qū),長1200米,自入口區(qū)以“凡塵——修行——仙境”為主題,漸進設計三段帶狀生態(tài)景觀區(qū),形成天然氧吧和峽谷步行旅游線,溝底鋪設木棧道,兩側雕刻摩崖石刻,輔以景觀小品和休憩設施。峽谷盡頭豁然開朗,與谷地景觀片區(qū)相接。
藥王山文化展示區(qū):規(guī)劃設計以藥王山核心人文資源為主題的“醫(yī)道同源”真人宮道教建筑群和碑碣石刻藝術館。主要功能是作為藥王山廟會活動場所,以及收藏和保護藥王山珍貴的碑碣石刻資源。
北山古跡觀光區(qū):為了便于游客參觀和旅游組織,將現(xiàn)有的北洞景區(qū)(顯化臺)和磨牙石刻、碑碣景區(qū)等文物史跡合并為北山片區(qū),不再新建景點,對現(xiàn)有古建筑、碑碣石刻進行歸類、整理和保護,作為藥王山核心景區(qū)的重要組成部分之一。
南山古跡觀光區(qū):以現(xiàn)狀南庵景區(qū)(升仙區(qū))為起點,以瑞應臺、齊天臺、起云臺等臺地地形為基礎,向東、向南擴展景區(qū)空間。復建、修建寶云寺、崇福閣、三圣殿、三教堂等古建筑群落,與北山(顯化臺)片區(qū)組成“五臺圣景”核心景區(qū)。
谷地自然景觀片區(qū):位于峽谷景區(qū)東盡頭端。以自然景觀肌理和村落布局為原型,規(guī)劃設計“仙人坊”自然景觀群落。
源地自然景觀片區(qū):位于東部景區(qū)的源地,規(guī)劃設置紀念園林(藥王植物園)。采取退耕還林措施,種植喬灌木、果樹、藥材等。內設名人種植園、名醫(yī)長廊、藥材園、紀念雕塑園。
3、景觀系統(tǒng)規(guī)劃
根據總體布局和功能,景觀系統(tǒng)規(guī)劃將水體、山地、植被等自然生態(tài)元素與人工環(huán)境塑造有機結合成為一個整體,形成藥王山“幽谷、靈水、圣山”景觀已有的山水格局,以“峽谷景觀、山體自然林地景觀、道路綠化景觀、院落庭院景觀、形象標識景觀”五大景觀系統(tǒng)為主要組成部分,與各片區(qū)功能緊密結合的綠化景觀體系格局。
綠化種植意向:以本土植物為主要品種,并具備水土保持、防風、降塵、觀賞等特點。以現(xiàn)狀側柏林為基礎,以林地為主體,結合四季變化進行植物配置,采用自然林、色葉林、樹陣林地、帶狀防護林等具體形式。
4、旅游服務設施規(guī)劃
在總體規(guī)劃范圍中,不設置大型餐飲、娛樂和住宿設施。規(guī)劃的旅游服務設施的內容,主要包括:餐飲、商業(yè)網點、服務點、醫(yī)務點、廁所、游覽車??空军c等設施,并根據近、中、遠期高峰日客流量的大小、游覽路徑、人均建筑面積和周轉量、場地條件等因素規(guī)劃設置。
5、保護培育規(guī)劃
依據風景區(qū)風景資源的價值、級別特征、生態(tài)敏感度的分析結果,以及對縫進去生態(tài)環(huán)境全面保護和適度開發(fā)的要求,將規(guī)劃范圍劃分為一級、二級兩個等級保護區(qū),并采取相應的保護措施。
一級保護區(qū):文物古跡保護區(qū),包括藥王山風景區(qū)南庵、北洞、碑碣、關帝廟、關平牽馬、摩崖石刻等省級以上文物保護單位。保護范圍自現(xiàn)有圍墻向外延伸50米,這是風景區(qū)最核心的人文景源,也是規(guī)劃設計中的重點,旅游價值高,以保護為主。
保護內容及措施:除保護景點自身原有風貌和完整性外,同時對保護區(qū)內整體環(huán)境進行控制保護,不得安排旅宿床位,嚴禁增設與其無關的人為設施,嚴禁機動交通工具及其設施進入,區(qū)內瀏覽交通以步行為主??刂迫肆?,保持合理容量,制定有效的防火措施,確保重點文物的絕對安全。
二級保護區(qū):規(guī)劃范圍內除一級保護區(qū)以外其他區(qū)域,是藥王山風景名勝區(qū)可持續(xù)發(fā)展的主要核心區(qū)域,生態(tài)敏感性和視覺敏感性都較大。
保護內容和措施:對本區(qū)域內山體、水體、植被、動物等應嚴格保護,實施針對性的自然保護措施,采取遷舊墳、退耕還林、嚴禁捕殺野生動物、亂砍濫伐和開山采石;合理引導游人規(guī)模和活動性質,加強游客的自然保護知識的宣傳教育;在集雨、流域范圍內營建水源涵養(yǎng)林,保護水源環(huán)境,嚴禁污水、污物直接排入水體。除必要的生態(tài)修復、安全防護、景觀服務、景點建設設施外,不得修建其他任何建筑構筑物,并且其設施要嚴格控制建筑的風格、體量、尺度、色彩、規(guī)模和選址。
規(guī)劃范圍以外的其他區(qū)域(以藥王山風景名勝區(qū)管理范圍為界)劃定為三級保護區(qū),并采取相應的保護措施。
三、結語
藥王山是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表,是我國中醫(yī)藥養(yǎng)生文化、宗教文化與其他文化藝術的寶庫,是歷史留給銅川最寶貴的文化遺產和旅游資源。藥王山景區(qū)是以藥王山自然風光和歷史文化積淀為基礎,融合了佛教、道教、儒家的孫思邈藥王文化為特色,以保護風景區(qū)的景源特征及其生態(tài)環(huán)境的完整性,保持歷史文化與社會發(fā)展的連續(xù)性與地域單元的相對獨立性為規(guī)劃總體指導思想,充分利用藥王山景區(qū)現(xiàn)有的文化和自然資源,科學性的規(guī)劃建設國內一流景區(qū),發(fā)展提升地區(qū)價值,推動所在城市資源有效利用發(fā)展。
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作者簡介
魏天剛,魏東,陜西科技大學設計與藝術學院。